董书明诗歌：让他们惊愕地观看
恰如其分地评价一个诗人，远比恰如其分地评价一个人，或者一首诗，情状要复杂和困难很多；当我们用审视诗人的目光，去审视一个人的时候，尽管我们的出发点是善意的，尽管我们的参照值是历史的、古往今来的，尽管我们的考量尺度是唯艺术的，尽管我们最后的结论是公允的；但是，诗人桂冠上所闪耀的灿烂光环、厚重文化和巨大智慧，足以遮蔽这个人作为普通人的其它特性和优秀品质。尽管如此，我还是愿意说，董书明是无愧于诗人这一称谓的。在我非常挑剔的眼光中，董书明首先是一位诗人，然后才是我的朋友。
我的出发点是从真向善的。真乃大善，善乃大美，真善美乃最大的人性。董书明是一位铁路建设者，过河架桥，穿山打洞，常年风餐露宿；虽然董书明的具体工作是负责企业政治教育的，但可以想象，在“打座公路隧道也能吃人”的工作环境里，政治工作的位置应该在第一线；所以说，董书明的诗歌，正是他自己和工友兄弟们的真实生活写照。一个真正的诗人，他人格中的正义、善良、悲悯和宽厚博大的素养，共同构建和赋予了诗人的精神境界和作品的生命力量，只有这样的诗歌才会撼动人心、千古流传；否则，诗人与屠夫又有何区别呢？
《庆祥，狗日的你就这样走了》这首诗，就是这样一首从真向善至大美的好作品，读来震耳发聩，读后令人深省。《庆祥，狗日的你就这样走了》有着黑白照片般的冲击力，生与死，兄弟情，幸与不幸，诗人点石成金的气力暗伏在现场，而诗人的悲悯与良知，又使震撼人心的“一声呐喊”，陡增悲愤与悲哀，人性的光芒跃然纸上：中国人这球多，阎王稀里糊涂就收你这一个/小时候，你一直跟在我屁股后面/英语经常考试零蛋。老婆是再嫁的，孩子是带过来的/你想日子过得宽松些，非要让我带着出来打工/鄂西山区打座公路隧道也能吃人/兄弟，塌方后的隧道里和没有通电的村庄一样黑吧/再往前走就到家了/记住，没有点灯的那一家就是你的家//。
《工友老熊》更像一幅简笔画：老熊死后的坟/像一口倒扣过来的锅/老熊将自己做熟了/填进时间的大嘴里//。《工友老熊》这首短诗，在创作的过程中，曾历经推敲，也曾得到我的热情肯定。我奖掖这首诗，只是以一个正直诗人的德行，践行这样一个道理：诗坛没有救世主；如果有的话，那就是诗人自己。
《工友老熊》的文学价值在于，它贡献了一个精彩的意象：一口倒扣的锅。庞德说：一个人与其在一生中写浩瀚的著作，还不如在一生中呈现了一个意象。我已经在其它的评论文章中，数次引用了这句名言，这是因为，这句话的的确确是一条真理。一口其貌不扬的锅，却暗合着颠扑不破的人生哲理，这是我所料不及的；这口锅，担当了人类的两种道义，一种是生的道义，一种是死的道义；不过，死亡作为一种担当或道义的意象，只有当一口锅倒扣的时候，才能显现，它指意了人类思想方法上的双重境界，即混沌或澄明，臆想或禅思，来路或归宿。
董书明诗歌，正如丁尼生所说的那样：“撕开你兄弟们的罪恶，也亮出你自己的邪念，不要含蓄，也无须敬畏——你们激进而赤裸——让他们惊愕地观看。”
附：董书明诗歌
庆祥，狗日的你就这样走了
庆祥，你狗日的运气真好
要是买了彩票一定能中大奖
你说石头掉下来咋就偏偏砸中你的脑袋
你加班加点的眼睛终于幸福地闭上
晚餐还在一起蹲在墙角吃饭的一个大活人
说走就走了
你叫我怎么向你家交待
中国人这球多，阎王稀里糊涂就收你这一个
小时候，你一直跟在我屁股后面
英语经常考试零蛋。老婆是再嫁的，孩子是带过来的
你想日子过得宽松些，非要让我带着出来打工
鄂西山区打座公路隧道也能吃人
兄弟，塌方后的隧道里和没有通电的村庄一样黑吧
再往前走就到家了
记住，没有点灯的那一家就是你的家
工友老熊
炊事员老熊
做了一辈子饭和菜
总是喂不饱
一生饿着的人
老熊死后的坟
像一口倒扣过来的锅
老熊将自己做熟了
填进时间的大嘴里
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