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《姚崇轻魏知古》详注2

(2022-04-24 21:26:03)
标签:

姚崇

详注

魏知古

李德裕

次柳氏旧闻

分类: 王以悟之姚崇详注

《姚崇轻魏知古》详注2

上欲斥之,崇为之请曰:臣有子无状,挠陛下法,陛下特原之,臣为幸大矣。而犹为臣逐知古,海内臣庶必以陛下为私臣矣,非所以俾元化也。上久乃许之。翌日,以知古为工部尚书,罢知政事

注释:

皇帝想因此就署名魏知古。

姚崇反过来替魏知古请求说好话。

姚崇的意思是:我的儿子不好,冒犯了陛下的王法,陛下能原谅他们,已经是我姚崇莫大的幸运。挠:扰乱,削弱。《新唐书》作桡。义同。

如果再因此而罢免魏知古这样的大臣,别人或许会说皇帝太偏爱我了。省内,天下。庶,推测语气。

元化,天地造化。皇帝处帝位,称天子,等于说是参天地赞化育。非所以俾元化,大话,等于说,那样会影响天地造化的正理。古语“奉天承运”,其实就是“俾元化”的一种说法。

皇帝沉吟许久才答应了姚崇。

翌日:第二天。

把魏知古降为工部尚书。工部,六部之一,掌管全国工程、交通、水利和屯田等事。工部长官为尚书。

罢平章事,也就是不再担任宰相职务。后人记述此事,一般以为魏知古属“遭谗罢相”。开元三年(715),魏知古病逝,终年六十九岁,追赠幽州都督,谥号为忠。觐见很可能也是郁郁而终。

此文收入《明伦汇编·交谊典·请托部·纪事二》,注出《次柳氏旧闻》。关于请托的艺文就有多卷,关于请托的故事也数不胜数。现代普通话叫开后门,实在是中国特色的文化。唐代叫干谒。杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》:“以兹悟生理,独耻事干谒。”《奉赠韦左丞丈二十二韵原文|翻译|注释》:“朝扣富儿门,暮随肥马尘。残杯与冷炙,到处潜悲辛。”乐于干谒又耻于干谒,开后门行不法,再用阴谋弥平犯法,已经能见出才干智慧。姚崇轻魏知古事,也算历史的特例。《旧唐书》不采魏知古事,可推知魏知古为宰相,当在卢怀慎、乾源曜之前。《新唐书》采用,归入姚崇“资权谲”的例证。可以推知,姚崇既获皇帝专任,排挤、清除异己的事实,肯定不止一件,有皇帝撑腰,也是姚崇后来能成就伟业的基础。

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