契丹“褅祭图画”钱穿左的石房子引起了许多泉友的兴趣，纷纷来电话或发邮件询问有关石房子的种种情况。为了解答朋友们的问题。现将网上有关石房子的资料联缀成一篇小文，供对石房子感兴趣的朋友参考。

石房子位于内蒙古赤峰市巴林左旗哈达英格乡的辽祖州城遗址外城西侧，距西北墙50米处的高台上，周围有一炬型院落遗址，石房子建在院内中后方。石房子是一座由七块巨型花岗岩石板构筑的平顶石屋。这间石屋座西朝东，屋外南北长7米，东西宽5.3米，高3.6米。前面正中留有一门，门宽1.4米，高2.85米。门上半部各向两边开有半窗，窗宽0.45米，高0.9米。四周立壁厚度0.4米左右，顶盖厚度0.75米。石壁四角有铁锔连接之痕。石屋内间口6.15米，进深4.25米，紧靠北壁正中置一石床 ，横长4.3米，纵宽2.5米。石屋前脸门楣两侧刻有花纹，后壁似有契丹文字样。这座石屋建于契丹早期，虽经千年风雨，现仍安然端立。祖州石房子属考古学上的石棚石室建筑，是目前已知的世界最大的石棚石室建筑的个体实物，弥足珍贵。石房子内南北长六点八米，东西宽四点八米，高三点六米，东、西、北三面及顶盖都是用四块修凿平整的花岗岩大石板铆合而成的，折角处以铁钩固定，但现在铁钩已不见了，只有深深的凹槽，看上去还是那么的坚固。石板厚度均在零点四米以上，按照花岗岩每立方米二点九四吨计算，仅顶盖一块就达四十多吨！据考证，在距石房子十五公里之内，未发现与其相同的石材，只有在祖州南哈布其拉山谷内发现有这种白色的岩石。这就不得不让人思索这样一个问题，在生产力还非常落后的一千多年前，人们是如何将这石房子修筑得如此坚固？因为光是从十五公里以外搬运这些巨大的石头，就够当时的人们“喝一壶”的了。好在，考古学家在探掘了庄河白店子的一所石房子时，知道了古人修筑石房子的一般过程。白店子的石房子是先将铺底石平放在地上，然后四周向下挖一点五米的深坑，将东、南、北三壁石立于坑中，埋上一段。为了使壁石与铺底石套合紧密，壁石与铺底石相对应处各凿其宽度与铺底石边相等的一条横的凹槽，两者套合时就成了子母口式卯榫。然而再在壁石内外埋土，形成一个圆丘，外部留有坡度。巨大的盖石就是从坡上拖到壁石顶部，去掉堆土，盖石与壁石就压在一起，最后将封门石合上。从采石场到建筑现场，每隔一定距离打口井，冬季泼水后形成冰路，巨石就是用冰路滑行法进行搬运的！

石房子的用途有四种说法，但都是猜测，既无物证也无史证。一种说法是祖庙，是契丹人祭祖的地方。第二种说法是祭祀场所，契丹族是鲜卑后裔，鲜卑就有祭祀石洞的习俗。在中国的古代，最主要的两件事就是战争和祭祀，特别是“牺牲”一词最早见于萨满教，它是一种神圣的奉献。第三种说法是永康王兀欲囚禁述律平和李胡的石牢。还有一种说法是太祖东征渤海病逝回到祖州时的停尸房。因为契丹有停尸的习俗，少则数日，多则数月。其中石房子是阿宝机的停尸之所的说法，最为可信。因为在1995年的阿鲁科尔沁旗宝山辽墓中曾出土过一座与祖州石房子结构完全相同的石房子．而宝山石房子正是用来停尸的。阿宝机陵竣工尸体下葬后，石房子改为太祖庙用于祭祀拜容之用，亦是萨满教旨“万物皆灵”所规定的做法。太阳神天皇帝使用过的一切必定更具神力，将停放太祖圣体的石房子改为太祖庙，应是契丹朝野上下一致的想法和行动。

辽河流域，像祖州一样的石房子还有很多。甚至有的地方还成双成对地出现，山上一个，山下一个，好像姑嫂姊妹一样，因而又被称为“姑嫂石”、“姊妹石"一样。辽河流域也因此成为亚洲石房子较多的地区之一。据目前所知，辽河流域有石房子100多所，南起大连，北到吉林省通化地区均发现有石房子存在，但中心地区是新金、盖县、岫岩等地。《三国志》中有“时襄平(今辽阳)，延里社生石……"之记载，而在《鸭江行部志》中则记有“己酉游西山，石室上一石纵横可三丈……”这其中的“延里社大石”就是石房子，而西山石室也就在今天的辽南复县附近。这些石房子有的后来还被利用作为庙宇，正中绘有佛像，两侧绘有壁画，上盖有龙凤图案，背面有观音菩萨坐像，前面两侧有旗杆，被当地人称为石庙子。1902年，法国神甫闵宣化来辽祖州考察时，还调查到祖州石房子里有石像。

因为有了上面对北方鲜卑人使用石房子的考证，笔者对鲜卑贵族停尸房之说更加坚信。也对 “祖庙"之说，祭神之所的说法，捋清了脉络。即为停尸建，葬当祭祀所，后作祖庙祀，或改佛道窩。原巴林左旗博物馆王馆长坦言，他是比较倾向于祭祀说的，石房子早期可能是用来停尸的，这与原始的萨满教有关。因为在中国的古代，最主要的两件事就是战争和祭祀，特别是“牺牲"一词最早见于萨满教，它是一种神圣的奉献。所以说，无论是停尸说还是祭祀说，都应该与契丹人的萨满教活动有关……

祖州是个才开垦不久的旅游圣地，其古城遗址之壮美，祖陵之雄伟，石房子之神秘，应是祖州旅游的亮点。朋友们让我们抽空去趟祖州吧，在欣赏美仑美奂的古迹之余，你或许会拾到契丹古钱或契丹文古碑的残块，那将使你欣喜若狂……。

泉痴山人2009-10-10