那天夜里，我第一次在一个辽阔的梦里看见了那么多那么大的火：天火，地火，野火，篝火，爝火，焰火……醒来后，我就一直在琢磨……琢磨着，分析着，思悟着，我的某些思绪便和传说中的火山运动十分积极非常奋勇的奥林匹斯山、埃托纳山、利姆诺斯岛、西西里岛等等许许多多的神秘之地和神秘之事迅速接通了。

       有一条路，叫做“必经之路”，也迅速地通了。我的思想，在通达的“必经之路”上，稳稳地走着……

      “他的身姿，很适合打铁。走路，也像火苗，一蹿一蹿的。”脑子里突然就冒出了这么一个句子，忘记我是什么时候从什么书里装进我的脑袋里的了。只记得，它，说的是火神赫菲斯托斯，赫菲斯托斯是传说中的第三代神王宙斯和神后赫拉的第一个孩子，是奥林匹斯的十二主神之一，善于打造精良的器具……

       就此，我的思绪，也便开始了疯长……

       我们自身的生产基地上所生产的火，即自产的火，象征意义或隐喻意义上的火，从来都是十分有限的。因此，为了拥有更多的热情、激情甚至豪情，从赫菲斯托斯那儿借火，也便是十分有必要的了。反正，我觉得是十分有必要的，就像借问、借韵、借箸代筹、借水行舟等等十分有必要一样。

       赫菲斯托斯，一向被尊奉为锻造的庇护神。我们人类，锻造自己的生命，锻造自己的生活，锻造自己的世界，锻造自己的梦想，锻造自己的价值，锻造自己的一切，确确实实，是需要这样的一位庇护神的。不是我们太脆弱，也不是我们太无能，而是，和无限的宇宙相比，我们的生命，确确实实是十分有限的。是的，有限，也可以造无限的饼，而要造无限的饼，不断地添加心力，从而走得越来越远，自然就需要更多的火，而且是优质的火。也只有赫菲斯托斯那儿，才会有更多的优质的火。有了更多的优质的火之后，黯淡，苍茫，冰冷，就是不可能的事儿了。里里外外，就是一片明亮、一片火热了。

       希腊神话里说，伴随着赫菲斯托斯的每一次敲打，都会有一次地震的降临和火山的爆发……那，是怎样的一种轰轰烈烈的场面啊。我们敲打，我们锻造，自然也是为了在一种如火如荼的氛围中实现我们的内在的“革命”，从而，让我们的生命臻于粹美。

       是的，赫菲斯托斯是智慧的。我们从赫菲斯托斯那儿借火，其实，就是借智慧。在大乘佛教中，最根本的当然也是最重要的特质，就是“般若”（bō rě）。“般若”，即“辨识智慧”和“终极智慧”。而要实现般若，外律、内律、调身、调息、制感、凝神、入神、合神这八个分支就须趋于合一。“合一”，便是区别于一般智慧的“高级哲学”。

       虽然，我们不能像赫菲斯托斯那样为宙斯打造雷霆和铠甲，为丘比特制造弓，为赫拉克勒斯建造马车，为赫利俄斯创造日车，为厄洛斯锻造金箭和铅箭，为雅典娜铸造埃葵斯盾……但，我们至少可以像赫菲斯托斯那样自始至终都保持着非凡的热诚，或者造端倡始，或者造微入妙。

       热诚。当你的目光和“热诚”这两个字牢牢地焊接在一起的时候，我相信，你的心一定是热的，甚至是热火朝天、热气腾腾的。

       赫菲斯托斯天生具有百般的操控金属的能力，能够轻而易举地冶炼出各式各样的威力无比的神器……我们，从赫菲斯托斯那儿借火，却只能冶炼我们自己，从而让我们的骨头更加结实，细胞更加活跃，灵魂更加光芒四射。

       最富人情味儿的神，自然要数赫菲斯托斯了。我们从赫菲斯托斯那儿借火，一是要做最富人情味儿的人，二是要作最富人情味儿的文。情味儿，所体现的，自然也是人味儿。

       芬芳的人味儿，馥郁的人味儿，卓越的人味儿，确实是应该大面积地弥漫开来的。有了更多更多的火之后，自然也就不用愁了。

       预告：谭延桐散文集《向火神借火》将由广西人民出版社隆重推出。