翻阅宣化上人讲解的《佛说四十二章经》。这是佛陀圆寂后，弟子们汇集的类似于佛陀语录的一本佛经。

其中，第三十八章「生即有灭」的经文是这样的：

佛问沙门。人命在几间。对曰。数日间。佛言。子未知道。复问一沙门。人命在几间。对曰。饭食间。佛言。子未知道。复问一沙门。人命在几间。对曰。呼吸间。佛言。善哉。子知道矣。

生命就在一呼一吸之间。俗话说，人活一口气。

释迦牟尼佛当年在世时，曾对弟子说「人身难得，如优昙花」。佛经里还有很多佛陀提醒弟子“人身难得”的警语，比如「一失人身 万劫不复」。

人身究竟有多难得呢？

有一次，佛陀和弟子在外行走，用手抓起地上的一把沙土说，“众生如大地土，得人身者如我手中土。”。

《杂阿含经》里，佛陀作了一个比喻，得人难如「盲龟值浮木孔」。

海里有一只盲龟，寿命无量劫，一百年才浮出海面一次。海面上有一根浮木，浮木上仅有一孔。浮木随风逐浪，漂移不定。试想，「盲龟值浮木孔」，得要怎样难得的因缘？！可是，在随业流浪的生死轮回中，一失人身，再能投胎做人的机率则比「盲龟值浮木孔」不知要难多少倍。

这些天，去早市的路上，在滨河的桥头，如果不是迎着晨光，根本看不见，原来河面上空，聚集了成片成片的小飞虫，亡命徒般疯狂地在空中打着转儿。

是的，就要到中秋了，无论这些小飞虫多么贪生，多么拼命挽留最后一口气，都挡不住死亡。

陈昇在《午后的蝉声》中，懒懒地，一遍一遍地唱着：

秋天的蝉只有七天好活

生命它来去太匆匆

……

孩子他问我生命是什么

像一首歌吧 我的孩子

……

总是这样，歌声还在，唱歌的人已不知去向。

张国荣从28层高楼跳下，自杀了；梅艳芳死于子宫癌；付彪再坚强，还是没能忍住肝癌的折磨，撇下妻儿，撒手人寰；陈逸飞为《理发师》耗尽最后一口心气，过劳而死。

我的一位大学同学，体格超棒的体育特招生，26岁时在难产的大出血中死去。

一个三十刚过，刚成为新郎不久的朋友，春节见面，看上去还好好的，哪哪儿都不缺，半年后，因白血病死去。

一个活人，说没了，就没了。

生命的无常，简直令人语噎。

有时想，没有沦为一生不过一季的小飞虫，真是足够幸运了吧。可是，人的一生，几十年光景，用天数，也不过两万多天。两万多元钱，你能花多久？

每天早起睁开眼，跑个神儿的功夫，就又到了夜晚闭上眼睛睡去的时间。

每天不知忙什么，总觉身心被缚，在劫难逃，难得清静。一日，一日，像落下的雪花一样，前一片还来不及看清，下一片已经被你踩在脚底，成了泥。

时间短促得常常觉得缺氧，总是无奈地张大嘴巴，试图再多吸一口。

做过很多年瑜伽教练的高光勃说，现代人学瑜伽，最应该学会的一个动作是——摊尸。每一节瑜伽课的最后，他都要带着学生在瑜伽垫上躺下，放松身体，放下舍不得和得不到的一切，体会一次死亡。

“你的每一天都在轮回，夜晚死去，早上重生。每天体验一次死亡，体会一下离开这个世界那一刻的感受，你会明白，什么对你而言最重要，你的整个人生观都会因此而改变。”

李连杰提及他的学佛因缘时说，一次，和一位朋友一起坐飞机，中途，飞机遇到急难，人人都吓得半死，可他的这位朋友仍面带笑容，不惊不怖。朋友说，早晚是一死，愁眉苦脸是死，哈哈大笑也是死，为什么不笑着离开呢？朋友是一位笃信佛法的居士，这场意外事件之后，李连杰也皈依佛门。

学佛后，李连杰和家人又几次遇难，去马尔代夫度假时，一家四口从海啸中死里逃生，赴印度学佛时，又赶上了超级大地震。

采访时，李连杰说，这几年，我潜心学佛，愈发觉得人生苦短，生命无恒的道理。人活着，就在忙呼一口气，生与死，仅一线之隔。

所以，李连杰又说：“今天若有一碗鱼翅和一碗公仔面在面前，我会开心地吃了鱼翅，但若只有公仔面，我还是会开心地吃了它。”