静心，首先让你想到的是“太太口服液”吗？如果是，这广告效果的确达到了。我想到的可是瑜伽中的静坐。静坐也是练习静心，既然让其融入生活，那么“坐”在这里就显得不够贴切，站、坐、卧、躺，我们真正关注的是心是否静下来。

工作和生活在赋予我们许多美好的同时，也附带赠送了太多压力与困难给我们，面对这些压力与困难，你心慌意乱、心浮气燥了吗？这对我们解决问题是没有丝毫帮助的，此时，我们需要的就是静心。静下心来，我们可以想到更好的解决办法，把事情处理得更加完美。在风平浪静时，静心也是一种修心养性的方法。当我们取得成功、赢得胜利时，静心同样不可少，这种时候，静心可以帮助你稳住自己，不要太飘。这会儿才想到，这段话过于哆嗦，总结起来就四个字：戒骄戒躁。

现实生活中，我听到太多朋友感叹“静不下心来”，在我看来，他们只是没有诚意让自己真正的静下来。只要你愿意尝试，我相信，没有谁不能真正的静下来。那么，到底如何做到静心？

第一种方式是：觉知你的行为，你的身体，你的头脑，你的心。散步，应该带着觉知散步；摆动手臂，你应该带着觉知摆动，完全觉知你正在摆动着的手臂。

第二种方式就是呼吸，变得觉知呼吸。当你吸入，你的腹部开始隆起，而当你呼出，你的腹部再开始复原，所以这种方式就是去觉知腹部：它的隆起和回落，只是非常地觉知腹部隆起和回落……腹部正是接近生命的本源，因为小孩就是通过肚脐与母亲的生命相连接的，在肚脐的后面就是他的生命之源，所以，当腹部隆起时，这是真正的生命的能量，每次的呼吸起落正是生命的活力，那也并不困难，或许会更容易些，因为它只是一种技巧。

第三种方式就要觉知呼吸的入口处，当呼吸通过鼻孔进入的时候。感觉到在那个极点，另一点是腹部，感觉鼻子，气的吸人给你的鼻孔一种清凉的感觉，然后气呼出……吸进来，呼出去。

以上三种方法叫做味帕沙那（观注呼吸法）——静坐静心。味帕沙那是已使得世界上许多人开悟的静心，它比其它的任何一种静心更能使人开悟，因为它是最最基本的，所有其它的静心同样是基本的，只是形式不同，某种非基本的东西也同样在里面，但是味帕沙那是纯基本的，你无法将其中的任何一样东西扔掉，也无法加入任何东西来助长它。

如果周围的环境或事态让你忍无可忍，如隔壁的装修声、公路的噪杂声、已办砸的事务等，通过以上任何一种方式让自己静下来，接受它，告诉自己，这装修声、噪杂声、事务算不了什么，它影响不了自己的心境。完全接受生活中的一切，还有什么是不能超越的呢？