《饬教戒》布面油画，120×90cm,2016年8月24日

出身世家大族的寇谦之，年轻时就好道，是东汉开国名将寇恂的十三世孙。他守着自己的理想，专一不松懈。终于感动老天爷，太上老君亲自下来度他。让他佐国度人，令不堕恶道中。辅佐一个国家，使一国的百姓不堕恶道。佐国扶命，以化群生。法身可以养育群生，一切生灵都被他养育。这讲的是道器，大道培养一个人，替天行道，给老天办事，办的就是养育生灵，拯救解脱亡灵。

严格戒律是元神成功的保障，对于上品之人，不用戒律，自然就是戒的。戒律是对中下品人用的。戒定慧，戒能生定，严格戒律是下根气人是很有帮助的。

附原文《太上老君81化身图》第六十五化、饬教戒

寇谦之，字辅真，南雍州刺史赞之弟，寇恂十三世孙。早好道，有绝俗之心，守志嵩高，精专不懈。元魏明元皇帝神瑞二年乙卯四月，忽有二神人，衣翠羽之衣，冠以紫金，乘龙持节，告谦之云：“太上老君至矣。”须臾，音乐之声渐近，见老君骖驾九龙，威仪赫奕，神仙导从，遍满虚空，集止山顶。老君坐白银花下，敕仙伯王方平引谦之前立，曰：“吾得集仙宫主赵洪政等表举卿才，欲以代之佐国度人，令不堕恶道中。”乃赐谦之经戒九卷，专以礼度为首，新科玄律，佐国扶命，以化群生，并仙冕天衣，授《太平素经》一百卷，令以甲子年奉经入国行化。太武皇帝闻之，迎至阁问道，甚得之。遂改为“太平真君”年号，大赦天下，幸备法舆、旌帜，皆面青，以从道家之色。自后诸帝，每即位，皆受箓焉。

戒经品汇于左[具载《道藏》井集中]：《太上老君所命积功归根五戒》[右五戒者，持身法之根，善男子善女人，愿乐善法，受持精进无虞者，益算延龄，天神护佑，永脱五刑之苦，世世不失人身，是为清信，得经得法，永成道真云云]、《元始天尊度命九真妙戒》[右九戒宜终身奉持]、《虚皇天尊所命初真十戒》[天尊言：“戒有多种，人亦多品。上品之人，身先无犯，亦无所持；中品之人，心有上下，观境即变，以戒自制，不命放逸。如此之人，或受十戒、五戒，以自防护”]、《老子化胡经十二戒》、《妙林经二十七戒》[与老君二十七戒略同]、《太上老君二十七戒》[右二十七戒，二篇共合为道渊，尊卑同行，上备者神仙，持十八戒备者寿，持九戒备者增年，不横夭矣]、《上清洞真智慧观身本愿大戒》三百余条[太极真人曰：“宿世礼奉经、师，日诵身行，布施厄困，愿乐三宝，君亲忠孝，远慕山水，栖憩贤儒，虚心有道，烧香散花，护度一切，修道补过，信顺宿命，静思忍情。其行也，上可升仙度世；下可轮转富贵，生为人尊，容貌秀伟，才智清远，为人之道，莫不具足”云云]。