【原文】

 孟子见梁惠王。王曰：“叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”

 孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰：‘何以利吾国？’大夫曰：‘何以利吾家？’士庶人曰：‘何以利吾身？’上下交征利而国危矣。万乘之国，弑其君者，必千乘之家；千乘之国，弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？”（梁惠王上1）

【译文】

 孟子晋见梁惠王。惠王说：“老先生您不辞辛劳远道而来，将给我国带来什么利益吗？”孟子答道：“王何必非说利呢？只要仁义就够了。国君说‘怎样使我的国家获利呢？’大夫也说‘怎样使我家获利呢？’那一般士子和老百姓也都会说‘怎样才能是自己获利呢？’上上下下都追逐私利，国家便危险了！拥有万辆兵车的国家，杀掉它的国君的，一定是拥有一千辆兵车的大夫；拥有千辆兵车的国家，杀掉它的国君的，一定是拥有百辆兵车的大夫。一万辆战车，诸侯就拥有一千辆，一千辆战车，大夫就拥有一百辆，不能算不多了。如果轻仁义重私利，那大夫不把国君全部财产夺去，就永远不会满足。从没有重仁义的人会遗弃父母的，也从来没有重仁义的人会怠慢他的君主的。大王您只讲仁义就够了了，为什么一定要讲利呢？”