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【1.16】
子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
孔子说:“不担心别人不了解我,只担心我不了解别人。”
【解读】
①不己知:别人不了解我,不但不会减损我的才学与品德,反而促使我更努力进德修业。当然,我也可以循正当途径让别人认识我。
②不知人:我不了解别人,这才是大问题。年轻时,要寻找志同道合的朋友;年长时,要提拔正直有为的后辈;若不知人,难免造成许多错误,悔之莫及。
【2.1】
子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”
【白话】
孔子说:“以德行来治理国家,就像北极星一样,安坐在它的位置上,其他星辰环绕着它而展布。”
【解读】
①德:古代有德治、礼治、法治的分别。德治的基础,主要在于帝王本身的高尚品德,因此帝王责任重大,而效果据说也十分理想,几乎像是无为而治了。事实上,德治与无为而治不同,但是为何天下自然而然归于太平?这是因为孔子对人性有一个基本信念,就是人性向善,所以百姓会自动回应德治的帝王。
②譬如:使用比喻,不仅是为了引发听者的活泼联想,也是为了孔子所描述的意境很难直接说得明白。
【2.2】
子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。”
【白话】
孔子说:“《诗经》三百篇,用一句话来概括,可以称之为:无不出于真情。”
【解读】
①思:发语词,不是指心思。
②无邪:没有虚伪造作,都是真情流露。文学作品最怕无病呻吟。
③思无邪:出于《诗·鲁颂·》,描写马向前直行的勇健貌,引申为诗人直抒胸怀,所作无不出于真情。
【2.3】
子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。”
【白话】
孔子说:“以政令来教导,以刑罚来管束,百姓免于罪过但是不知羞耻。以德行来教化,以礼制来约束,百姓知道羞耻还能走上正途。”
【解读】
①政,刑:自古治国所不能废者,但是只靠政刑(就如只靠法治)是绝对不够的。
②德,礼:德是顺应人性的善行。礼是人际行为的规范,在古代
包括君臣上下之区别,亲疏远近之等级,衣服宫室之制定,进退动作之礼仪等。
(节选自《傅佩荣解读论语》,线装书局,2006年8月)