《一只牡羊的金刚经笔记（附赠金刚经合刊本）》
    文化艺术出版社
 

   

　　不论是个人，还是企业或社会，在早些时候的阶段来相互比较，可能彼此的差异还蛮大的。
　　我说二十年前各地机场的轮椅通关安检措施，就是个例子。当时香港机场以各方面绵密的作业程序，明显呈现和别人的差异。那时的北京机场，要找个给轮椅用的箱梯都没有，遑论其它。但是今天的北京机场，设备和作业程序，一样也不比香港机场少了。所以香港机场只能用他们每个人的高效率动作，节省每个程序百分之二十的时间，来保住自己的特色。
　　香港机场能不能持续保有这百分之二十的优势？显然是不可能的。因为大家都在进步。每个地方还都会继续追赶，每个人也都会追求更高效率的动作，节省更多的时间。
　　最后，香港机场很可能只会留下百分之五的与别人的不同。说起来有点残酷，但是也不然，因为这原来就是事情的本质。
　
　　记得有一天我在出家门的时候，掏钥匙锁门，看到手上一串的钥匙真相像。要找的那一把，和另一把几乎没什么差别。你比较钥匙的齿纹，也看不出个所以然。但毕竟，能锁的那一把和其它的就是不同。
　　于是我想到“百分之五的差异”。决定一个东西不同于另一个东西，一个人不同于另一个人，不需要多大的差异，

    坐轮椅在各地旅行，看不同国家与地区的安检措施，有一些隐密的乐趣。
    大约十几二十年前，很多地方都相当松散。机场安检人员看你坐着轮椅，都觉得不太可能是恐怖份子，所以安检都是意思一下。算是特别待遇。
    因此香港最早让我感受到他们安检的敬业与彻底。不但我的随身行李要通过检查，其它机场不甚注意的拐杖，香港一定要同时放到输送带上通过检验。更严格的，香港即使是推轮椅的地勤人员，也要接受等同于一般旅客的严格检验，连口袋里的东西都要掏来检查一遍。
    当时北京机场和台北机场，相对而言，都十分散漫。欧美的机场，则或者这里，或者那里，总有严格之处，也有比较没那么注意之处。或者，倒过来。
    譬如说巴黎机场吧。有一次我要过关检查的时候，他们把我放到一边。等了一阵不见人来，问他们，得到“Moment! ”(等一会儿)一句。再等一阵，还是只得到一句“Moment! ”几乎等到抓狂的时候，终于来了一个人。把我请到旁边一个有布帘的角落，做了检查。原来法国人特别尊重坐轮椅的人，觉得帮坐轮椅的人做安检，不能和一般人一样看待。所以

    一直鼓励、期待我出版这本书简体字版的朋友们，多谢！

 

   

    《越读者》
    人民文学出版社
    2009年4月第一版

 

 大陆版序言 / 钱理群

 

　　本书原是为台湾读者写的；我读了以后却觉得非常亲切，许多地方都深有同感，并且很自然地就产生了一些联想。而作者在书中说，读了一本书，有了联想，就应该“快记下来”：这也是读书的重要方法。那么，我就这样写一篇“读书笔记”吧。
　　打开书，就读到一句话，让我触目惊心：我们犹如“原始人”，“身处丰饶之中，却逐渐饥饿至死”。
　　郝明义先生讲的是我们的“阅读”：“我们置身人类有史以来，前所未有的丰饶的阅读时代。以书籍来说，中文每年就将二十万种的新书，无所不有。何况还有无数方便可得的外文书籍。以网页来说，全世界又难以计测的速度在分分秒秒地诞生着新网页。还

　　四千五百年前的埃及人，怎么搬运重量2.5吨、4吨、6吨不等的三百万块巨石，建造出高达136公尺的胡夫金字塔，众说纷纭，一直是个谜。过去建筑界的主张是，他们在金字塔正面筑一道长斜坡，或是搭建螺旋状斜坡。总之，是由外而内建造的。
　　2007年3月，有一位法国建筑师发表他历时八年研究出的结果，主张胡夫金字塔是由内而外建造的，推翻了过去的理论。他用电脑设计绘图，说明了自己理论的细节，也组好了一支国际团队，只等埃及当局点头，就将前往实地考察。
　
　　胡适说：“为学要如金字塔，要能广大要能高”。这是为学的一个理想境界，以及到了一个理想境界的人的心得。
　　但是对还没能够达到这个境界的人来说，就像是今天的人难以明白那么雄伟的金字塔到底是怎么搭建的，这个为学，或是阅读的金字塔到底要如何搭建出这个重重迭迭的层次，也是一个谜。
　　为学要如金字塔，“又能广大又能高”，但至少有一问题是很困惑人的：那到底应该是要先广大，还是要先高？
　　其实胡适不是没有提供秘方。在他谈读书的这篇文章里，在导出金字塔的那两句名言之前，还有这么一段话：
　　“理想中的学者，

　　谈到“文化”，许多人会直接联想到“艺文”，有其原因。
　　如果说“文化”代表着一种对价值和品味的坚持，那么艺术、文学、音乐、表演等创作，最容易让人对这种坚持有所体会。古往今来，这些领域中多少人尽管一生困顿，却不为任何物质或金钱的诱因所动，始终一贯地把守自己的信念而创作，不在任何细节上让步。然后，时间流逝，他们的作品日益光芒四射。后人观赏之时，惊叹于怎么有人能在那么艰辛的环境里，坚持出如此丰富又璨烂的成果。
　　因为这些艺术与文学等作品，经常让我们很极致地领会到创作者在其中所坚持的价值和品味，所以“艺文”就成为“文化”的代表。
 
　　尽管“艺文”是“文化”的代表，却不是全部。毕竟，一个社会里，不会是每个人都从事艺术、文学等创作；但是一个社会里，每个人在做的工作，其实都需要坚持一些价值与品味。总之，“文化”是包含而大于“艺文”的。
　　如果只是直接把“艺文”和“文化”画上等号，我们至少会有两个损失。第一，会让人以为“文化”只是和艺文领域的活动才相关的事情，只要不涉及艺术、文学等创作的人，就不必去理会“文化”。第二，社会里其它非“艺文”领域的人，也就难

    从一个有机体来看待“文化创意产业”，不论是“以文化创意为特色的产业”还是“从文化中寻找创意的产业”，其中“文化”都是重点。
    但“文化”是什么？
    这么一个说来玄奥，经常有人长篇累牍地阐述的名词，有没有一两句话就可以说明？
    我自己一直在思考。今年春节，倒是因为看了一部久闻其名的电影而找到一个说法。
 
    安东尼奥尼的《春光乍泄》（Blow Up），是摄制于一九六六年的名作。电影讲一个摄影师，在伦敦一所公园无意中发现的谋杀案。随着主角走进公园，我看到在他身后的背景中，有一个在捡垃圾的老人。这位老人不是背着什么破烂的筐子检，也不是清洁工一般戴了什么塑料手套捡。他身着雅致的衣帽，拿着根手杖，一副英国绅士的派头，慢条斯理地散着步，腰不弯，身不蹲地捡垃圾。他的手杖底端尖细，把地上的纸片垃圾一插一插，就一路往杖身串垫上去了。
    这部四十三年前的电影里的一个小背景，让我想到，“文化”就是对一些价值和品味的坚持。这些坚持可以体现在艺术与文学的创作上，也可以体现在我们

    我们谈“文化创意产业”，以及与之相配套的“文化创意产业法规”，有相当长的一段时间，但却一直给人徘徊难前的感觉。照我自己的观察，其中涉及两个问题。
 
    第一，“文化创意产业”里面，包含了“文化”、“创意”、“产业”三个元素。但既然我们已经将之称为“文化创意产业”，则不应该再把这三个元素拆开来分解对待，而应该以一个新的有机体来看待。
    然而，过去当我们谈起“文化创意产业”的时候，不是只见“产业”而不见“文化”，就是只见“文化”而不见“产业”。最后，往往落得只剩下一个“创意”被孤零零地拿出来强调。
 
    除了把“文化”、“创意”、“产业”三个元素分解拆散以待的问题之外，我们还经常看到的第二个问题是，把三个元素都窄化了。从政府到企业到媒体到一般人的言谈中，我们很容易把“文化”窄化为“艺文”；把“创意”窄化为“设计”；把“产业”窄化为“生产”。
    把“文化”窄化为“艺文”，有两个风险。第一，是使得“文化”成为和某些特定领域、特定创作人士相关的事情了。直接把“文化”

    很多工作，需要为一种理念而奉献，甚至不惜性命，是很清楚的。譬如要革命的政治人物，战场上的军人等等。但是商人呢？商人对自己的理念，到底应该坚持到哪个地步呢？有段时间，我很好奇。
    商人的目的不就是营利吗？一个追求营利的人，到底有什么理念好坚持？坚持到哪个地步才算食古不化？
    后来，没想到因为看甘地的一本书而找到答案。
 
    一次大战之前，甘地在南非的那段时间，有天要从约翰内斯堡搭火车去德班。在火车站，一位来送行的朋友，塞给他一本书，好在二十四小时车程的旅途中阅读。后来，甘地在他的自传中，有一章名之为＜一本书的神奇魔力＞，专门谈这本书对他的影响。
    甘地从拿起书就放不下。火车在傍晚时分到站，可是他那天夜里根本无法入睡。甘地在回忆录里说，他不是阅读很多的人。在他上学的时候，除了教科书之外，他几乎什么也不碰。出社会工作后，也很少时间阅读。不过也正因为如此，他读到一本书，就会大力消化。而他在火车上读到的这一本书，则立刻给他带来了巨大的冲击。
    “我决心根据

    《如何阅读一本书》谈到了四个层次的阅读方法。
    基础阅读：相当于识字阶段的阅读。
    检视阅读：在一定时间内，快速掌握一本书大意的阅读。
    分析阅读：深入了解作者的意图，掌握全书的大纲，并懂得找出作者使用的关键词与他进行沟通。
    主题阅读：针对一个主题，同时阅读好几本书，就不同作者之间的意见进行比对与辩证。

    这些阅读层次固然也可以和“观其大略”、“熟读精思”、“八面受敌”找到相似之处，但是说明的角度和方法仍然大有不同。以“分析阅读”为例，就先说明了为什么需要“分析阅读”──因为书的作者总会隐藏其写作的意图。至于为什么要隐藏？这一段回答得就有够精彩：
    读者是要“发现”书中隐藏着的骨架。而作者则是以制造骨架为开始，但却想办法把骨架“隐藏”起来。他的目的是，用艺术的手法将骨架隐藏起来，或是说，在骨架上添加血肉。如果他是个好作者，就不会将一个发育不良的骨架埋藏在一堆肥肉里，同样的，也不会瘦的皮包骨，让人一眼就看穿。如果血肉