十二
上面的这些故事像春天的潮水，漫过我经冬久旱的心田，让我的心里毫无顾忌地长满各色各样的花草。可是渐渐地，我感到笔下有些艰涩，我意识到自己已经走得太远了，差不多把家乡的山山水水走了一遍；而且自己也正一步步走进故事中去，和我的人物一起笑一起哭，更直接的说，我和他们有着同样的命运。
眼前杯子里碧绿的莲心已经完全舒展开来，在已经冰冷的茶水里载浮载沉，绿色向水里漫散开来。“莲子心中苦”，当它们的色彩弥漫到我的杯子里，那藏于心灵最深处的苦涩，也必然溶入水中，就像我笔下的故事，渐渐地透出了苦涩。
这有违我的初衷。原本我只想让我的大爷大妈兄弟姐妹们展示一下他们的生命形态，让我们从中知道，在我们的身边曾经或者正在生活着这样一群人，他们有着源于自己生活环境、生活态度的喜怒哀乐，我们不能忽视他们的存在，更不能忽视他们对生命的理解。但从故事的实际历程看，我更多地看到了他们的汗水和泪水。这是我不愿意做的事情，我不忍心让他们在本已不易的生活中再增添多余的伤感，不管他们生活在城里，还是生活在城外。于是我犹豫了，我站在城门前，一脚门里一脚门外，不知该走向哪边。——其实走向哪边都是一样的，正如钱钟书先生所说，“围在城里的人想突出来，城外的人想冲进去”，城里城外本来就没有什么本质区别。
我向杯子里续了些热水，让已经停止了的热气重新飘浮起来，以维持我如这烟雾一样亦苦亦甘的思绪。我知道，这些莲心是再也长不成荷叶了，它们的生命还在胚胎时就注定了这样的命运，即便不是我，总有人会用这样或那样的方式把它们的生命摄入体内。这也让我有些淡淡的忧伤：凭什么，都是一样的生命！可是我有什么办法呢？它们在朋友送到我手里之前，或者在那一双双纤细或粗糙的手把它们从莲心里摘出之时，就已经完成了生命历程。我并没有因为悲悯而丢掉它们，那样是不是更辜负了它们？我又想起我笔下那些与我朝夕相处的人，看到他们的苦难，我何尝不心酸如莲？可是，我有什么办法吗？我只能看着他们在翻滚的沸水中翻腾，然后一点一点冷下来，变成一杯苦茶，在营养着别人的时候得几句赞美，可惜这些赞美对他们是毫无意义的，因为他们已经不再知道喜悦——这不是生命的终结，而是精神的麻木。
好了，不再说这些。我宁愿相信这些清纯的生命依然活着，依然散发着泥土的芬芳，在某个夏日到来之时，依然能如西子一般亭亭玉立，能中通外直，能出淤泥而不染，不仅给我生命以滋润，更能给我灵魂以慰藉。我一个一个地呼唤着他们的名字，到他们家里去串门儿，和他唠着家长里短，分担他们的苦恼，也分享他们哪怕是卑微的快乐。
忽然想起曾经游览过的古城墙。小如家乡古老而破败的城门，上面已经野草青青，有牧童牵着洁白的小羊走上去；大如潮水已然退去的石头城、曾经名震海内外的古长城，它们都没能挡住历史的脚步，没能挡住人们追求自由的渴望。现在城外的人可以昂然直入，城里的人当然也可以根据自己的意愿走到城外。当水的落差聚集成一种力量，什么堤坝、藩篱能够阻挡得了呢？只有能够自由自在地走进走出的城，才不会有人想去拆毁它，可是这样的城还有什么意义呢？
前两天和朋友一起走出城，到他乡下的老家去。几个人走在山路上，极目望去是或高或低的各类植物，它们按照大自然的法则选择着自己的高矮、形态，忽然涌起一种不明所以的感动。久久缠绕在身上的绳索一下子松绑了，心里很想大声喊叫，这才发现我们已经很久没有按照自己的意愿生活了，自己的脚步和曾经缠了小脚的中国妇女何其相似！采着小灌木上一种叫桃金娘的野果吃得牙唇紫黑，捡起石块扔到很远的水塘里，在沟底干裂的淤泥上跳来跳去，钓到鱼并不从钩上摘下来，而用钓竿牵着在池塘边散步……当时只是感到恶作剧一样的快乐，回来以后才知道，我们似乎在寻找着某种深埋在记忆里的生活——那是一种什么样的生活呢？还说不清楚，大约是对自己的一次反叛吧。
是对自己的反叛。不论是冲进城里还是突出城外，并不是生命的必需，而是对自我的一种不满，对现有生活状态的一种破坏。装满莲心茶的杯子是如此精致，但是，就算这些莲心依然活着，它们能长出一池芬芳的荷叶与荷花吗？真正的生命永远离不开泥土，当然还有阳光，还有水，还有风，还有几条小鱼和几只青蛙，有了这些，哪怕再小，那也是池塘啊！
有人说苦是世间的至味。药是苦的，所以能够治病；人生是苦的，所以能让人的内心变得丰富。
（完）
2007.10.16
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