在我的世界里，已经逝去很多美好的桥段。由于过于繁琐与处心积虑的工作性质，心不再柔软，没有梦想，没有单纯，没有生活里属于惊喜一类的际遇。

    成都是个和谐的城市，不仅因为美女多，不仅因为满街行人节奏如同慢动作的闲散，不仅因为几千年的历史人文故事在每一个角落里喃喃自语，还因为那种流淌于街角小巷的万种风情及没有突兀感的建筑。尤其是晚上，并不高高在上的流光溢彩，让人惊叹于这个内陆城市的绵长与乐观，仿佛永远不会睡去，但又泛滥着让人神思恍惚的慵懒，忍不住深深吸一口不知何处来却又充斥于所有空间的潮湿感，透心地舒爽一回。

    如我这般的已婚男，期待一场骤不及防的艳遇是不现实的，不如以欣赏的眼光，流连于满街如云的美女，或以古典的心态端详刻划于每一道痕迹的历史风云。再多的嗟叹也无法扼腕成都的这两大优势，面对这从容而大气的景象，我们能理解这个城市的雍容与自豪，它不同于上海的现代职业感，不同于北京的太过磅礴，不同于广州的无比低调，铁血如三国争雄，情爱如司马相如与卓文君，一样的回肠荡气，却将血性与柔情融化于城市的每一条脉络每一根神经每一个因子，延展数千年。

    我是带着一种焦虑感来到这座城市的，出发当天，我的腰脊劳损已经使我不得不绷直整个背部，不敢稍有弯曲。心是累的，燥燥地仿佛随时有可能着火。走出双流机场，这里的空气就开始消解积郁于心的暴戾，听到海同学那把清脆而不设防的声音，再到我们千呼万唤才见上面，再到我们辗转上下才找到车，这种简单而趣意盎然的陌生接际，让我们都忍俊不禁，人与人就这样融洽起来，成都湿爽夜色披落在我这异乡人身上，不着痕迹，不动声色。

    我是个不太能随遇而安的人，到成都的前两天，没有太多找我的电话，反而不习惯了。生活有些失重。接下来的几天，频密的安排让我与彪哥无瑕他顾，除了许老师带去一间相对地道的成都传统食坊（在这里，海同学被我们确诊为路痴，往后几天她的一切单独行动，都在我的特别监控下进行），我们基本上都是在宾馆里解决饮食，回想起来，有点暴殄天时，尤其对于我这类特别爱品尝美食的人而言，去了成都，轻易地放过以前听过的满街特色而应季的小食，有那么一点点的不甘心。

    在春夏交接的季节，我们不免会有些沉郁于心的忧伤。四川是个让国人都低下头去悲悯的省份。玉树的震灾刚刚发生，记忆中的黑白色调、举国沉痛的灰霾重重地撞击在我们随后几天的意识中。在21日那天，我们找到向因灾难逝去的同胞致哀的方式。在西华大学讲座开始前，彪哥号召全场起立默哀一分钟。后来有学生给彪哥留言：“这是比讲座内容更有价值的一分钟。”组织活动的冯老师说，能让全场近千人瞬间沉入深深的安静、并一致表达一种情绪的讲者，很长时间没有遇到了。这就是我们需要的结果。不哗众取宠，绝不希冀众声喧哗，沉默也许是我们表达价值取向、人文理想、悲悯情怀的最好方式。这种力量一定会让全场的大部分人心怀钝痛。俄罗斯是一个最善于通过集体悲情来实现个体教育的民族，而中国却是一个善忘的民族。尤其在中华人民共和国短短的60来年历史上，我们的教育一般只让我们记住辉煌、记住荣耀，却需要我们忘记很多属于民族自生性的耻辱、哀恸。一个民族的进步，不仅需要蒸蒸向上的召唤性的力量，更需要毋忘国耻的推动性力量。往往1000场集体性的狂欢，也替代不了一次集体性的哀悼，因为狂欢容易让国人迷失，而哀悼则一定让人警钟长鸣。

    在陪同彪哥去大学讲演期间，我们抽空去了都江堰。即便遭遇雨天及景点旁居民的“诱导”，海同学因此而深觉抱歉，但于我却并不更多遗憾。都江堰的伟大，不在于我们现代肉眼所见，而在于悠久的历史功用及其对于川府平原的千年哺育。在近距离的凝视中，远去的历史影像仿佛短暂地时光倒流，与潮湿的水汽含混于一体，影影幢幢。远处的青黛大山，镇守着这条并不温驯的氓江，见证着这项治水工程延续千年并将继续延续下去的伟大。我想起陈安老师在给我的稿子里的描述：“我近距离看到都江堰的时候，整个人肃然起来，热泪盈眶，手足无措。”他是工程方面的专家，又是一位对历史掌握得相当透彻的学者，这种震撼绝对真实。都江堰同时是我们此行所能接触到的距离汶川地震震中最近的地点。“导游”介绍都江堰并不那么专业，介绍震灾对该地的损毁却绰绰有余。我们都很细致地倾听并观摩她所说所指的震况及遗迹，一种来自内心的撕扯，哗然地在氓江的水流中洗过，怆声如泣。我们表情的痛苦，当然地被解读为对于此行泥泞及粗厉的不满，顺其自然吧，谁解其中味？此中附丽的，不过是个人对于历史、对于智慧、对于人世、对于生命的一种冥冥的敬畏。

    成都的夜晚总是珊珊来迟，傍晚可以延续很长时间，有时不得不怀疑是不是上天特别眷顾这个有着太长历史的城市贵族，让它的生命力比一般的暴发户要顽强得多。从人民路的一家快捷酒店搬至一家五星级酒店之后，即使白天潮湿有雨，我仍几乎天天可以迎着金黄金黄的夕光发呆。我不知道是不是一种来自天空的感召，近年来我越来越相信自己与佛有缘。这种缘却是无法用日常的戒律来彰显的，它来自于远方对内心的召唤，由此而常常劝诫我向善、慎嗔。

    我们从成都到峨眉，一路香花。来到峨眉山下住了一宿，几天来的疲倦与恹恹，忽然地沉寂了。晚上一直下着雨，海同学甚至因为彪哥在讲座后对其妻的一席深情述往而潸然泪下，让我深觉潮湿的空气里，居然暖人心扉，我也在神思一恍间，想念妻子了。我们都是经历艰难而来，我们都有自己对爱的独到体悟。彪哥说起来云淡风轻，而我知道其实历经了多少岁月的沉淀，将之坦白是需要勇气的。所谓煽情，只不过是生活过于平淡，尚无太多积淀，稍有动荡，便风起云涌。只要我们都珍惜了并把握住了，别人的故事将是自己情感之湖里的一颗珍珠，与己同辉，同励互勉。

    第二天峨眉之行，穿过重重雾嶂，于我仿佛有如佛家的“渡”。在金顶，我目睹了超凡脱俗的绝世美境，积雪层叠，雪光映照，遥远的天际一抹澄蓝，犹如洞开着的天门，暗中有无数智慧的眼睛凝视苍生。云海之外，天下已无山。吾辈眼耳之所及，已是佛影梵音。这里是普贤菩萨道场，重“德”修为。心戚戚然，人战战兢兢，凛然慑神整饰本我，坦净面佛。我辈如蝼蚁，营营役役，终将无力于自己的既定结局，怀着对自然法则的敬畏，我对每一尊佛均怀虔诚之心，顶礼膜拜，跪叩至膝。至金顶最高端，一随法师问佛的女香客惠赠我一玉佛，与我结下佛缘，我如获至宝，惊喜万分。

    从峨眉下来的时候，海同学累得睡下了。她是个简单而直接的人，那一刻的安静，如邻家小妹。回成都的路上，依然一路香花。我们一直没有表露自己的依依不舍。我们都知道彼此的依依不舍。这是一段让人有离愁的旅程，虽然时间不长，当中也无甚值得过于细碎记述的故事，但这一段路是属于心灵的，它让我的心柔软了，怀着一些些超越现实的梦想了，回归了一丝丝少年时代的单纯。

    晓看红湿处，花重锦官城。湿而不潮的成都，潮而不湿的成都。当我离开的时候，忍不住的思念开始布散，在出发到机场的路上，长长地散落一地。