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《拯民灾》完成

(2016-08-24 09:13:20)
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分类: 道德经

《拯民灾》完成
      《拯民灾》布面油画,120×90cm,2016824

阴功利世,是得道的人可以拯救灾难。法身是先天一炁养成,是宇宙间和谐生机的原始能量。法身纯阳之光,到处去销阴,可以在最小的单位渗透进去,改变物质的结构,分解、组合。灾难是阴阳失衡,法身光把阴气置换,可以迅速调整平衡。所以,能除一切苦,真实不虚。但是,光付出的过大、过猛,成就者的肉身,特别是心脑会有反应。一般情况下,当事人自己并不知道法身做了多少功德。一切都是在无为无不为中进行的。

附原文《太上老君81化身图》第六十四化、拯民灾

昔王纂居马迹山,值晋室之纷崩,乃飞章告天,果感老君,自西北云中降临其所,以语纂曰:子德悯生民,常以阴功利世,善溢其身,今授子以《水石还丹》、《日月光华经》,俱可拯民于灾难耳。

昔周武帝召道士严达问曰:道与释孰优?达曰:主优客劣。帝曰:主客奚辨?曰:释来西域,得非客乎?道在中夏,得非主乎?帝曰:客既西归,主无送耶?达曰:客归则有益胡土,主在则无损于中华。去者不追,居者自保,不亦可乎?帝嘉其对,然业已建议,遂断之,止留五岳观庙而已。

 

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