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我们到底交了多少税?(2009-12-06 08:46)
我们到底交了多少税?

 

    今年上半年税收增加到两万亿元,增长的比例,像过去一样,比GDP的增长几乎加倍。这样长时间的、非正常的税收增长大家有什么感受?我猜想大多数人会说:没什么感觉。这似乎是一个好现象,大家交了更多的税,可是谁都没感觉—这不能不说是我国征税机关的管理高明。

    城市的职工大多数都交过个人所得税。交这份税都觉得很心疼,自己交了多少税心里很清楚。但是个人所得税在全部税收中只占一个很小的比例。拿2004年来讲,全年的个人所得税是1737亿元,而税收总收入是24165亿元。个人所得税只占税收总收入的7.2%。那么其余92.8%的税是谁在交呢?

    答案还是老百姓。不过大多数人并不明白自己在缴税。事实上任何一样消费,不管是在超级市场买东西,还是用电交电费,打电话交话费,里面统统都有税。只不过你不知道而已。国外一般把价和税分开,居民花的钱里多少是价,多少是税,都

名者命也--取名字也要符合天道

我们取名字也要很讲究才行。比如说李德全这个名字。德全就是说除了我要做的事情要符合天道。而且,我还要尽可能全面地去符合它,全面的掌握天道。然后,我去做符合天道的事情。这样叫不危。

  不过,名和字是不一样的。这句话就是说名是你生下来父母给你起的,是你的命,你是不能选择的。但是,一般上学若干年以后,我们可以给自己起个字。这个你可以自己定。古代人呢,只有你父辈或者你的长辈可以指名道姓地叫你。平辈人或者晚辈只能称呼你的字以表示尊敬。比如说刘备,字玄德。你可以叫他玄德先生,或者刘玄德,你不能叫刘备。你叫刘备就是在骂人。那个诸葛亮,亮是他名,孔明是他字。你可以叫孔明先生,诸葛孔明也行。亮可以自称,亮公某某,他自己叫自己没事。别人一上来叫他亮,那你就是骂他。所以,我们现在好多中国人都是有名无字。

  见到一个人,敢问你尊姓大名。这是传统,现在都丢掉了。但请你记住,我们的这种风俗习惯背后有莫名的这种能量和信息,你还是尊崇为好。

  慧然读物,妙不可言

 '佩服'这两个字在古代是一种治病方式

  我们现在把'喝药'说成是'服药'。明明是拿嘴喝,为什么要跟衣服的'服'联系在一起呢?古人以前治病,不是让病人把药汤直接灌在嘴里的,而是通过闻药的气味来治病。比如说闻一些香药料。人们把中药做成一个香囊,然后挂在内衣里面,这样你低头就能闻见药味。在闻的过程中,这个病就治好了。我们管这种治病方式叫'服气治病'。

  我们经常说你服气不服气?其实以前指的就是服药气。所以,'佩服'这两个字其实是古代一种治病的方法。'佩'是指佩玉,我们认为玉能通灵,戴个玉牌、手镯,这样就能保护你的内心。 摘自“黄帝内经家用说明书:上古天真论”一书

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"衣"和"服"有何不同?(2009-10-22 21:52)

'任其服'--让自己的身体说了算

道家的可爱之处就是非常富有人情味,它不回避'饮食男女'。而且,它还把这种'饮食'和'男女'都做到了极致。它说理想的人生,第一,要美其食,第二呢,要任其服。

  '美其食'前面已经说了。什么是'任其服'呢?服是穿着打扮,任是穿着随意的意思。就是说,穿的衣服要合体、合身,而不是为了让别人觉得好看,得让自己的身体说了算。

  而且,'衣'和'服'意思也不一样,衣是外衣,服是内衣。为什么说服是内衣呢?因为它是'月'字边。在古代的造字当中,月是'肉'的简写,所以,像我们写肝、肾、胃,它都带一个月字边。这个月不是指月亮,而是指'肉'的意思。衣服的'服'它有个肉字边,所以就是指贴着肉穿的那件衣服。一般人口中的'服'指的都是穿在身上的各种衣服,其实在古代,它特指内衣。而外面那隔了一层的,穿在上面的叫衣,穿在下面的叫裳。

  在古代,这是分得非常清楚的。所以,说中国是一个文明的国家,从这些地方就体现出来了。中国人说衣服有很多种说法,嵇某人说血有几十种,这都是因为他们有特定的指向。所

职场新丁生存 做狼还是做羊
 

图:gettyimages

每到新人入职场的时节,总有过来人循循善诱道:“作为新人,要手勤眼快,谦虚恭顺,留一个好印象。”、“办公室危机四伏,是弱肉强食的世界,你必须强势,才能出人头地。”初入职场兴奋劲还没退去,职场法则却已摆在面前,到底是做一只充满斗志的厉狼呢?还是做一只温柔的小绵羊?新丁陷入困惑……

狼代表发言:该争取时要争取

毕业才三年的张力现任某四星级酒店的客服经理,说起这样的成就,他全归结于自己的“狼性追求”:敢作敢为,勇于争取。刚来部门时,虽然只是普通小职员,但她事事力求尽善尽美。有一次部门开会讨论一个假期客服计划,有公司高层参加,部门主任汇报了计划后,领导询问大家是否有补充,大家都静坐着,表示认可,张力却“不

皇帝找老婆要走什么程序



  俗话说,皇帝有'三宫六院七十二妃',意思是老婆多多。但是,虽然皇帝有这么多女人,一般一生也只能结一次婚,此即清代所谓'大婚'。不过,也有例外,如果皇帝离婚了,把已经成为皇后的老婆给废黜了,或是死了老婆,有可能再结一次婚。

  如清顺治皇帝,因为原配博尔济吉特氏'与朕志意不和',降之为静妃后,他又与另一个女人结了婚,这后一女人便是孝惠皇后。皇帝身边的嫔妃再多,也是享受不到结婚排场的。顺治皇帝,虽然他敢把原配给废黜了,但对宠爱无比的董鄂妃,也只能悄悄地'迎接'进宫,而不是'迎娶',连册封都不敢逾制,册封时'不设卤簿,不奏乐,王、贝勒、贝子、公等,不次朝贺礼'。所以,做皇帝的女人,除了皇后外,其他都是二奶、三奶的份。

  皇帝找老婆要走什么程序

  皇帝找老婆与民间在程序上并没有什么两样,一般也要遵守周时的风俗,即《礼记·士昏礼》中约定的'六礼':纳采、问名、纳吉、纳征、告期、亲迎。

  '六礼'原本是远古贵族男子的娶亲程序,被皇家移植后,仪式更为隆重和讲究。需要说明的是,这

女人失"精"有啥表现(2009-10-07 22:08)

精外露有很多种表现

它的第一个表现就是遗精。男人在昨天晚上做了一个性梦,云雨一番,很快活,结果第二天发现射精了。还有的人是叫'滑精'。没有做性梦,但是早晨起来一看,内裤黏黏糊糊的,才知道自己又'跑马'了。

  最典型的例子是《红楼梦》里面的贾瑞,看风月宝剑,对王熙凤有单相思。看这边王熙凤招他进去,就产生幻想,云雨一番,然后遗精;一看另外一面,是个道人送给他的骷髅头。意思是说你要老这样,就死定了。结果他还是忍不住老看云雨那一面,最后就脱精而亡。

  '精'是'神'的物质基础。你没有养家糊口的东西,最后'神'就跑掉了。这叫精不内守。有的人说这不就是遗精嘛。现在很多科学家也说精液里面不就是几颗蛋白质嘛,遗几次也没事。家庭医生里面也老是有'王大夫''张大夫'来这样回答问题。他们就是典型的'有智无慧'的一帮人,他知道精液里面是蛋白质,但是他不知道此蛋白质非彼蛋白质。怎么讲呢?钻石的成分是碳。那一块石墨的成分也是碳,铅笔笔芯的成分也是碳。你向女朋友求婚的时候送她一块碳,说你嫁给我吧,她会嫁给你吗?显然不会。这就

秦始皇死后秘密葬于河北的五大理由

摘自陈景元 《兵马俑真相》 华文出版社 2009年7月出版

 

最早发现毛泽东有雄才伟略的人是谁(图)
 

毛泽东和符定一交谈

当毛泽东想到北平和平解放的意义之后,他仍忍不住兴奋的心情对身边工作的同志说:“北平和平解放具有世界意义。这不仅减少了敌我伤亡和损失,更重要的是保护历史文物古迹,使之免遭战争的破坏,对我们的子孙后代大有好处。全世界的友人都会拥护我们这样做的。”

卫士长阎长林听了毛泽东的这番话,打内心是高兴的。但是,他最清楚平津战役能取得这样的结局,是毛泽东用了多少个不眠之夜换来的。因此,他有些心疼地说:“主席,这些日子您很少睡觉,昨晚又紧张工作了一夜,现在该睡觉了。”

“不!”毛泽东摆了摆手,“走,我们到李家庄去看符定一先生去。”

美国人如何看待“按劳分配”

  “按劳分配”的概念有其理论基础,这就是从斯密到李嘉图,又到马克思的劳动价值论,这个理论认为一切价值都是劳动创造的,因此收入的分配应依劳动支出的多少而定

  美国人如何看待“按劳分配” 天则经济研究所茅于轼   “按劳分配”的概念有其理论基础,这就是从斯密到李嘉图,又到马克思的劳动价值论,这个理论认为一切价值都是劳动创造的,因此收入的分配应依劳动支出的多少而定。 但是在美国,人们除了劳动收入还有其他收入,例如将钱存入银行可获得利息,拿来买股票可得到股息,将房子或土地出租则可获取租金等等,这些都是劳动之外的收入,非但在美国如此,在其他资本主义社会也是如此,甚至在中国这样的社会主义国家,同样存在利息、租金等非劳动收入。可见这是一种普遍现象。如果我们不拘泥于传统的劳动价值论的话,就会想到:除了劳动,是否还有别的产生价值的要素?现代经济理论的结论是:劳动、资本、自然资源是产生价值的三大要素。这倒不是说资本和自然资源会自动创