【曹升之说诗】

 都城南庄的桃花情结

 说崔护《题都城南庄》

曹  旭 

去年今日此门中，  人面桃花相映红。

人面不知何处去，  桃花依旧笑春风。

这是一首有情节的诗，本身是诗，却像小说的梗概，留下了大量的空白和想象的空间。所以为孟棨《本事诗》之类编成绘声绘色的故事，具有小说也没有的“象征性”，成为中国诗歌史上一种独特的现象。

事情发生在唐代首都长安城南的一个村庄，时间在一千二百多年以前。一个河北定州名叫崔护（772—846）的年轻人来京城赶考。在京逗留期间，春游踏青，途经城南的村庄，感到口渴，敲门向人讨水喝。开门的是一位脸长得像桃花一样的姑娘。

由于桃花的映衬，女孩子润朗的脸被成了粉红的花瓣；但崔护不知道，他自己的脸也被映红了，所以，女孩子也觉得这位书生怎么这么害羞，才对看了一眼，脸就红得像桃花一样了；当然，她没有说出来，转身取水的时候这样想。

计算姑娘前来开门，转身取水，第二次见崔护；加上姑娘转身，崔护可以注视她的背影；崔护喝水时，姑娘有时间看崔护喝水的样子，还有，崔护喝完水，会道个谢，姑娘也会客气地说：“不用谢。”所有的时间加起来，从见面到离开，一共只有几分钟。但一见钟情地爱一个人，几分钟就足够了——以上是诗前两句“去年今日此门中，人面桃花相映红”的全部内容。这些内容，我们也是由于五代孟棨《本事诗》和宋代类书《太平广记》的记载才知道的，因为诗里并没有写明。

以桃花比喻女孩子的脸，在崔护没有出生的一千五百年前就有了。《诗经·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”是一首祝贺新嫁娘的诗，通篇以桃花比喻新娘子的脸，才有了崔护 “桃花人面”的联想。

但事情到这里并没有结束。第二年，那位好事多情的书生崔护又来了。去年是偶尔经过，今年是有心寻访。怎么知道呢？因为第三句写了“人面不知何处去”。

这是多美丽的一句诗啊！那种一路上的想象，一路上的忐忑不安，全都变成了怅惘；原来潜伏着的相思，突然被自己点燃，并开始燃烧自己；失重的身体已变成碎片，随飘落的花瓣漫无目的地飞舞。

这里有一个问题，我很想知道，就是，他是怎么知道她不在的呢？向谁打听过？还是假装口渴，再敲门讨水喝，和去年一样？也许门上锁了？或者从柴门的缝隙里朝里面张望了整整一下午？“人面”在不在，我觉得他没有核实过，只是看不到，就想象不在了。但假如姑娘在，又怎么样呢？当然，诗会改写。

不管怎么说，“人面不知何处去”是一个大概率事件，也许像《诗经》里的那位姑娘，嫁人了！嫁到很远很远的婆家去了。只剩下桃花，在今年的春风里寂寞清冷地微笑。

除了一瓢水，他们当时几乎没有什么交流，一千多年前，也无法留下手机号码或者加个微信，因此，那位姑娘叫什么？不知道。只知道她的脸像桃花，就叫她“桃花姑娘”吧！

一见钟情是两个人的事，我们现在只听崔护的，我们去问过桃花姑娘内心的感受吗？也许她已经忘了？也许她不会写诗，至少没有诗流传下来我们不知道。我想说的是，这类典型感情除了少数像崔护以外，大多数人都没有写下来，也没有说出来，而是存放在心里。生活如此美好，就是因为有很多美好的东西像蜜一般藏在心里没有说出来。整首诗，“口渴”是一种隐喻，“给水解渴”是一种隐喻，“人面桃花”更成为一种隐喻。

开在都城南庄的桃花，开在崔护的诗里；一直开到今天。其实不只桃花好，崔护的诗好，而是青年男女邂逅，一见钟情，是人人都有的典型感情。人不一定非要约会在花前，执手在月下；有时一见之下，也会发生很多故事的，譬如这首诗写的，就是一次平平常常的旅行，却留下了——终生的美好和终生的思念。

类似的感情，另一个人也写过，那是欧阳修的《生查子·元夕》：“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。”显然受此诗“去年”、“今年”的影响；都是“虚中有实”，“人面”不在，春风在，桃花在；“去年人”不在，但“月”在“灯”在；不同的是，欧词里的男女主人翁之间，不仅有了音乐，也有了歌词，已经发生了故事；只是故事在第二年终止了；而此诗刚开头，刚有音乐，还没有来得及写完歌词就结束了。

没有写完的歌词是——你的脸庞像一朵美丽的桃花，你让我解渴并朝我微笑；你知道吗？那时我没有手机，不能发短信给你；但我的心像风中的柳枝，正向你弯下腰，长久地不起来。