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解《周易参同契》四象还中章第十六

(2016-12-11 17:16:27)
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道德经

分类: 道德经

中卷

乾刚坤柔,配合相包,阳禀阴受,雌雄相须,须以造化,精气乃舒。坎离冠首,光曜垂敷,玄冥难测,不可画图,圣人揆度,参序元基,四者混沌,径入虚无。六十卦周,张布为舆,龙马就驾,君御时,和则随从,路平不邪,邪道险阻,倾危国家。

乾坤两卦的阴阳渗透、配合,以中空为用,交换中间之爻而形成坎离,交媾相包,阳禀造化,阴受化生,阴阳表面上是二,内涵却是一体的两面。有了阴阳合一的天地造化之机,精气自然舒畅。乾坤交而生坎离药物,即天地氤氲,万物化醇。乾坤相和换爻,首先形成坎离之光,光明普照,能生万物,光产生的过程玄冥深邃,难以测度,更不可能画出来。元精元炁恍惚杳冥之物,非有非无,可用不可见,了解这些非物质都很难,更别说画出来。古圣人根据这个情况,参考万物的起始,用乾坤坎离四者再归混沌,重返虚空。坎离交而开玄关,即男女媾精,万物化生。六十卦形成一圈的循环,乾坤坎离四卦应炉鼎、药物,其他六十卦循环布列,配于周天应火候。在一日为子午卯酉,在一月为晦朔弦望,在一年为春夏秋冬,周流反复,循环不息,伸展开像是一辆马车,能驾驭这辆马车的叫龙马元神,龙马能知真途,明君主政,作为识神,顺应自然,前进的道路平坦无险。修道的路子不正,生命都会出危险。

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