这回的题目孙行者大闹黑风山，观世音收伏熊罴怪，讲炼丹的药材，非后天肾精。“原来是三个妖魔，席地而坐。上首的是一条黑汉，左首下是一个道人，右首下是一个白衣秀士，都在那里高谈阔论。讲的是立鼎安炉，抟砂炼汞，白雪黄芽，旁门外道。” 黑汉指性欲，道士是其气，叫“凌虚”；秀士是其质，穿白衣，肾中浊精。丹是先天灵物，至清至纯，后天浊气不可入药，所以孙悟空见了就打。“慌得那黑汉化风而逃，道人驾云而走，只把个白衣秀士，一棒打死，拖将过来看处，却是一条白花蛇怪。”当人元精发动的时候，性欲像妖魔一样难以降服，三次深呼吸，性欲可以立刻消退。精中含的元气顺着深呼吸冲到头顶，说的就是“道人驾云而走”。书中说大抵世间之物，凡有九窍者，皆可以修行成仙。既是元精化元气冲到头顶，头盖骨烧出三沟九洞。打死白衣秀士，死的是浊精，元精化元气已归于大脑。黑风怪“原来与妖精结党！怪道他也活了二百七十岁。想是那个妖精，传他些什么服气的小法儿，故有此寿。”保精可以健康长寿，但是绝对不能长生。行采取之怪术，不明虚空阴阳交媾之神通，不知道真命是天地元气。肾中藏有后天精气，能保守此精此气，不肯恣情纵欲，也算知命。然不知先天真精真气，仅以后天精为事，未免终是怪物而不能成仙作佛。

仙佛长生不死是永恒存在的，天地元气是永恒存在的，人的一灵真性是永恒存在的，这两个永恒体合一就是人成佛、人成道，一灵真性迥脱根尘。炼丹大药是天地元气，而不是肾精。先天之本的肾只是一个接收器，天地元气进入人体，感到细胞的电感，似乎和性快感相同，其实大不相同。性欲是在后天意识作用下发生的，意识和浊精都是阴性的。而先天的元精是无欲、无念、无为下产生的，是纯阳的先天至清的上善之水。这是天河水，天地的元气，对人体来说是先天一气，这才是金丹之精髓，如孙悟空描述自己的来历所说：“万事不思全寡欲，六根清净体坚牢。返老还童容易得，超凡入圣路非遥。三年无漏成仙体，不同俗辈受煎熬。”孙悟空就是先天一气的化身，所以对后天性欲化身的黑风怪称其洞府为仙洞嗤之以鼻“什么个去处，敢称仙洞！仙字是你称的？”“是你也认不得你老外公哩！”大药是外来主人公，又名真一之精，非身内肾宫所生浊精。斥责那些在色身上炼丹的人们不知道成就法身佛的材料是宇宙能量。这个误会在修道界延续了千年，当代最高学术权威们，书上虽然写先天一气，但实际还在色身上弄汞铅，根本不明白丘处机祖师写孙悟空要说明的是什么。这就是后天思维和先天能量世界的差别，人们在用后天意识概念理解，那是有很大偏差的。只有体验了，才能准确理解。只有验证出来了，才说明你体验、理解的是否正确。法身阳神是牟尼珠，透明透物的道光，如本回描绘金丹：“走盘无不定，圆明未有方。三三勾漏合，六六少翁商。瓦铄黄金焰，牟尼白昼光。外边铅与汞，未许易论量。” 圆陀陀，光灼灼的高能量团是天地元气和人的元神凝聚为一的结果，结果出来了，说明你的理解和体验是对的。这个光能量团具有色受想行识的功能，和一个人一样可以做事情。法身阳神的一个检验，是能否入他人的梦，梦中做的事情得到现实的验证。

下面的情节，孙悟空请观音降服黑风怪，“走出一个道人，手拿着一个玻璃盘儿，盘内安着两粒仙丹，那个盘儿底下却有字，刻道：凌虚子制。”丹是虚无之气炼成，但至虚含至实，以一应万。神变肉体就变，孙悟空变成一粒丹，观音变成道士，悟空调侃观音：是妖精菩萨，还是菩萨妖精？菩萨笑道：“悟空，菩萨妖精，总是一念。若论本来，皆属无有。”金丹程序后天返先天、先天治后天、先后天合一。高级阶段，神通感应，一念一真现。变化无常，隐现莫测，一而二，二而一，总是无也。行者变成仙丹被黑风怪吃进肚子，入口即收伏妖怪，说的是感应神交之理。“早已从鼻孔中出去”，见转移神速之机。悟空要打死黑风怪，菩萨急止住道：我有用他处。黑汉愿归正果，菩萨摩顶受戒，一片野心今日定，无穷顽性此时收，得自在之心而屏驰情之欲，势使然也。

真阳不在肾中藏，强闭阴精非妙方。

会得神观微妙法，消除色欲不张遑。