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换个角度读历史的时候
(2008-04-16 13:04:52)
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文化 |
分类： 越读者 |
以前上中学的历史课，读项羽这个人，虽然说是霸王，但课本上的描述怎么也看不出。十面埋伏之下，项羽唱起“虞兮虞兮奈若何”的《垓下歌》，这些情节怎么都让我不明白项羽怎么得以和“力拔山兮气盖世”的形象联想到一起。
一直到我看了下面这段场面。
于是项王乘其骏马名骓，麾下壮士骑从者八百余人，直夜，溃围南出驰走。
平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮，骑能属者纔百余人。至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰“左”。左，乃陷大泽中，以故汉追及之。
项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑；汉骑追者数千人。
项王自度不得脱，谓其骑曰：“吾起兵至今，八岁矣；身七十余战，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也！今日固决死，愿为诸君快战，必溃围，斩将，刈旗，三胜之，令诸君知天亡我，非战之罪也。”
乃分其骑以为四队，四乡。汉军围之数重。
项王谓其骑曰：“吾为公取彼一将。”令四面骑驰下，期山东为三处。于是项王大呼驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。
是时，郎中骑杨喜追项王，项王瞋目而叱之，喜人马俱惊，辟易数里。项王与其骑会为三处，汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之。
项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人；复聚其骑，亡其两骑耳。乃谓其骑曰：“何如？” 骑皆伏曰：“如大王言！”
于是项王欲东渡乌江，乌江亭长檥船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡！今独臣有船，汉军至，无以渡。”
项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还；纵江东父兄怜而王我，我何面目见之！纵彼不言，籍独不愧于心乎！”
乃以所乘骓马赐亭长，令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人，身亦被十余创。顾见汉骑司马吕马童，曰：“若非吾故人乎？”马童面之，指示中郎骑王翳曰：“此项王也。”项王乃曰：“吾闻汉购我头千金，邑万户；吾为若德。”乃自刎而死。
王翳取其头；余骑相蹂践争项王，相杀者数十人；最其后，杨喜、吕马童及郎中吕胜、杨武各得其一体；五人共会其体，皆是，故分其户，封五人皆为列侯。
二十八人被数千人团团围住，项羽却可以像郊猎一般，指东斩东，指西杀西，三进三出如入无人之境。两千年前西楚霸王的气概，透纸而出，震慑人心。不以成败论英雄，这才同感。
这么生动地描绘了项羽的文字，出自《资治通鉴》。你一定听过《资治通鉴》，但是否曾把它当小说来看过？（司马光编辑改写过的这段文字，则又典出《史记·项羽本纪》。）
我们对历史的胃口，都被学校的教科书、参考书给破坏了。那么多事件、年代，让学生死背硬啃下来，谁要再谈历史都要色变。
但历史书并不是这样的。一部精彩的历史书，必然有以下的特点：
一、情节叙述逼真迫人。
二、用字精微，令人击节赞叹。
三、阖上书籍，那些人物不会就此消失，反而，会跟着他们的故事进入我们的心底深处，不时会与我们或怅然，或欣然地对望一眼。
所以，一部精彩的历史书，是“小说”、是“诗”，同时，由于“对历史的透视能够使我们更清楚地看出，什么事件和哪种活动有着永久的重要性”（罗素语），所以，历史其实又是“哲学”。
我们怎么能不读历史？
又怎么能不好奇，如果学校的历史课本，能够换成由学生好好地阅读《资治通鉴》这么精彩的段落，而不是那些生硬的数据与名字，又会是个什么局面？
顺便谈一下吧。请看一下大陆中华书局这个《资治通鉴》版本的这段文字吧。这段文字在今天的网页上看，是难有纸本的这个魅力的。这也是我美食阅读还是喜欢用纸本的原因。
一直到我看了下面这段场面。
于是项王乘其骏马名骓，麾下壮士骑从者八百余人，直夜，溃围南出驰走。
平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮，骑能属者纔百余人。至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰“左”。左，乃陷大泽中，以故汉追及之。
项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑；汉骑追者数千人。
项王自度不得脱，谓其骑曰：“吾起兵至今，八岁矣；身七十余战，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也！今日固决死，愿为诸君快战，必溃围，斩将，刈旗，三胜之，令诸君知天亡我，非战之罪也。”
乃分其骑以为四队，四乡。汉军围之数重。
项王谓其骑曰：“吾为公取彼一将。”令四面骑驰下，期山东为三处。于是项王大呼驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。
是时，郎中骑杨喜追项王，项王瞋目而叱之，喜人马俱惊，辟易数里。项王与其骑会为三处，汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之。
项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人；复聚其骑，亡其两骑耳。乃谓其骑曰：“何如？” 骑皆伏曰：“如大王言！”
于是项王欲东渡乌江，乌江亭长檥船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡！今独臣有船，汉军至，无以渡。”
项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还；纵江东父兄怜而王我，我何面目见之！纵彼不言，籍独不愧于心乎！”
乃以所乘骓马赐亭长，令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人，身亦被十余创。顾见汉骑司马吕马童，曰：“若非吾故人乎？”马童面之，指示中郎骑王翳曰：“此项王也。”项王乃曰：“吾闻汉购我头千金，邑万户；吾为若德。”乃自刎而死。
王翳取其头；余骑相蹂践争项王，相杀者数十人；最其后，杨喜、吕马童及郎中吕胜、杨武各得其一体；五人共会其体，皆是，故分其户，封五人皆为列侯。
二十八人被数千人团团围住，项羽却可以像郊猎一般，指东斩东，指西杀西，三进三出如入无人之境。两千年前西楚霸王的气概，透纸而出，震慑人心。不以成败论英雄，这才同感。
这么生动地描绘了项羽的文字，出自《资治通鉴》。你一定听过《资治通鉴》，但是否曾把它当小说来看过？（司马光编辑改写过的这段文字，则又典出《史记·项羽本纪》。）
我们对历史的胃口，都被学校的教科书、参考书给破坏了。那么多事件、年代，让学生死背硬啃下来，谁要再谈历史都要色变。
但历史书并不是这样的。一部精彩的历史书，必然有以下的特点：
一、情节叙述逼真迫人。
二、用字精微，令人击节赞叹。
三、阖上书籍，那些人物不会就此消失，反而，会跟着他们的故事进入我们的心底深处，不时会与我们或怅然，或欣然地对望一眼。
所以，一部精彩的历史书，是“小说”、是“诗”，同时，由于“对历史的透视能够使我们更清楚地看出，什么事件和哪种活动有着永久的重要性”（罗素语），所以，历史其实又是“哲学”。
我们怎么能不读历史？
又怎么能不好奇，如果学校的历史课本，能够换成由学生好好地阅读《资治通鉴》这么精彩的段落，而不是那些生硬的数据与名字，又会是个什么局面？
顺便谈一下吧。请看一下大陆中华书局这个《资治通鉴》版本的这段文字吧。这段文字在今天的网页上看，是难有纸本的这个魅力的。这也是我美食阅读还是喜欢用纸本的原因。
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