臭气被冲天
哦，天哪！

    经过臭豆腐摊儿的时候，我说我快要吐了，其实我知道，别人也知道，我不可能吐的，那点气味不足以使人呕吐。但是，为了让别人体验到我的感受，我还是不停的强调：你看那颜色啊，灰不灰黄不黄的，让人生疑；你看那汤汁儿啊，粘粘腻腻，不知道是怎么弄出来的；特别是，电视上说了，好多臭豆腐是用鸡粪熏出来的……这番说辞倒真的令人作呕了，可是回头看看，这些理由里有一句话是说臭豆腐怎么臭的吗？说的都是臭豆腐以外的事儿，什么颜色啊、粘稠啊、传闻啊，直说得听的人也感到恶心。
    本来不过是几块臭豆腐而已，因一个人的厌恶而转化为一群人厌恶，所用的手段不过是心理干扰。如此说来，臭豆腐的臭，并不完全是自身的味道，至少有一半臭味是来自人的心理。
    中国人不好，有劣根性，最早这个话题由谁提起的不知道，鲁迅先生反正没少揭示，阿Q、孔乙己、红眼睛阿义、祥林嫂……他塑造的人物，不论作者出于批判还是同情，都从灵魂深处揭示出这样或那样的习性，而且大多有来处，并且依然在生活中寄生着，活得好好的。这本是好事，揭示出来帮助民族进步。后来柏杨先生拍桌子打板凳地吼了一圈，什么酱缸文化、臭鞋大阵的，概括为一句话，“丑陋的中国人”。孙隆基先生有一本书叫《中国文化的深层结构》，渐渐把问题弄得深奥了。他们的用意也都是好的，告诉大家我们都还是幼年的青蛙，虽然蹼爪已经长齐了，身后的尾巴还没有掉，或者说我们虽然已经幻化为人形，猴子的尾巴还长长地拖在身后。
    可是这样的话说顺了嘴，就有点麻烦，时不时看到有人撰文、有人著书，痛斥国人的种种弊端，不讲卫生啦、不讲诚信啦、不讲公德啦，甚至缺少人性，一会儿从旅游说起，一会儿又从移民切入，让我们这些没出过国、没见过世面的人满脸羞赧、满心惭愧：真丢脸，我怎么会有这样的同胞！惭愧得多了，就有些自卑，自卑久了又有点疑惑：是不是所有中国人都这样啊？外国人身上会不会也有一些不良习性？甚至还想起了臭豆腐的事儿，这些传来传去的言论，会不会和臭豆腐的味道一样并不完全来自它本身，而至少有一半来自言说者的心理放大？
    批评可以让人痛改前非，而丑化则让人痛恨丑化者。
    有时带孩子去买菜，他坚决不到水产品区去，说那里太臭。我说：将来你自己生活了，怎么办？他想了一会儿，似乎的确是件绕不开的事儿，只好嬉皮笑脸地说：让爸爸妈妈帮我买。水产品区气味的确不怎么样，可是也还没到让人没法呼吸的程度，那些卖水产品的人不是在那里活得好好的吗？之所以死活不肯过去，是自己已经认定那里一定臭气冲天，进而给自己种种心理暗示。
    臭豆腐摊儿可以躲着走，水产市场可以不进去，可是生活是逃避不开的，谁也没有能力和自己的同胞完全隔绝。一味地说自己同胞如何如何不是东西，是不是就能博得外国人的好感，认为你不再是这个群体中的一员？“华人与狗不得入内”的牌子，不论是骂人者还是被骂者，可能都绕不开情感上的纠结。只看到自身或者他人的弱点而不提优点，就不是完整的世界观，不论结论如何与情与理都说不过去。

    鲁迅先生批判人性的弱点是“哀其不幸，怒其不争”。当今乐于此道者的出发点是什么？莫非是锅里的热油，让臭豆腐臭得更加成熟，让空气中的臭气四处飘荡，让人们经过时不再觉其臭？不论做什么事，如果只是一味地做下去，而不回头想想这样做的初衷，难免有点让人怀疑其动机。

                                                    2014.11.9-10