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三、好莱坞这个婊子为什么能风情万钟?
在 周教授的讲座中,好莱坞是与“婊子”画上等号的。
但是奇怪的是,这个婊子却人人喜爱。
不信?
我拿一部婊子拍的《傲慢与偏见》与徐静蕾导演的《一个陌生女人的来信》,看看究竟谁吸引人。
我们再拿一部婊子拍的《赛末点》与同样反映男女关系的中国导演拍的《租期》比较一下,看看谁会被电影中的人文精神所吸引?
如果说好莱坞电影是婊子,那么,我们是否可以按照这样的顺延效应,把中国电影看成是“街妓”、“官娼”?
就像你把对方骂成猪,无形中也是降低了自己的级别,在贬低别人的时候,不是把自己顺带着也骂了吗?
骂好莱坞,的确是痛快,这已经成了电影学院教授的一种共同的特点。
当年电影学院里放映《泰坦尼克号》,学院教授是嗤之以鼻的。
好莱坞是商业,是工业制品,是流水线上的产业,但,工业制品,就没有优秀的产品吗?就影响它的价值了吗?
何况它的流水线,并不是电脑操作的,里面的每一步,都有人脑的参与,那么,好莱坞能把艺术创作用一种流水线生产出来,倒使我们不得不佩服它的综合技术。
我们中国人的传统从来是轻商的,似乎一是商品,就是没有艺术的,就是低贱的,就是不动脑筋的,就是垃圾。
然而要打造出一件成功的商品,却要付出许多的劳动,特别是艺术作品。
如果好莱坞电影这么好学,这种流水线这么有效地生产出来,为什么我们中国电影不能引进一套,像宝钢那样引进一套?
我想,即使我们引进好莱坞的流水线,我们也无法引进好莱坞的电影理念,引进好莱坞的与内容相合拍的技术。
我们完全可以视而不见好莱坞的魅力,可以自说自话地说好莱坞是婊子,但现在这个婊子是越来越风骚,把中国乃至世界的男女老少都吸引了去。那么,我们难道还要像鸵鸟一样,看不到这个婊子的敬业精神与风姿吗?
骂一声婊子,我们的确可以闭进小楼成一统,但是,我们却因此失去了与时俱进的机会。
鲁迅当年说过,良家妇女的竞争对象,是婊子,因为婊子往往领时尚之先,吸引人的注目,良家妇女要留住男人,就必须学婊子的时尚。
但因为我们把好莱坞批评为婊子,于是顿时觉得自己是良家妇女,至少清白上要比好莱坞纯净,至少我们不当婊子,于是阿Q的胜利法成功了,自我心理满足了,于是中国电影虽然鲜见好电影,但至少心理上是快乐的。谁愿与婊子计较啊。阿Q不是很看不起王胡的秃头吗?
周教授一直对电影的本体进行论证,强调电影的幻觉特征。但是,电影从来是一个商品,是一种以情感为杀伤力、视觉为攻击力的商品,这不是一种基本的电影原理吗?
周教授愿意花很大精力,讲述电影的技术特征,但却不承认电影的商业特征。似乎好莱坞是一种艺术商品,是供出卖的,于是便是垃圾。
其实退一万步讲,婊子在历史上做出了许多良家妇女做不出的丰功伟绩。是谁像秋菊一样开打官司的先河?是婊子苏三。是谁视金钱如粪土?是婊子杜十娘。是谁比正人君子更体现出尊严?是婊子羊脂球。是谁抵卸了洋人的刀枪,是婊子赛金花。无数的婊子为人类的文明作出了贡献,我们有理由贬低她们吗?
这世上可耻的不是婊子,是当了婊子还要立牌坊。
好莱坞自称是婊子,这是它的高尚之处,也是它的得意之处。它的这种口吻与王朔“我是流氓我怕谁”的精神是一样的。越自称是婊子,越显示那样所谓艺术电影的尴尬。看看全球的风云电影,大多被婊子抢去眼球,而那些不当婊子自命清高的电影,却在残喘着。
不如婊子的电影,该思考一下,自己如何定位了。
其实中国电影应该考虑的是什么样的电影发展方向。好莱坞是商品,那么,难道中国电影就不是商品了吗?
随着社会的转型,电影走向市场化已经是铁定的事实,但我们的理论却没有跟上,严重与现实脱节。我们的电影还以为身肩大任,不屑于市场,整天思考的是人生的终极问题。不要这么累吧。看看中国的一些所谓艺术片,思考的东西,没有婊子好莱坞探讨的深刻,技法上,没有好莱坞那样吸引人,那么,你这样的电影如果连垃圾都不如,真是要羞死。
好莱坞电影《撞车》中探讨了人性的问题,结构多线交叉,十分繁复,把各种矛盾交织在一起,获得了奥斯卡最佳故事片。我们有没有去研究过?去改进中国电影的思想内涵与表现手段?《百万宝贝》
讨论的是老人与年轻人之间的价值碰撞问题,把人心深处的那一种温柔全程地揭示出来,我们有没有去学习这种影片中的刻划人物的方法?看看中国拍的《我们俩》,也是一部老少戏,但里面的几乎没有心灵的沟通与交流,这样的电影如何能打动人?
不错,你是玩艺术,但这些所谓艺术片,连基本的电影规律都不懂,或者不如好莱坞玩的好,那么,这些影片就是比好莱坞的垃圾更不如的东西。
也许有一天,中国电影会出现这样的状况,一边是电影人大骂好莱坞是婊子,是垃圾,但中国观众关心的都是这些婊子与垃圾,那时候,才是中国电影的可悲呢?这并非危言耸听,如果按照现在这样的对好莱坞的成见发展下去,迟早会有中国电影消失的一天。
不是有专家预言吗?中国电影有一个辉煌的百年,但是否会有未来的辉煌的百年,令人不得而知。
这关键是我们的有害的理论误导着中国电影不知向何处去。