在写作中，对生活原态进行变形处理的目的，是将生活原态中包含的情与理发掘出来、表达出来，因此在运用变形时必须时刻围绕更好地表达主题这个核心，不能为了变形而变形，更不要为了追求怪异而故弄玄虚；在对生活原态进行处理时，不能完全抛开生活事实而胡编乱造，也不能不顾逻辑而随意改变。
变形的总体思路是虚和实的转换与组接，具体方法大致可以从以下几个方面去思考：
1、假设情境：任何事件的发生都是有一定背景的，在生活原态的背景下，可能不容易看出其中包含的意义，如果我们给它假设一个新的背景，它的特征就会显露出来。例如，我们今天读《论语》会感到语言上有很多障碍，但这障碍到底有多大呢？我们可以这样来更换背景，形成一个假设的情境：一天，我们正在诵读《论语》，觉得有很多地方不好理解。老师把我们带回到孔子生活的年代，让我们去听仲尼先生讲学。天哪，我们连他说的是什么话都听不懂，哪里还能弄明白他讲的是什么内容！时代在发展，人的生活内容和思考的问题也在发生巨大的变化，如果我们僵化地理解古人的言论，那该是一件多么荒唐的事啊！……这种把事件发展的场景加以虚化的方法，必须根据要凸显的关键要素来决定假设场景的内容和特点。比如让街头的疯人在夏天穿上棉衣，在冬天穿上单衣，一可以显示其疯，二可以表现作者对其态度和情感。我在《二子遇丐》和《孔孟论丐》的构思过程中，就是用了这种方法，让古人看今人，也让今人看古人。
2、梦境幻觉：有一些东西在现实生活中不好直接表达，这时我们可以借助梦境或者幻想进行变形处理，这样的处理可以突破现实的各种限制，变得自由而灵活。例如阿Q对革命是怎么理解的呢？用直描太僵死，用对话太直露，用故事太繁琐，于是鲁迅先生写了阿Q一个荒诞的梦，从他的梦里我们清晰地看到他对革命的要求：经济的、政治的、爱情的，无不穷形尽相。幻觉和梦境的作用差不多，不过是人物没有睡着罢了。借助人物思维的跳跃，我们可以把许多东西重新组合，比如死去的人复生，过去的事情穿插再现。鲁迅先生在《记念刘和珍君》中就让刘和珍“始终微笑着，态度很和蔼”的形象反复出现，以增强作者对她的追念和对现实进行批判的效果。《红楼梦》里“太虚幻境”的描写更是将这种变形发挥得淋漓尽致。我的《千年寂寞》几乎全篇都是在尝试运用幻觉手法来表情达意。
3、时空跳转：现实生活中，事件的发展总是受到时间和空间的制约，但在文学作品中就不必按照时空顺序一点一点走过来，我们可以让人物或事件由眼前跳回过去或者跳向未来，也可以从某个特殊的时段展开，然后再进行组接，这很像电影的蒙太奇手法。鲁迅的小说《祝福》就是从最后一次见到祥林嫂开始的，然后再回溯她前两次在鲁镇出现的场景，目的是加强小说的悲剧气氛，同时也给我们造成了悬念。我在《阳光在左风在右》里，主要就是用这种方法来构思的，通过“我”在寻亲途中的回忆，把两家人交往的二十年历史分成若干个片断进行重组，形成现实与回忆相交织的故事流程。
4、虚拟延伸：有时事件已经结束，但是为了达到独特的表达效果，我们可以通过虚拟让它继续发展，从而充分表达作者的观点、态度和情感，使读者从中看到作者的用意，产生强烈的震憾。最典型的莫过于《孔雀东南飞》，两个主人公都已经死去，故事至此可以打住，但作者没有就此停笔，而是让他们化作一对鸳鸯鸟日日夜夜地相向和鸣。是表达彼此的爱恋，还是表达对那个社会的控诉？或许兼而有之。让人觉得无尽的情绪在这和鸣声中越来越浓。我在《听话的老人》里也尝试过让“我”变成一个听话的小老头，以此来思考现在我们应该如何理解老人的问题。
5、事件重接：就是让两个完整的故事重新组接，进而产生不同的结果，以此来引发读者的深入思考。这种方法最经典的是刘以鬯的《打错了》，没有那个打错的电话，主人公和一个老妇人、一个小女孩一起被车轧成肉酱，而接了一个打错的电话，就变成了主人公看到一个老妇人和一个小女孩一起被车轧成肉酱，这种荒诞的手法让人不能不对生活中的一些偶然事件进行反思。模仿这篇小说，我写过《等待一个电话》；运用这种手法，我给《钓》安排了两个不同的结尾方式。
通过生活变形来表达主题的实例举不胜举，方法也远远不止我总结的这几种。可以说稍微有一些写作经验的人，都不会将生活像记流水帐一样平铺直叙下来，问题在于作者是否意识到这些手法，是否自觉地运用这些手法，这是写作由自发状态向自觉状态转变的一个标志。文中举了一些我自己写作的实例，倒不是说我写得怎么怎么样，而是告诉大家我在尝试各种写作方法，把我的体会展示给大家。
2007.10.31
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