这一章写唐太宗神游地狱，领悟生死奥秘，明心见性，用性命合一的金丹起死回生的故事。了脱生死，使一灵真性永断轮回，取得法身成就，唯有金丹大道。一灵真性得到人体先天元气的支持，才能和宇宙真气能量链接，宇宙真气和一灵真性结合，内在本体得到外在本体能量养育，才会取得法身成就，还原一灵真性永生不死的本来特质。

这回首先展示死的罪魁祸首是阴我后天意识心。唐太宗因为泾河之孽龙，去阳世而入阴司，因渭水之金鱼，脱阴司而回阳世。孽龙争强好胜、自欺欺人遭到天诛，孽龙象征意识心、人心，太宗因没救下孽龙自责，梦中被无头孽龙来索命，惊恐之心自招鬼扯。正脱身，观音菩萨将杨柳枝摆去鬼龙，救脱皇帝。观音是真性的化身，不是观音救了他，而是他的真性救了自己。天堂地狱皆由心造，心之忧闷惊恐，死期即到，难免恶鬼之扯；心之神明悔悟生机遂回，即有解脱之机。观音救唐王，示人静观密察，不可由心自造走入死路也。倘不早悟，一迷到底，终为阴鬼所缠。太宗惊恐过度，感觉寝宫门外，入夜就抛砖弄瓦，鬼魅呼号，终于病入膏肓。魏征让太宗捎给旧交酆都判官一封祈求还阳的信，太宗遂瞑目而亡，棺椁停放在白虎殿。白虎是魄，棺椁放在白虎殿，是魂出游梦游，魄还在。

太宗的游魂来到冥府，遇到判官，果然得以赦免。太宗被阎王邀请，见到先主李渊，先兄建成，故弟元吉，那建成、元吉就来揪打索命。太宗躲闪不及，被他扯住。见了十王，得知孽龙未生之前，南斗星死簿上已注定该遭杀于人曹之手，已被转生去了。太宗阳寿注定贞观一十三年。崔判官吃了一惊，急取浓墨大笔，将“一”字上添了两画，却将簿子呈上。太宗返本还阳，返阳的路上历览地狱: 见那阴司里，不忠不孝、非礼非义、作践五谷、明欺暗骗、大斗小秤、奸盗诈伪、淫邪欺罔之徒，受那些磨烧舂锉之苦，煎熬吊剥之刑，有千千万万，看之不足。又过着枉死城中，有无数的冤魂。尽都是六十四处烟尘的叛贼，七十二处草寇的魂灵，太宗答应阎王在阳间做个水陆法会，超度亡灵。

太宗看到了因果报应，没有魏征的善行，阴司崔判官不会手下留情，而且还给他加了20年的阳寿，善恶报应如影随形，毫发不爽。阴间所有恶行都是人心的描述，冤魂尽都是六十四处烟尘的叛贼，七十二处草寇的魂灵，64是坤卦，元气一滴不剩，72侯是一年阴阳升降，自然之理，后天意识心，违背自然，通过六根将先天元气消失殆尽，将空静的元神自动抱阳气的功能破坏，人得不到天地阳气的养育，只有消耗自身的库存，库存耗光了就是死。太宗答应阎王送来南瓜答谢。南瓜者，南，离，属心。把后天意识心送给阎王，灭绝后天意识心才能获得生机。判官将‘一’字上添了两画，注定三十三年。”一为水，两为火，水火相济。前三后三，两而合一，便是不死之妙决，还元之秘密。本性元神得到元精元气的能量支持，真阴真阳合一，自产元气，招摄天地元气入体，将一灵真性养成一个实在物，自由出入，聚则成形，散则成气，才是法身成就，灵魂永生。

太宗从阴间返阳找不到来路，阴灵出壳，一去不返，只能继续轮回。水陆大会，上善若水，善性既是太极真性，修性之义；陆为地，脚踏实地，立命之义。大会是性命合一。能超度冤魂者，惟此性命双修一乘之法。“唐王贪看渭河一对金鱼，太尉“扑”的一声，望渭河推下马去，却就脱了阴司，径回阳世。” 金鱼是水中金，贪看是入神，神入水中金，既是真阴真阳合一之金丹法身，推下马去却就脱了阴司返阳，是法身脱胎，真人出窍，真性可以起死回生。太宗终于明心见性，见性得金丹。

给阎王送礼，活人无法送，平民刘全之妻李翠莲为斋僧而受气自缢，刘全因妻死而捐躯进瓜，皆从真性中流出，视生死如一辄，富贵如浮云，虽死如生，幻身死真身不能死；所散者浊气，真气不能散。龙王感动说夫妻皆有登仙之寿，夫妻双双死而后生，太宗妹妹玉英定数已到，翠莲借玉英之尸还魂。有真性者死而复生，无真性者生而终死。

天堂地狱在心头，善恶分明祸福由。

富贵不淫贫贱乐，可生可死有何愁。