《授大洞》布面油画，120×90cm,2016年8月23日

老君传授《大洞真经》，这是由《黄庭经》发展而来，道教上清派的代表经典，上清派认为若得《大洞真经》，不须金丹之道，读之万遍，便可成仙，因此历代传授不绝。此经被上清派奉为诸经之首，全书39章，以歌诀形式叙述存神法。此经在唐宋以前影响很大，其后因内丹术之兴起，影响渐衰。

81化，越到后面，几乎都是晕着画的，能量超强。看到这里的注解才明白是入圣升虚。“先拔九祖，次及家门，后谢己身。”一个人修成了，升虚入圣，可以承载很多的人的灵上升，先把九代祖先超度，然后是活着的家族的人，最后是自己，使自己超越三维空间，进入本来世界。不仅是九代祖先，还有后面的七代子孙，一起被升华了。所谓一人得道鸡犬升天，一个人修成了，可以管一个家族的16代人的心灵的提升与幸福。

附原文《太上老君81化身图》第六十三化、授大洞

灵帝光和二年己未正月朔，老君敕太极真人、三洞法师徐来勒等，同降于天台山。老君乘八景玉舆，从官千万，正一真人侍焉。老君自号太上玄一真人，真定光为《洞真经》高玄法师，命侍仙玉郎王思真披九光玉蕴，出《洞玄大洞经》、《灵宝经》凡三十六部，以授葛公，及《上清斋法》二等。

[一绝群独晏，静炁疾刑[疾则作仪，冥心之斋，入圣升虚之法也。二、清坛肃侣，依按真仪，先拔九祖，次及家门，后谢己身也]、三箓斋[一、金箓斋，调和阴阳，保镇国祚。二、玉箓斋，保佑后妃、公侯贵族。三、黄箓斋，拔度九玄七祖永辞长夜之苦]、

七品斋[一、明真斋，超度幽爽，解诸冤对也。二、自然斋，普为众生请福谢罪，学仙修行之法也。三、三元斋，自谢犯戒之罪，解考于三官也。四、八节斋，谢玄祖及己身之罪，灭黑簿之法也。五、洞神斋，以金简为上，求仙保国之法也。六、指教斋，以清素为贵，救济禳灾之法也。七、涂炭斋，以苦节为功，悔过请福之法也]，并《劝戒轮经》四十五卷，《无量通妙经》、《转神入定》等经，以授于玄，俾令行世，曰：“子常思虚无真人、高上大法王、大千世界，号曰老君，是玄中大法如焉。”吴赤乌二年戊午十月朔甲子日，释道微及法兰等，问于葛仙翁曰：“道起无先无后，不可称论，不审老子与悉达太子孰为先后？”公答曰：“子之所问，乃合正真道素无先无后，无左无右，无存亡高下贵贱，无形无像，所以字之曰‘道’，不可称言也。太子生老子后，前世有功德，得太上金液之道，身若紫金光聚，故号金仙氏尔。”于是，授道微、法兰诸经云。