“我有万种俗念前因。”--新发徐红随笔《热爱》于本文后。
新年的礼物--徐红最新诗歌专集《水的唇语》已由中国文联出版社出版,由青海省副省长、著名诗人吉狄马加作序,新华书店上架。独立书号,定价26.80元,其中收录雪很多最新诗歌。欢迎:订阅

爱惜自己,爱惜谷粒的粗糙和不完美,仔细地剥开果壳,爱了你就会美。
用青春守望诗歌家园
——序徐红诗集《水的唇语》
吉狄马加
我敬畏群山,是因为我的部族生活在海拔近三千米的群山之中;我热爱诗歌,是因为我的血管里奔腾着中华文化的血液。看到安徽女诗人要出版的新诗集《水的唇语》,突然有几个词在天空中飞翔,那就是青春、守望、诗歌、家园。所有热爱诗歌的写作者,都在用他们的生命守望着青春,用他们的青春守望着诗歌家园。当一个诗人决定把自己投入缪斯怀抱中时,便注定一生要穿行在生命与死亡的峡谷之间,身体随着年龄的变化而变化,爱诗的那颗心却永远是年轻的,彰显着青春的美丽与热烈。在阅读诗歌的过程中,我们可以不知道诗人的年龄,但我们却不能不去追寻能够打动心灵的语句。
“水滴连成线,我赞美水的洗濯。/这些水的线条,波动的液体,自由,思想。充满况味与真意。/水流淌,不止不息。顺应天命,又不甘于天命。/我的热爱是水。/在生命的幻像里,人类充当自己的泅渡者。”(《成全》)爱是人类诗歌中永远的主题之一,徐红的诗中常常有女性细腻的爱在轻轻诉说,让读者如沐春风。而诗人骨子中那种对诗歌的神性崇拜,使诗歌的语言更富哲理与耐人寻味。“我进入你,像眼泪进入眼睛。/多么忧郁的热泪,/叫人念念不忘。/像弥合进入创伤,融解进入凝聚。/一小块的静,进入更深的静,/一点绝望的深蓝,/进入一大片更绝望的深蓝。”(《我遥远的国土,深深的蓝》)一个人如果没有对家园的热爱,是不会写出如此宁静而让人深思的诗句。诗人只有大爱,才能写出诗的灵与性,也才能让自己的诗歌走进经典。
我常常在高原的蓝天和群山的环视下凝思,诗歌作为人类精神财富中永远不可缺少的重要部分,为什么会抚慰一代又一代人类的心灵?因为诗歌像蓝天一样纯洁,又像大山一样深沉。“需要一张温柔的网,让我安放我的睡眠。/陶瓷贮满的阳光、水流、四季、美酒,陶瓷盛放的宝贝,我因而相信你有着最美的温润善良,细腻幽雅的质地。/我把手伸进泥土里面,我的爱就窖藏在被收割的麦地深处。五年,十年,二十年,或者一生。/在红色谷地,新的麦子和高粱成熟。花朵的吻珍存一些幽闭的秘密。”(《窖藏》)阳光使云更迷幻,水流使群山更青翠,而美酒让我们的四季更丰满。诗人是在写酒吗?那隐藏在诗歌背后更多的内涵只能让我们同样把手伸进诗歌中去,才能触摸到诗人的花朵盛开在红色的谷地,有秘密有爱在窖藏,在发酵。“细腻幽雅的质地”来形容徐红的诗歌语言更为贴切。
一个人在行走的过程中,总会或多或少地感悟到宗教对我们的影响,这种影响让我们进一步体味到真和善的存在之必然,于是,在徐红的许多诗歌中便可看到有佛端坐其中,这种佛性使她的诗与读者的思想和情感更加贴近。
在写这篇小文的时候,知道女诗人徐红荣获台湾“第三届叶红女性诗奖”首奖,在此祝愿她在诗歌的写作过程中获得更大的收获和快乐。
是为序。
2008年11月14日
吉狄马加 青海省副省长,著名诗人。中国诗歌学会常务副会长、中华全国青年联合会副主席。

更多的时候我是在饮鸩止渴,因为渴念是如此迷人,它总是在耳边低语:“今生我不虚此行。”
热 爱
徐 红
万物之美本来就存在。雪正在落下,“惟有救赎本身,才是救赎的意义。”这是我在我最新出版的诗歌专集《水的唇语》中写下的最后一篇文字。
寂静的时光,山林,寺庙,蒺藜,幸福,水,劳动者,麦田,果实……生命中的美和忧伤屏弃了幽暗,一瓣一瓣,落在干净的纸上。是的,还有孤独,还有赞美,秘密和缄默。
一定是活的,一定是灵动的。这些语词和气息,这些安静的冥想和真实。在无数白天和夜晚,我一遍又一遍地抚摩着它们。请允许我把喜悦放在这里。
我选择了诗歌,不仅仅因为诗歌。
真的,很美。这个世界很美,我不能不承认,对自然美和人性美的发见是多么神奇而美妙。清晨湖畔的鸟鸣和新鲜的雨水很美,植物开花很美,树叶凋落很美,粮食的收获很美,艰辛和疼痛很美。人很美。
人性很美。
即使简单而微小的事物,“轻得肉眼看不见”
,也无一不令人感到温馨。
记忆深处,永远是童年寄居的乡村,淳朴的乡亲,甜美得总是划伤我手指的甘蔗林,长满了荷和浮萍的池塘,灶膛里烤得喷香的红薯,狗,和土墙垒砌的农舍。
金色的麦田,那时小小的麦田只够温饱,还不像今天这么绵延开阔。
贫穷、豁达、温暖而安宁的田园令我难忘。
曾经很多年前,年少的我每天黄昏骑单车去琅琊山里,长时间的坐在傍晚的酿泉边,偌大的林子里空空荡荡,只有我一个人,“独享人间无边的孤独。”鸟儿归巢,水流淙淙,寺庙上空飘着袅袅云烟。
那种博大和宁静,亦让我浸润着无边的寂寞和喜悦。
不知道从何时起,我怀着宗教般的虔诚,在不知不觉中,把这样的孤独当作了我必修的功课。
我对生活心存感恩。――在人生的生离死别的大痛之后,我依然由衷地写下这句话,我感到了鲜活生命的真实。
没有抱怨,没有浮躁。只有宁静。我想把所感受到的美好都写下来。因为我所看见的美好,要远比苦涩多得多。
我一直是一个安静而疼痛的人。甜蜜的疼痛深入骨髓。
信仰、吃苦、人性、欲念、爱和道路。这是多么曲折繁复的命题,要我用一生来诠释。……而更深的是灵魂,是隐忍的虔诚,如原野的苍茫,水的明澈。可以包容,渴望辽阔,满怀着悲悯和良善。
人类生命的意义并不是高蹈的。纯真、道义和良知也正是体现在具体细微的人和事物之中。
我看见在盛夏,一些衣着朴素的民工在烈日炎炎的中午,歇工时席地围坐在路边吃饭,饭后就躺在树阴下满是灰尘的泥土地上午休。我看见他们的笑很安心,小睡很香甜,脸上的神情甚至比腰缠万贯的富人还知足。
什么是诗?什么才是诗意的栖居?人心里的自在,才是大自在。
我这样写劳动者:“赞美劳动,盐,汗水,荣耀,安宁,人性/和生命中这活生生的一切。”
我固执的拒绝灰暗,我喜欢明亮的事物。在万籁俱静的夜,我不止一次地仰望那些寥落的星辰,泪水一点一点地漫上了我的眼睛。夜是多么的静。我知道我想要的是什么。感谢上苍,让我拥有这么多:比如善良,美德。比如乐观朴实;简单,不怨天尤人。比如温情,母性。比如包容,渴望,热爱。
2008年12月21日于安徽
徐红新专集《水的唇语》责任编辑:王军,封面设计:黄秋实,高彦君
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“被爱时,水泽寂静。天地初心”
“保留一种美,如归舟静泊。”
“永恒之美,就像远方。今夜,水的覆盖,寂静,而神秘。”
“感觉到爱,这水里痛苦的黄金。”
“在蜜酒般的夏日,水罐和阴凉是安静的。”
“我辜负了月光下很多旧日子。”
“长满青草的心,覆着雪。”
“缘来,都只为了安静。”
“你的果实摘取我,我今天出生。”
“行走渊上,在炭里取火”
“九歌:莲花