没法不感叹，华夏祖先真是智慧，你仔细观察每一个没有被简化，没有被“阉割”的中国方块字，会发现很多小秘密。

比如「死」这个字，上面一条线，是不是代表着阴阳两界，生死一线之隔？天为阳，地为阴，一线之隔的下方阴界，左边是一个夕阳的「夕」字，其意，不说自明。「夕」 的右边，是个匕首的「匕」字，看外形，像不像一件利器刺入一个人要命的心脏？

没有查专业字典，都是自己的直观和联想。可能有别于古人的初衷，也许，你会有另外的解释，就像对待同一桩事情的态度和做法，不同的人，可能截然相反。拿「死」来说，把这个字挂在嘴边，你会不会觉得不吉利？或者，那是老年的事情，何必远虑？

印光法师住世时，他的寮房里挂着一个大大的字——死。

想一想，我几时认真提醒过自己，死亡如影随行？

净空老法师在讲经时经常提及，人都爱说「生死事大」，其实，正确的说法是「死生事大」。如果，死是终止，只解决一生的问题，倒也简单些。关键是，死不是终止，死了之后，还有生。那么，你想过没有，你会去哪里？你打算去哪里？

近些年，西方很多科学家都证实了生命轮回的事实，一些心理治疗师通过深度催眠，也使得病人说出很多世以来的身世。还有一些死里逃生的还魂人，亲身经历了肉体死亡之后，灵魂遭遇到的种种境界。

其实，「六道轮回」的真相最早不是由佛教提出来的，而是印度的婆罗门教。那时候，释迦牟尼佛还没有出世，当时印度的一些修行人在深入禅定的过程中，看到了凡人肉眼看不到的景象，那些突破了三维空间的世界。但是，那些修行人只看到了「六道轮回」的事实，他们并没有解决脱离轮回的办法。这时，释迦牟尼佛以王子身降生在了这个世间，出家，成道，四十九年讲经说法，就是为了告诉我们如何脱离轮回之苦。

佛陀在讲经时，把我们人类生活的这个欲重烦劳的世界称为「娑婆世界」，梵语「娑婆」的意思是什么呢？是「堪忍」。可正因为苦多乐少，佛陀才对弟子开示「人身难得 佛法难闻」。

富贵如天人，但善根慧根薄浅者，因为一切得来太容易，不懂饥苦，耽于声色享乐，让他们悟解脱之道，是很不容易的。相反，贫贱到时时为糊口奔忙的人，也是少有福报机缘闻法修道的。所以，佛陀对弟子说，人有「二十难」，头一难就是「贫穷布施难」，接下来呢，「豪贵学道难」。

今年春天，去一家临终关怀医院，看到一些生活不能自理的老人，令人震惊。下午晒太阳的固定时间还没结束，一位老人就哼哼着让我推她进屋。起初，以为老人不会说话，哪知，进了屋，才知，老人想解大便。

可是，怎么办呢？老人很胖，要紧的是，老人的一只脚脓肿腐烂，已不成形，缠了厚厚的纱布，根本无法站立。

只好找护工，一个戴口罩的女孩，拖拖拉拉，极不情愿地说，不用管她，她刚解完，怎么还要解？！

老人的脸被憋得发白，没法子，在我笨手笨脚的搀扶下，硬是自己从轮椅上挪到了床边的移动便池中。

是间朝北的屋子，没有阳光，阴冷，有腐败的霉味。屋很挤，头顶头，正好四张床。与老人平行的床上，躺着一位男性老者，辨不清年龄，灰白的发，没有血色的脸。当我问，为什么不去晒太阳时，老人也不回答，眼睛就那么定定地睁着。护工说，动不了，躺了好几年了。

晒太阳活动终止，老人都一一各回各屋，我也要回家了。走之前，去脚有伤的老人屋里再看看。

老人正被护工扒去衣服，嘴里骂骂咧咧，护工下手麻利，不容迟疑。然后，老人肥胖松垮的身体，赤条条地横陈在我眼前。那一幕，像刀子一样在我心头刻下四个字——肉身沉重。

临走前，我尽量像个好不容易回趟家的女儿，宽慰老人，平复她的情绪。然后，对护工说，老人年龄大了，心里其实很脆弱。护工也明理，但仍很委屈地说，她已经忍了很久了。

之前，曾有一位朋友对我说，关怀医院的一些护工本身都有抑郁症倾向，因为常年护理垂死的病人，身上浸染了太多死亡的气息。

回家的一路，感慨又感慨，不住在心里说，晚年一定一定不能这样度过。

净空老法师在讲经时，多次说过，年轻时有福，不要急着享，等老了再享，老年有福，身体健康，生死自在，才是真正的福报！

有关澳洲土著「真人部落」的书《旷野的声音》里，记述了一种自在的死亡方式。

「真人部落」有个独特的习俗，每个婴儿诞生时，大家都会对他说：“我们爱你，我们会帮你走上这段旅程。”这是每个降生地球的部落族人听到的第一句话。

活到120岁，或者230岁，总之是一个自己希望回归「永恒」的年龄时，他们会征求上苍的同意，然后，开始兴奋地为回归「永恒」做准备。

「真人部落」的族人认为，如果一个人自愿绝食，在旷野里中结束他在俗世的生命，他的意愿应该获得尊重。他们不认为，因病或意外事件而死，是符合自然法则的现象。

临死前，他们会举行庆祝宴会，大家纷纷上前拥抱决定死亡的这个人，这个人会听到他在降生时听到的那句话。

然后，这个准备离开尘世的人，坐在沙地上关闭体内的生命系统。两分种之内，他就溘然长逝，整个部落没有丝毫悲悼的气氛。

在我们这个「变种人」生活的文明社会里，有没有这样可以自在死亡的真人？当然有，只是因为稀罕而不为人知而已。

看大道堂刘逢军教授讲解的中医养生光盘。其中有一张，刘教授提及朋友的母亲，一位学佛的老太太，预知时至。临走前，老人把一切都安排得好好的，然后对孩子说，我走以后，家里的先人牌位都送到庙里去吧，我以后管不了这么多了，把它们都交给天地，要记住，最可信赖的就是天地。

94岁高临的老人，临走那天，早上起来，把佛台擦干净，把香点上，然后，往床上一躺，眼睛一合，就走了。

用刘教授的话说，这，就是懂得天道的人。