为了不被忘却的纪念
（旧文重编，请即公开发布） 

吴双玉与潮州方言

 作者：蔡启贤 （江湖侠客吴仲湛 推荐）

   （注：吴双玉先生是江湖侠客吴仲湛的先父，本文原发于2006年，纪念吴双玉先生诞辰100周年） 

吴双玉先生（1906-1959），原名元华，又名珏。原籍潮阳县人，为吴子寿先生第四子。子寿先生为同盟会会员，汕头大岭东日报社社长。辛亥革命前，大岭东日报在粤东地区是宣传革命、鼓吹革命的唯一报纸，对反抗满清统治起着重要的作用。子寿先生为当时报坛盟主，有人作《汕头报坛点将录》，将他称为“托塔天王”，像《水浒》中的晁盖。 

子寿先生的子女，都是才华横溢，学识过人，双玉先生特别为他所喜爱，能继承子寿先生文化事业者，唯有双玉先生一人。他主办过《方报》《雷报》等报刊，对盘据潮汕一带的军阀，毫不留情地揭露他们的罪恶，批判那时社会上的不良现象，使报刊获得群众普遍的称誉。 

抗日战争时期，双玉先生曾任战区战地记者，潮汕沦陷后，寄居揭阳，任真理中学教师。抗战胜利后回汕头协助饶宗颐先生编修《潮州志》，任分繤，并兼南华学院讲师，主音韵学教席。 1949年国家政权国共易手，饶宗颐先生买了去香港的船票，邀双玉同行。吴自以为书生一介，且其在共产党内的胞弟们即将随大军入城，故有恃无恐，婉谢而留在大陆。 

解放后双玉先生从事教育工作，先后在聿怀、礐光、金山等学校任教。1957年不平常的春天中他遭受了和中国很多知识分子同样的命运。1959年的严冬，因体弱不耐风寒，心脏病突发，逝世于青海湖畔一个叫黑石头的地方。二十年后，这一切才划上了句号。 

双玉先生的著作除《潮州志》中《交通志》《实业志》《兵防志》《职官志》等已刊行外，尚有《潮州工夫茶》一书，内容极为详尽，及为丘玉麟先生的《潮州民歌集》所作的《潮州方言名词注释》，都未及付印，存稿惜已散失。即便是有关音韵、方言研究之零篇，曾散见于报刊者，现也难以寻获。又《潮汕字典》全稿，则被林中梅先生带往新加坡出版，林先生去世后，不知原稿是否存在。 

前年我把韵古楼主人所作《温丹铭先生传》，送给温原先生，他将家中保存吴双玉先生的《潮州音类古源考》一稿转送给我。最近韩山师院拟编印潮汕文化研究专刊，故特检出此稿请为刊布，此文为其前言。稿末附有饶宗颐先生与温丹铭先生讨论此稿的信件，对潮州方言的研究提出各人的意见，尤有参考价值。现在能使双玉先生的“方言文字”不再凐没，全赖韩山师院潮汕文化研究室大力支持，我作为双玉先生生前友好，除了对韩山师院的同志表示衷心感激外，并简略介绍双玉先生的生平事迹，及此稿发见的经过。　 

双玉先生逝世时，我曾作《烛影摇红》一词悼念他，附记于此：

“穷塞边头，夜深冰雪凝云闭。荒坟寥落鬼啾啾，魂也归无计。应念孤雌稚子，傍楼阴，遥天洒泪。千秋沉恨，杜宇声中，依稀心事。 

“鼙鼓相逢，欧盟当日，犹记磐沟恢寨，正栖皇，同坠沧桑涕。剩得方言文字，任飘零，何人料理。只凭杯酒，一酹湘纍，人间何世。”