我想·我写·我说
哦，天哪！
十 分析与概括

    我曾按文章的形成过程，把文章分成观念文章和生活文章两类：所谓观念文章就是先有立意、主题等观念，后组织材料来表现主题或证明观点的文章；所谓生活文章就是先发现生活中的一些现象，然后把这些现象、事件组织成文章，即先有生活素材，后有主题的文章。无论哪种文章，都离不开分析与概括两种基本的思维方式。在教学实践中，我们大部分时间都是在对这两种相反相成的思维方式进行训练，做得不

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哦，天哪！
九 积极的心态

    一个人的文章是其心声的表达，可以折射出一个人灵魂的色彩、纯度。说到这个话题，我不想套用文艺理论上所说的“言为心声”之类的术语，还是来看一个故事吧：
    有一天，佛印禅师教苏东坡坐禅，苏东坡很高兴地穿起大袍，坐在佛印禅师的对面。两个人对坐了一会儿，苏东坡头脑一转，问佛印禅师道：“你看我坐着，像个什么？”“像一尊佛！”佛印禅师心平气和地答道。苏东

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八 着眼于人性

    如果说运用联想流可以让人的思维变得灵活，挑战思维可以让思维变得丰富，下面我要解决的另一个问题则是让思维走向深刻。
    不论是看问题还是写文章，最终都要落实到人，也就是说，你思考的问题可能涉及大千世界各个方面，你写出来的文章可能是花草虫鱼高山流水，但真正要解决的、要表达的，都是“人”的问题。大家都知道《西游记》大部分内容写的是神佛魔怪，但谁都能

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七 向思维挑战

    如果没有外界的压力，谁都会有惰性，特别是人的大脑，我们经常说的一句话是：我懒得去动脑子！而写作是一件必须动脑子的事情，王勃腹稿、贾岛苦吟、香菱学诗都说明文章是想出来的，而不是随随便便写出来的。日常生活中我们听到别人赞扬某人文章写得好，总是说“这个人笔头快”、“这个人文笔好”，似乎那文章是长在笔尖上的。我以为，与其说文笔好，不如说“这个人爱动脑子”、“这个人文思敏

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六 运用联想流

    现实生活进入我们的感官以后，是如何形成思想感情的呢？朋友在我的博客里留言说文章“来源于心或许更对，面对生活不是所有人都能写出文章来”，这就告诉我们一个道理：生活本身不是文章，文章是人心对生活的加工与提炼。这就好比铁矿石本身不是钢，必须经过炼造才能成为钢一样。能够炼出什么样的钢，用来炼钢的熔炉就是至关重要的了，对于写作而言，这个熔炉

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五 写作与读书

    前面我们谈生活、读书和写作的关系，强调了生活才是文章的源头这个观点，但是强调这个观点并不否定读书对写作的重要意义。从众多的作家、写作爱好者的实践中，可以清楚地看到，凡是爱写的人，必定是爱读的人，凡是写得好的人，肯定是读得多的人，正如杜甫所说，“读书破万卷，下笔如有神”。那么，读书对写作究竟有哪些帮助呢？谁都知道，这不是短短一篇小文

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哦，天哪！
四 文章从哪来

    一次和一群高中生讨论如何才能写出文章，我说文章的根是扎在生活的土壤里的。有位女同学提出反对意见，她说如果她不看书，无论如何也写不出文章，所以文章的根应该来自书本。我承认，这位同学的作文写得不错，但是她对文章来源的认识是不正确的。这个看似理论性的讨论，实质上

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哦，天哪！
三 文章是什么

    这个问题从学术角度讲挺大的，但是从写作角度来看并不复杂。
    我曾经做过这样一个实验：拿一张白纸，悄悄在一个角上点一个小黑点，然后让学生隔一段距离来观察，学生没有发现什么问题，以为只是一张白纸；然后走近学生，再让学生观察，有的学生发现了那个黑点。我问学生由此想到了什么？学生说观察的距离、角

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二 为啥要写作

    不少学生在被作文百般刁难以后，发出了这样的质疑：我们为啥要写作文？这个问题可以有很多种回答方式，不同的回答，反映出对作文理解的不同。
    有人可能会说，因为考试要考作文，所以我们不得不写。这是大多数学生的观点，反映出对应试教育的反感和无奈。在这种态度的支配下，写作成了一种任务，一种获取分数

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哦，天哪！
一 我想做什么

    写下这个题目，忍不住一阵脸红，耳边响起我的一位湖北籍朋友的声音：个老子，终于爬出来了！他说的是小时候捉迷藏的事儿，有的人很会藏，藏得没有人找得到，最后大家就不找了，于是这个人终于耐不住，自己从藏身之处爬出来，还要吆喝一声：我在这里，你们在哪儿？于是大家哈哈大笑：个老子，终于爬出来了！
    这