加载中…震为雷，金钟夜撞之象——教你轻松读懂易经八卦51
(2021-03-20 14:43:52)
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震为雷，金钟夜撞之象
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卦理解读
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震者动也，支惊百里，故有金钟夜撞之象。乃是一颗金钟埋没多时，忽然一日冲出，重新高挂，半夜间，故钟一下，声音响亮，占此卦者，诸事有成之象。
昔日，王燕章被高四计杀得大败，曾占此卦，果然夜看兵书，得了转林鎗，刺死高四计。天下扬名之卦。
象曰：一颗金钟在淤泥，忽然一日钟悬起，人人拿着当玩石，响亮一声天下知。
诗曰：占者逢之撞夜钟，时来运转响一声，谋望求财不费力，交易出行有大功。
断曰：求名趁意，作事遂心，走失行人，自然有意。
卦理解读
【原文】震享，震来虩虩（xi）笑言哑哑，震惊百里，不丧匕鬯。
【注释】震：为动，重雷。作卦名，揭示雷震的威力和作用，强调震的威势，人须顺理而行，才得亨通。虩虩（xi）：可惧。哑哑：笑声。丧：失。匕鬯：匕为匙，鬯为美酒，以匕舀酒灌地，以降鬼神。为祭祀的别称。
【解说】震卦主亨通。雷声威厉，震来时万物惊惧，酣睡的被惊醒了，为非作歹的人畏雷殛而改邪归正，从而得到好处，于是笑声哑哑，彼此欢庆。雷声震惊百里，百里的幅员，已是个诸候小国了，为君上者，必须戒慎恐惧，永守其宗庙社稷。所以不可忘掉祭祀的礼仪，是为“不丧匕鬯”。
【原文】彖曰：震，亨。震来虩虩，恐致福也。笑言哑哑，后有则也。震惊百里，惊远而惧迩也。出可以守宗庙社稷，以为祭主也。
【解说】彖辞说：震是主亨通的。震，九四以阳爻居阴位，失位。又在坎险中，且四为多惧之位，所以震来时就恐惧不安。六五阴爻，中有伏阳，九四变成六四，得正位，上可顺承五中的伏阳，下得应于初九，大得其福，是由恐而致福了。震，震为言，互卦坎为则，六三失位，变为九三，则三、四、五爻互卦成兑，为笑，所以为“笑言哑哑，后有则也”。震为百里，坎为惊，远指四爻，迩谓初爻，所以为震惊百里，惊远而惧迩”也。六五失位，变为九五，得正位，变为艮。震为守，艮为宗庙社稷，又长子为震，主祭器，所以为祭主。
【原文】象曰：洊雷，震。君子以恐惧修省。
【注释】洊：雷声连连。
【解说】象辞说：两雷洊至为震。雷声连震，其势迅猛，君子体此卦象，知所恐惧，致力于内修德性外察行
读卦基础知识
动变
卦有卦变，爻有爻变。爻变卦则变，爻不动则不变，有动爻则有变。动变，有变回头之生，有变回头之克，变生者为吉，变克者为凶。故“吉凶生乎动”动爻为事之始，变交为事之终。
第一节、卦变生克
卦变者，有变生、变克、变绝、变墓、变比和之分。卦象为大象，大象吉者，吉而又吉；大象凶者，凶且遭殃。克少生多者，为大象吉；生少克多者为大象凶。大象凶，在月内还许无妨，出月遭殃，化回头克者，更凶。卦化回头克，不论用神衰旺，都以凶断。
化回头克者，如《震》变《乾》卦：
震为木，乾为金，今卦变回头之克，为大象不吉。余仿此。
又例：巽木变坎水，为回头之生。
此为变回头之生，为大吉之象。爻变回头生，回头克，前有例子，不多述。绝墓者后述。
第二节 动静生克
六爻安静，旺相之爻，如人身体强壮有力，可以生得休囚之爻，也可以克害休囚之爻。
例：春季寅卯日，测得《坤》卦：
此卦如测父母，巳火爻为用神，六三卯木临春当令，旺相之地，能生父母巳火，为父母旺相。如测子孙，子孙酉金处死地、又受父母爻之克、对于孙不利、如测兄弟、丑未上临春木克之、谓之不利。
补有动爻、能克静爻、即使静爻旺相、亦不能克动爻。
测：寅月测得《兑》之《归妹》卦：
酉金虽处休囚之地，但临发动，故能克旺相之卯木、卯木当令，能克丑未二土，但木自身受伤，无力克土、余仿此，静者如坐如卧，动者如人行走，有力之象，故动克者凶。
第三节、动变生克冲合
凡卦有动爻，动而必变。变出之爻生克冲合本位之动爻，不能克他爻，而他爻与本位之动爻，亦不能生克变爻。
例：子月卯日测得《坤》之《晋》卦：
酉金发动，酉为动爻。变出之巳火为变爻，变爻之已火能回头克本位之酉金，但巳火不能生克他爻。四爻丑土动而能生世爻之酉金，不能生变出之酉金，而变出的酉金，不能生克他爻。能制变爻者，唯有月、日，能生之、克之、制之、冲之、合之。日月如天，掌生杀之权，能生克动爻、静爻、飞爻、伏爻、变爻，而诸爻不能克伤日月。《黄金策》有：“爻伤日月，徒受其名。”如此例，子水月建能克世爻变出之已火；卯为日建，能冲克变出之酉金。余卦仿此。
第四节、暗动
静爻旺相，日辰冲之为暗动；静爻休囚，日辰冲之为日破。暗动者，有喜有忌。用神休囚，得原神暗动相生，忌神暗动生原神，原神暗动生用神，此谓之喜。用神休囚无助，又得忌神暗动克之，皆谓之凶。
暗动者，如人私下作事，福来而不知，祸来而不觉。因此，凡遇忌神暗动克世，克用者，应提高警惕，多加防范，处处小心为妙。
例：寅月己未日测女病，得《坤》之《师》卦：
酉金子虽处休囚之地，但得日辰未土生之。二爻巳火动来克金，幸未冲丑土暗动，土动生金，病虽重无妨。今日未申时有救，果遇名医救治。
第五节、独发独静
一卦之中，五个爻不动，一个爻动，谓之独发。五个爻动，一个爻不动，谓之独静。若卦中有一爻明动，有一爻遇日辰冲而暗动，此也为独发。独发独静，不过观事之成败迟速而已。生者事成，克者事败；静者应迟，动者应速。至于吉凶，当看用神，如舍用神而不用，非也。
“静尽发：一卦六爻安静，又无日辰冲动，为尽静。六个爻全动者，为尽发。尽静者，如春花之含蕊，人未见其妙。尽发者，犹如百花齐放，人多见其艳，一遇狂风，翻然而损。故静者美，动者常咎。不管尽静尽发，以看用神为主断事。
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