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君词
(2007-09-21 23:27:54)
中药里有“君药”一说，指的是起主要作用的一味药。按照这样的说法，文学作品里起主要作用或贯穿全文的那个关键词就可以叫“君词”了。君词，窃以为，是个很美好的说法。最起码，比关键词什么的说法要耐人寻味。
君，带有主宰、统治的意思。比如《诗"大雅"公刘》里边的“君之宗之”，就是这个意思。除了“君药”之外，中医学理论里还专门把主宰神明的火叫做“君火”，听起来，也是一个绝妙的说法。
我喜欢绝妙的说法。艺术离不开类似的绝妙的说法。太阳底下本无神奇之物，任何神奇，其实都是靠语言创造出来的。是语言带动了思想、运载了情感、托出了意境什么的。如果离开了语言——无论是符号语言还是心灵语言——就不可能会有绝妙的说法。如果没有绝妙的说法，就不可能会有语言的风格了。
给自己的思想和情感找一个绝妙的说法，这是一个作家义不容辞的职责。如果是一般的说法，那就不用作家了，就完全可以让宗教家和哲学家来说了。不可替代的说法，是应该出自作家的笔下的，也只有出自作家的笔下。如果不是出自作家的笔下，那还要你作家来做什么呢？难道只是让你来徒有虚名吗？徒有虚名的作家，可实在是太多了，最好还是别再去搀和那样的累加了。如果硬要去搀和那样的累加，到头来，就会越来越让人瞧不起！
是的，绝妙的说法。要想方设法、呕心沥血地去创造一些绝妙的说法。即使没有绝妙的说法，也是不应该拒绝美好的君词的。
这个君词，对，还是让我们来看看这个君词吧——我所发明的这个美好的“君词”——
罗兰.巴特文本中的“文本”，德里达文本中的“解构”，马尔克斯文本中的“家族”，托妮.莫里森文本中的“影子”，张承志文本中的“信实”，海子文本中的“麦地”……其实都是意味深长的君词。君词，自然有君子之风，不像当下的不少中国作家那样把“小人之风”揣在自己的怀里——所谓的“审丑意识”，说白了还不就是以丑为美么，还不就是小人之风么！因为只有小人才会干出这等事！君子是不会也不屑干这等事的！
是君词的积极参与，把俗和雅、贵和贱、高和下给区分开来的。看一个作家的作品，有时候只看作品里边的君词，就知道这个作家究竟是个什么作家了。君词会说话，它什么都会告诉读者，包括修养，包括学识，包括境界，包括秘密，等等。因此，在读一篇或一部作品的时候，紧紧地抓住这个君词是非常必要的。抓住了君词，也就等于抓住了作品的精神以及作家的初衷和动机了。
时下流行的那些词，比如“哇塞”，比如“我靠”……许多人读了之所以反胃倒胃，就是因为它们不是君词。甚至迷恋它们使用它们的人连它们究竟是个什么东西也不懂。我曾经对我的学生们这样说过，在你们的作品里，要坚决地杜绝这类的粗俗不堪的破词！如果不杜绝，让我发现了，一个词我至少要扣去两分！有个学生马上说，老师，“哇塞”可是经常听到有人说它的呵！我说，那些经常说它的人，他自己本身就是一个肮脏的“哇塞”！学生说，不懂了，老师我不懂了，你说的是什么意思呢？我说，并且耐心地说，“哇塞”原是流行于台湾的闽南粗话，很难听的！“哇”就是第一人称代词“我”的意思，“塞”就是一个表示性行为的动词——就是我不说肯定你也已经知道了。本来这种粗俗的詈辞是不登大雅之堂的，可台湾的影视传媒最先发现了它是个“宝贝”，大陆的一些影视明星又一向没有多大出息，一辈子都在拾人牙慧，像一些小丑一样模仿来模仿去，居然就开始流行了。中国人的德性你是知道的，一个说两个说三个说，就开始全民都说了，就进入了一种集体无意识了！问题的关键在于，那些浅薄的影视歌星，他们根本就不知道“哇塞”是个什么意思呵！他们可能还只是主观地以为，“哇塞”就是一个感叹词了，跟“哎呀”、“喔唷”、“呜呼”一样是个表示惊讶或惊叹的感叹词了！岂不知，他们在张口闭口地“哇塞”的时候，拼死命地追赶时髦的时候，得意洋洋的时候，真懂的人在骨子里笑他们呢，笑他们一副浅薄相和白痴相呢！
大人们说孩子们也跟着说。我就亲耳听过一个四岁左右的小女孩这样对我说，哇塞！谭叔叔你可真厉害呀！我马上就纠正说，谭叔叔“厉害”你也要很厉害才行呵！像“哇塞”这样的很不厉害的词儿你最好今后再也不要说它了呵！难听死了呵！谭叔叔都快要吐了呵！——其实，这番话我是说给她的大人听的！孩子不懂大人是应该懂得的！
口头语言是这样，文学语言就更应该是这样！尽管有些人说了，媚俗是病，媚雅也是病，但媚雅总比媚俗要好得多！俗词不绝于耳，烂熟于心，那是要人的命的！
许多人不懂这个意思，不懂你就不要乱说！乱说就是盲目、无知和浅薄！这是明摆着的道理！这就像是一服药，如果不懂它究竟是良药还是毒药，你不服就是了呵！
让俗词自讨没趣、无疾而终，让君词生龙活虎、大放光彩，这是我们每个人都应该做的。它不仅仅是一个作家的事儿，也是每一个人的事儿。一个作家必须要有精神的洁癖，一个非作家也必须要有精神的洁癖，这是没有商量的事儿。不然，我们这个多灾多难的民族就会越来越成问题。问题越来越多，堆积如山，最后就非崩溃不行。这不是危言耸听，因为古训早就摆在那儿了——千里之堤，溃于蝼穴！
就还是从君词出发吧。从“信仰”、“信念”、“信奉”、“信义”之类的君词中的君词出发。出发了，也就一切都好说了。要不，就会在原地打转儿，甚至不断倒退。
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