上德无为，不以察求。下德为之，其用不休。上闭则称有，下闭则称无。无者以奉上，上有神德居。此两孔穴法，金炁亦相胥。

上等的功夫是无为的，从不苛求。下等的功夫用有为法，忙忙碌碌，却终无所获。上边的离卦中的阴爻被封闭了，说明能量有了。阳闭阴开，元神就活跃了。下边的坎卦被离卦中间的阴爻封闭，坎卦变成坤卦，表示会阴窍关闭了，无漏通形成了，说明能量已经化完了，所以是下闭则成无。不漏的真气冲向大脑，精化炁，炁化光，成就了元神。神德即先天一炁，已经化为光，头上的光叫神，形成光的阴阳合一的电感电能叫德。太极图阴阳两孔，上边是离卦，下边是坎卦。上边是性，下边是命。上德就是一点灵光，在天是乾元，在人是本来面目。元精发动，坎中的阳爻冲向大脑，离卦中间的阴爻被置换，离卦变乾卦，元性就恢复了。下边的命到上边成就了性。离卦中间的阴爻向下，即真阴之水下降，下边的坎卦变成了坤卦，上边的性下来成就了命。性命就在循环中互换，互相成就，这是因为先天一炁在体内的循环。先天一炁使性命变成了一，一就是道。这就是两孔穴即坎离两用之窍妙，两孔穴即玄关一窍。

知白守黑，神明自来，白者金精，黑者水基。水者道枢，其数名一。阴阳之始，玄含黄芽。五金之主，北方河车。故铅外黑，内怀金华，被褐怀玉，外为狂夫。

白指坎中真精，黑即离中真水。知道元精发动这件事，有求是不行的，心空，放下，元精自然发动，精化炁，炁化光也是自然的过程，所以叫神明自来。守不是有为法的意守，而是空静。知道阳的一面，把心放在阴的一面，自然空静就是元神，元神现，元精才产。白为金之精华，黑是水气之色象，水是人性命的基础，也是道性转化的枢钮。天一之水，水的数是一。最初一点真水中藏真金，是元炁生生的根本。玄是黑，黑中藏着先天一炁的黄芽。五金比喻身中五行之精，先天一炁能总持万化，是后天五行生化的主宰，它藏在腹部，叫北方河车。真气沿着督脉向上，沿着任脉向下，叫转河车。这时候要藏而不露，一个怀揣宝贝的人，外表穿着破衣服，外狂夫中藏圣人。

金为水母，母隐子胎。水为金子，子藏母胞。真人至妙，若有若无。仿佛大渊，乍沉乍浮。退尔分布，各守境隅。采之类白，造之则朱。炼为表卫，白里真居。方圆径寸，混而相拘。先天地生，巍巍尊高。旁有垣阙，状似蓬壶。环匝关闭，四通踟蹰。守御密固，阏绝奸邪。曲阁相通，以戒不虞。可以无思，难以愁劳。神炁满室，莫之能留。守之者昌，失之者亡。动静休息，常与人俱。