以金为堤防，水入乃优游。金计有十五，水数亦如之。临炉定铢两，五分水有余。二者以为真，金重如本初。其土遂不离，二者与之俱。三物相含受，变化状有神。

还丹妙用自始至终都是金水的妙用，金是肺金，水是肾水，呼吸到及其细微，心到一念不生的清净，每个细胞都会有电，像是有水在上升。这就是金的堤坝，有了这个堤坝，内外就隔绝了。学道须先立堤防，六根紧闭，无思无虑，元气才不能泄露。真精不再走漏，自然优游入炉。金的数是十五，水的数也是十五，两个十五合起来三十，三十是一月之象。临炉也是金水的配合，二者只是用到一半，始终是携手并肩。金多了少了，水多了少了都不行，都不能合一得真。只有顺其自然，本性之真才能恢复到父母未生我之前的我。金水合一总是离不开土，金水在土中结合。金、水、土三者相容，变化出来的是光的形态，神就是光。

下有太阳炁，伏蒸须臾间。先液而后凝，号曰黄輿焉。岁月将欲讫，毁惟伤寿年。形体如灰土，状若明窗尘。擣治并合之，持入赤色门。固塞其际会，务令至完坚。炎火张于下，昼夜声正勤。始文使可修，终意武乃陈。

太阳炁指心火，心火下移，马上就有电感。真火熏蒸上腾，须臾之间，离宫真水应之，先化为白液，后乃凝而至坚。两者交会于黄房，运旋不停，有黄舆之象。黄芽一生车马登程，大药转河车就开始了。如果管不住欲望，就会毁掉了性命的精华而伤及寿命，得不偿失。当元精发动的时候，要身如壁立，意若寒灰。心念就像窗明几净一样，一个念头也没有，对镜无心。精化干净了，自然有知无欲。药物自然撮合在一起进入丹炉，关闭外泄的漏洞，直到性命合一到很结实的地步。真火炽盛在鼎下，昼夜不停。大药初生，用文火含育，方得升腾而出炉。大药既生，用武火锻炼，方得结宝而归鼎。文火武火师父口传，弟子神会。

候视加谨慎，审察调寒温。周旋十二节，节尽更须亲。炁索命将绝，休死亡魄魂。色转更为紫，赫然成还丹。粉提以一丸，刀圭最为神。