花在，花不在
哦，天哪！

    早上7：00便从南投出发，直奔台北。
    路上的自然风光永远是那样美丽而亲切，但由于不是景点，没有哪辆旅游车会停在一片槟榔树下，一个很有韵味的山坡前，或者一条布满鹅卵石的河流边，人们追求的或许不是什么风景，而是被称为风景的名号。快到新竹时，视野猛然开阔起来，这是一个很大的盆地——我怀疑台湾的城镇都汇聚在一个一个盆地里，就像大陆的村镇都分布在河流两边那样——盆地里密密麻麻地排列着各种各样的房屋，不知怎么回事，我总有一种叫住车子的冲动。
    我想叫住车子做什么呢？我在心里质问自己，不太好回答，只是有一种情绪在心里膨胀着：马上就要离开台湾了，可是我们还没有和普普通通的天涯同胞聊聊天，还没有告诉这里的芸芸众生战争和文革都已经过去了，大陆现在和台湾的生活方式没有什么区别。可是心里又觉得自己好笑——告诉人家这些做什么呢？炫耀，还是邀约？难道就凭一番说辞就能抹去过去的阴影吗？
    车内《宋美龄》纪录片已经接近尾声。这位中西文化合璧而成的女性赢得了所有人的认同，可是阿扁夫人却对“中国第一夫人”之说大加诋毁，那意思除了宋美龄还应该有某个女人可以称为“第一夫人”，惹得满车人义愤填膺，有人甚至说到台北要把她找来扁一顿。历史的烟尘已过，连蒋夫人晚年都不肯再惹一丝风波，我们又何苦再去争是论非？大家心里明白就好了。
    在新竹吃了午餐，一路往台北赶，要到最北端的海边去，那里有著名的野柳风景区。名为野柳，看的却不是野柳，而是千奇百怪的海蚀地貌——野柳，葡萄牙语，意思是“魔鬼海域”。车外时而阳光灿烂，时而骤雨如箭，一路的山山水水便在时明时暗里变得似是而非了。
    野柳的海蚀岩真是奇妙极了，如蘑菇，像蜂窝，似美女的头像……奇形怪状地长满了湛蓝的海边，和天上洁白的云朵相应成趣。看得出来，这里的岩石多属沉积岩，硬度较低且不均匀，因而天造地设成全了一滩风景。
    隔着海向东南望去，有一个像倒扣的茶杯的小岛孤零零地浮在海水中，形似鸡笼，被称为基隆屿，这便是基隆港名字的由来。据说那个小岛是台湾和大陆62年过后最早的联系点——走私的前站。回台北的路上可以望见基隆港，在烟雾里，看不清楚具体模样。据说蒋公不喜欢这个港口，当年他撤退台湾时就是从这里上岸的。因为他不喜欢，所以逐渐萧条下去。
    到台北以后，去看了参议院和台北市政府办公大楼，不过是企图瞥一眼台湾政治的影子罢了，里面那些人想些什么、做些什么是无法知晓的，怕是台湾人自己也只能看到一些表象而已。
    国父纪念馆是个肃穆的地方。中山先生的铜像端庄而威严，各种活动图片丰富而生动。建造这个地方的人究竟是什么意图？中山先生当年提倡的“三民主义”还是当今统治者追求的政治理想吗？
    接下来是购物，先后走了三个购物点，有人如获至宝地购买，有人则悠然淡然。导游说总要把换的台币用完吧，再换回人民币是要有所损失的，但是购物者的心里跟他想的不太一样，买每一样礼品，赠予对象在心里是具体的。是的，那个时候买什么、买多少真的不重要，重要的是相隔辽阔而神秘的海峡，在特定的时间和环境里想到了谁，为什么会想起。
    前往就餐饭店和住宿宾馆的路上，华灯渐次开放，高架桥两边的人家和风景渐渐隐到灯火的后面去了。车内电视接着播放下午就已经开始的纪录片《张学良》。被软禁了大半生的少帅依然风趣幽默，讲了很多我们一直不知道或者不清楚的历史风云，还有他自己在风云中的行为与心理。看上去他是一个非常让人喜欢的老人。
    讲到蒋公的学养时，老人说：我父亲有度量没有学识，蒋先生有学识却没有度量。他还说：蒋公崇尚王阳明，而我不喜欢。王阳明是唯心主义，说什么“我看花花在，我不看花花就不在”，要我说啊，我看花花在，我不看花花也在。
    通知明天5：30起床，8：30登机。与台湾这次告别，不知何时才能再次跨过那条窄窄的海峡，但是正如少帅所说，我来与不来，台湾总是在的，那一滩的怪石、满山的柳杉、庄严的寺庙、明净的日月潭、颀秀的槟榔树，还有凤凰花与三角梅……它们自古生长在这里，也永远会在的。
                                 2011.8.8晚22：29于台北桃源智选假日饭店207室