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蔬菜的洁净之法

(2009-09-28 09:27:59)
标签:

《闲情偶寄》

富室大家

污秽

作料

李渔

分类: 文学评论

            蔬菜的洁净之法
                    李西岐
      李渔的《闲情偶寄》中,涉及到日常生活中的诸多逸事,如关于“菜”的几节小文,娓娓道来,妙趣横生。笠翁曰:“摘之务鲜,洗之务净。”
    日今,许多男人如我辈者,端端的成了“家庭妇男”,洗衣、做饭,成了每日必需完成的的“功课”。男人们大多心粗,干起活儿来一般是快刀斩乱麻,多粗枝大叶,欠精心细致。像买菜、洗菜这类活计儿,看似简简单单,实则隐匿着不少窍门的。       

    笠翁曰:“蔬食之最净者,曰笋,曰蕈,曰豆芽;其最秽者,则莫如家种之菜。灌肥之际,必连根带叶而浇之;随浇随摘,随摘随食,其间清浊,多有不可问者。洗菜之人,不过浸入水中,左右数漉,其事毕矣。孰知污秽之湿者可去,干者难去,日积月累之粪,岂顷刻数漉之所能尽哉?故洗菜务得其法,并须务得其人。以懒人、性急之人洗菜,犹之乎弗洗也。洗菜之法,入水宜久,久则干者浸透而易去;洗叶用刷,刷则高低曲折处皆可到,始能涤尽无遣。若是则菜之本质净矣。本质净而后可加作料,可尽人工,不然是先以污秽作调和,虽有百和之香,能敌一星之臭乎?噫,富室大家食指繁盛者,欲保其不食污秽,难矣哉!”
    为了方便读者理解,我将上面的文言文用现代白话文翻译一下:蔬菜中最干净的,只有竹笋、蘑菇和豆芽;最脏的就是自己家里种的菜了。施肥时,总是连根带叶的一起浇,随浇随摘,随摘随吃,这其中菜的干净与否,还用说嘛。洗菜的人,大多把菜浸在水里,左右涮几下子就完事了,哪知菜上浸湿的赃东西容易涮去,干的却难以洗掉,日积月累的粪肥,难道立马轻涮几下就能洗干净么?所以说,洗菜必须要讲究方式方法,而且还要有合适的人。用生性懒惰和性子急躁的人洗菜,洗跟不洗一个样的。洗菜的正确方法是,入水浸泡的时间要长一些,这样菜上干的赃东西就会被水浸透,容易洗净了。洗菜叶子要用刷子,这么一来,粘贴在叶子上面高高低低、弯弯曲曲的地方都可以洗到,才能洗得干干净净的。如愿以偿的把菜里里外外洗净了,就能加进作料,充分施展烹饪技艺了。不然的话,菜上有赃东西,即便加入上百种香料,怎么能敌过星星点点的臭味儿?唉!有钱的大户人家吃的好东西太多,要想保证不吃脏食物,真的很难啊!

    比起李渔生活年代中广泛使用的农家肥,现在的蔬菜中不知藏匿了多少令人心惊胆战的猫腻?记得多年前看完后李渔的这篇文章后,便牢牢地记住了他的教诲,洗菜不敢再马虎了。水能荡涤一切污浊,任何蔬菜还是要先浸泡在清水里,方能安全的食用则个。况且如今的蔬菜种植中,添加了多少现代工业化的杀虫剂、催熟剂等名目繁多的玩意儿,哪里还有所谓的纯天然蔬菜?   

    在中国文化中,作家是文明薪火的传承者,优秀作家是本民族意志的守候者,是民族航船上悬挂的灯盏,体现着民族文化的精神高度与世俗的温馨。

    李渔显然是个细心人,同时又是个热爱生活的人。他能将一般女人都容易忽略的生活细节,观察的如此细致,足以证明他是一个非常有情趣的文人。匠人以手艺安身立命,文化人亦以文章鸣世传承。比起传统的文人笔下的文字来,笠翁的文字,多了一分温馨和亲切,这也就是《闲情偶寄》为什么能成为才子书并为古今名士啧啧称赞的重要原因。

    李渔是天生的大才子,他的才情却不被所谓的官场和世俗所接纳。正因为如此,他才能在浑浊的官场之外,端端的开辟了另一番文学与艺术的明媚天地。难能可贵的是,他想他人之所未想,议他人之所未议,乐他人之所未乐,在看似寻常的家长里短中写出许多不平常来,娓娓道来,妙趣横生,在貌似吃喝拉撒中写出崎岖来,洋洋洒洒,回味无穷。在中国传统雅文化中享有很高的声誉,被誉为中国古代生活艺术大全,名列“中国名士八十大奇著”之首。

 

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