第16回说心之偏动燥火炽，第17回说肾之偏动燥气焰，都不是道。金木真阴真阳，神火神水合一才是金丹正理。可惜众多修道的人都被后天意识心绊倒了，神丹至虚而至实，是人体的先天能量世界。人体的日，人体的月，人体的雨，人体的雪，人体小宇宙显示的自然天象，在三维物质世界看来的虚像，对元神的多维空间存在却是实相。实相世界，首先要找到进入的契机，那就是自然本心的元神。元神不是神秘、神仙、而是自然天示，肉眼天眼共同看到的整体世界。人体的太阳，肾部是坎卦水，腹部发热、两肾烫煎，天眼看到太阳落在水里。此时元精化元气，元气不再外流在元神处找到归宿，元神得到能量支持，发出本来该有的神光，天眼看到一个月亮。道家以月喻道体，圆陀陀，光灼灼，法身、本来面目。这一回故事讲降服猪八戒，猪八戒所在地名“乌斯藏国界之地，叫做高老庄”。乌者，日之精；兔者，月之精。乌斯藏，则兔斯现，彼此交感。月亮自己不会发光，是靠反射太阳光发亮。不直接说月亮，而说太阳藏，这就是老庄先天能量世界之妙，所以是高老庄。高妙之处在于自动交感，真阴真阳自动抱一。一阴一阳，一动一静，互为其根，人能体味太极，则通造化。天地交而为泰，山泽通而为咸，水火合而为既济。阳感而阴应，阴动而阳从，方能化生。倘若人为的做什么、练什么，都不是自动的、自然的、先天的，都不是道，成就不了亿万年不坏的法身。

18回的题目“观音院唐僧脱难，高老庄行者降魔”，唐僧脱的难即误认心肾之难。在心肾而修丹，是丹之遭难，即僧之遭难。取袈裟而归僧，是僧之脱难，即丹之脱难。唐僧，金丹之法象，欲成金丹，非真阴真阳两而合一不能。顺则成人，逆则成仙。女儿招了妖精，正是老庄之妙。以女嫁人，谓之娶，以男入赘，谓之招。老、庄之道，善事阴阳，不以顺行，而以逆用。顺行，则凡父、凡母而成人道；逆用，则灵父、灵母而成仙道。女之招男而配，如月之得日而明也。太公怕行者相貌之丑，老孙道：“丑自丑，却有本事。”又言女婿嘴脸行迹亦怪。行者道：“入夜之时，就见好歹。”俗人只看表面，不知披褐怀玉，老蚌含珠，其中实有成仙作佛之窍妙。真阴自动抱真阳，先天一气趁“一”而入，从此就有了作佛成仙的真种子，24小时如时间一样分秒不停地为你炼丹，为你养圣胎。

真阴真阳是人体里的先天夫妻，在天上漂浮时他们就是阴阳合一体，投胎落入人身分居于人体的天上地下。这对儿500年前的老相好，虽没见面，但是那无形的气息太熟悉，孙悟空来到高老庄就闻到了真阴的气息：“那人不说，行者强问，三藏叫再问别个，行者道：‘若问了别人没趣，须是问他才有买卖。”’这好人家，为真阴真阳聚会之地，正是有买卖处，不得舍此而在别处另寻买卖。“特借一宿”，此中有宝而当宿，舍此之外无宝，而不可宿。所谓“吾有一宝，秘在形山，不在心肾，而在乎玄关一窍”之宝。

这个真阴“他云去雾来，不知踪迹。”心神，看不见。“行者变得就如那女子一般，”非变相，现本相也。先天一气乃水中之金，外阴内阳，本为女子，老孙做老婆，老猪做老公，真天造地设一对。这都是实义，不要看成游戏幻境。“我有天罡数变化，九齿钉把，怕甚法师。”木火本自天来，非寻常妖怪可比。迨说出五百年前大闹天宫的老孙，老猪即知其来历，足以相制，往外就走。悟空是金水，八戒是木火。水能制火，金能克木，木火害怕金水，自然之理。“开了门往外就走，被行者一把扯住，现出原身。喝道：‘那里走？’”正是夫妻见面，不容折离；阴阳相会，莫可错过也。“那怪化火光回山，行者随后赶来。”所谓并蒂连枝，夫唱妇随，姻缘到日，逃不去走不脱。“你若上天，我就赶到斗牛宫；你若入地，我就追至枉死狱。”这说的是阴阳感通，一气循环，同声相应，同气相求；无情之情，不色之色。行者紧紧追随，如鹰搏免，如猫捕鼠，情性使然，所谓“五百年前结下的因缘”，匹配已定，不可分离。

真阴真阳就像物理阴阳两个磁极，一见钟情，见了就自动吸到一起，不费吹灰之力，关键是悟对了，悟对了立刻成真。那位我瞪他两眼头顶烧出九洞的朋友，两个月来听了三次课，他悟对了，现在的身体反应和我开玄关三年才有的可以自由出入一样了。十月怀胎、三年哺育可见时间是虚数，先天的真东西，意识心解读对了，立刻就有。解读错了，差之毫厘，谬之千里。

辨明心肾假阴阳，急问他家不死方。