直面金钱的问题

《女友》：所有立法都需要一个完善、健全的过程，新司法解释又有什么积极的方面呢？

陶思璇：房子是一个比较大的财，车才多少钱，房子动辄几百万。说实话，如果是我自己的话，我真不觉得另一半婚前已经拥有的东西，离婚时我应该分一半，我从来都没这么想过。凭什么啊？

徐  睿：很多情况是男方只付首付，婚后一起共同还房贷。

陶思璇：那是可以协商的，如果你也有承担，那就写上两个人的名字。你这么说，让我看到新司法解释好的那一面，因为它会敦促我们去面对金钱这个问题。

徐  睿：金钱这个话题，对中国的婚姻从来都是一个隐晦的话题。如果我们直接谈会觉得很尴尬。美国有一本书《婚前必问的一百个问题》，这本书非常有意思，在美国出版后非常畅销，风靡一时，但是在中国极其不畅销，就是因为它太诚实，涉及到了婚姻相关的几个重要因素：交友兴趣、金钱观还有性和婚外情等等，这些都和婚姻有着致命的关联。欧美人的婚姻，他们要求有质量，要求忠诚度，所以什么都摆在明面上说，而我们把这些东西都隐藏起来。

陶思璇：中国人是不愿意谈钱的，可是我们不谈钱行吗？你的心目中一定对对方有一个期待值，我倒不期待对方赚很多，但是不能低过我。因为我毕竟是中国女人，我受中国传统文化的影响。如果男方的收入比我低很多，我会不舒服，当我在找对象的时候，我会和对方去谈。曾经有一个男人向我求婚，我跟他说：“婚姻对我来说是一件非常严肃的事情，也很现实，所以有些事情是我们必须谈的：我们会住在什么地方，怎么住，房租谁来承担。”因为他的收入比我低很多，我就明确告诉他：“这个对我是不可以接受的条件，但是现在我可以考虑。我想知道，你有没有计划提升？你以后能不能提升？”他说拼死了才能和我赚得差不多，但是他要拼死！于是他退缩了。

徐  睿：这是谈钱，但不是算钱。很多女孩结婚就是为了钱，你为把婚姻经营好谈钱是很正常的，而不是为了离婚而算钱。

陶思璇：确实有些人是奔着房子和财产和另一个人相爱。新司法解释只能从某一个方面来切实帮助婚姻，但是从另一个方面讲，对一些女性是不够公平的，防小三根本是防不住的。能防的只是那种想要登堂入室的笨不三，但有一些根本不打算结婚，给买房子就行，买房子的时候直接用她的名字，你怎么防？所以我说，新司法解释出台防的也就是那些笨女人，真正会算计的、有心机的女人是防不住的。

我们AA吗？

《女友》：之前热映的《AA制生活》，落实到中国的婚姻中，你们怎么看？

陶思璇：要求AA制的男人，要一脚踢开，绝对不能“腿”软。

徐  睿：是的，如果我有女儿的话，我绝对不允许她嫁给AA制男人。因为这样的男人最可恨，他们是假洋鬼子，会在中西方的文化中寻找对自己有利的一面，比如，西方流行AA制，他们就要求AA制。

陶思璇：对于大部分的中国人来讲，是没有AA制这个观念的。因为在中国传统的观念里，男人要承担起照顾家、老婆和孩子的责任。一句话就是男主外女主内，男人在外打拼世界，女人把家料理好。这是中国几千年流传下来的、骨血里的东西，没那么容易改变的。

徐  睿：从男人的角度来解读，在这样的一个竞争激烈的社会里，首先不太会忍心把自己的女人放到这个社会中承受太大的压力。回顾社会的演变过程，原始部落生活中，男人出去打鱼、狩猎，女人在家里来织渔网、照顾孩子。

陶思璇：徐睿是个好男人！

徐  睿：我并不是大男子主义。我觉得，“夫妻同心，其利断金”。每个人在各自擅长的领域去做事情，才是有效率的生活方式，生活质量会更好。

陶思璇：一般提出AA制的，都是出于比较自私的考虑。因为这个人会想：“我不付出那么多，万一我付出那么多，你又带着钱跑了呢？”

徐  睿：这真的是比较可恨，起初的利益点就是谁都不想吃亏。

陶思璇：徐睿曾经说过，比较喜欢电影《叶问》中熊黛林所饰演的角色，伴随丈夫起起落落，淡定从容。我觉得中国女人现在太爱抱怨，都是和物质主义有关系，所以在一定程度上，中国传统的嫁鸡随鸡、嫁狗随狗都是挺有道理的。

徐  睿：我相信没有哪个女人是从骨子里想做大女人，她成为大女人是因为她周围的男人靠不住，她没有找到让自己靠得住的男人。把她逼成大女人主义了。女人其实都是需要被呵护被关心的。

陶思璇：男人也有累的时候吧？

徐  睿：如果男人觉得生活沉重，那就去修炼多赚钱的办法。男人不能怕累，没有什么好抱怨的。男人和女人同样存在生活的压力，我觉得男人必须承担基础的开销。如果你连老婆、孩子基本的幸福生活都不能给，那你还结什么婚啊，打光棍吧！

陶思璇：如果女人要和你AA制呢？

徐  睿：我会由着她。可以啊，你自己赚的钱自己零花吧，反正我不要你的，那叫“有益补充”。

（本文发表于《女友》2012.3/铿锵男女）

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