易者，象也。悬象着明，莫大忽日月，穷神以知化，阳往则阴来，辐辏而轮转，出入更卷舒。日月是体现易这个先天一炁大道能量的最大的象。易是太易之易，象是无象之象。要了解无象之象，就看看身边的变化，要了解有形之象，就看看日月的状态，这个无形的先天一炁，是在天呈象的。日月交會，神化出于自然。日象太阳火精，充满光。甲骨文的日是一个圆中间一个点。日中间一点黑，是太阴真水。阳中藏阴，外白内黑，故取离象。月象太阴水精，纯黑无光，甲骨文的月是一个三角，中间一个点。一点白处即是太阳真火。阴中藏阳，外黑内白，故取坎象。阳精为火，火则有光。阴精为水，水唯会影。所以月本无光，受日映处则有光。穷神以知化，我们的神是如何成长的呢？太阳中一点阴魄即是真水，太阴中一点阳魂即是真火。体则日月为易，用则水火互藏，这就是阴阳不测之神。真水中藏魄，真火中藏魂，坎离交媾，元精发动，魂魄就合一，元神就被阴阳合一给化出来了。日往则月来，月往则日来。往来不穷，看着是阴阳二，实则阴阳互根，一体的两用。我们的神就是这样被大道先天一炁养大的。

易有三百八十四爻，据爻摘符，符谓六十四卦。晦至朔旦，震来受符。当斯之际，天地媾其精，日月相担持。雄阳播玄施，雌阴化黄包。混沌相交接，权舆树根基。经营养鄞鄂，凝神以成躯。众夫蹈以出，蠕动莫不由。