奕周请假。其他几位几位都来了。看来我上次课说的过堂深入人心。小兵没有背《大学》，让妈妈给我打了电话，才敢来上课。

小兵和嘉宣来得有些晚。孩子们说还是等大师兄和小师妹一起读书吧。景琦、梦熹、敏宽三个年级稍低的，对着字墙诵《千字文》。篆书他们虽然不认得多少，但《千字文》背得烂熟。我跟孩子们说，以后来得早的同学，就诵《千字文》，一边认篆书。美仑翻看《小学语文·国学》，看到景琦梦熹的名字，问述之老师是谁啊？子琳说你咋连这个都不知道啊？檀老师不是字述之嘛？美仑说那雒诵又是谁呢？子琳说是老师的号啊。古人有名有字有号。我笑着跟美仑说，你可以字子奂。美仑说我们同学都叫我小美。孩子们便开始讨论字号的问题，说我们是不是都要取字和号啊。子彧说字要长大才取的。我说古人是弱冠朋友字之。等你们二十岁了，再取字吧。

第一节课学《千家诗》。念了七律部分的前三首：贾至《早朝大明宫》，杜甫、王维的《和贾舍人早朝》。依旧是独诵、齐诵、独吟、齐吟四个环节。独诵之后，圈入声字、标韵部和平仄。低年级的敏宽和梦熹圈入声字和表平仄过于积极，往往事先标好。高年级的刚开始考虑平仄的时候，他们就已经在报平平仄仄平平仄了。齐诵之前，疏通文意。一联一联地讲，主要讲典故和词语。贾至《早朝大明宫》诗，有些孩子们说去过大明宫遗址，我说我也去过呢。“银烛朝天紫陌长”，旧注“银烛，月光也。”明显不对。“朝天”一词，子琳子彧知道“天”既指上天，亦指天子。我跟孩子们说颔联“千条弱柳垂青琐，百啭流莺绕建章”是承首联对句“禁城春色晓苍苍”而来。孩子们不懂“青琐”，我说是宫门中锁样装饰图案。故宫大门上的铜钉亦是类似装饰。子誉知道宫门有九九八十一颗铜钉。我说东华门只有八八六十四棵铜钉，因为此门供太子出入，储君礼制降一等。美仑问那妃子的门上几颗铜钉啊？颈联“剑珮声随玉墀步，衣冠身惹御炉香。”子彧说大臣可以佩剑上朝么？我说这只是表达的传统，剑珮、衣冠，泛指文武群臣。美仑问尾联“染翰”一词什么意思，我说你就理解成把毛笔放在墨池蘸墨好了，是指写文章啊。杜甫《和贾舍人早朝》诗，美仑又问舍人是什么，其他几个孩子说老师上次课就讲过啊，中书舍人，也就是皇帝的秘书啊，帮皇帝起草诏书呢。首联出句“五夜漏声催晓箭”，子琳问“催晓箭”是什么箭，我说五夜就是五更，天很快就要亮了，箭是说光阴似箭。对句“九重春色醉仙桃”，我说这里的“仙桃”可不是《西游记》里齐天大圣偷吃的仙桃，而是说桃花啊。杜甫同学太激动了，脸色发红，像是盛开的桃花。几个女生立马起哄说，就像子彧同学的脸色一样啊。颔联出句“旌旗日暖龙蛇动”，有人问什么是“龙蛇”，我说不是念过“砚中旗影动龙蛇”吗？孩子们说原来是说旗帜啊。颈联“朝罢香烟携满袖”，敏宽说把香烟放袖子里，会烧起来的。我说这是香烧出来的烟气，不是现在的香烟啊。尾联“欲知世掌丝纶美，池上于今有凤毛”，孩子们不大懂。我说丝纶是形容皇上金口玉言，跟丝纶一样美好。贾至是中书舍人，他父亲也曾经是中书舍人，父子两代都是皇上的秘书，所以是“世掌丝纶美”。“凤毛”即凤毛麟角，比喻才华少有；但又有另一层意思，南朝谢凤和他儿子超宗都擅长写文章，梁武帝萧衍夸奖超宗说“殊有风毛”，是说像他爸爸呢。杜甫写诗，喜欢双关。王维《和贾舍人早朝》诗，首联“绛帻鸡人报晓筹，尚衣方进翠云裘”，我跟孩子们说这里的“鸡人”和“尚衣”都是官名：“鸡人”是皇宫里报时的，鸡叫了，得给皇帝报时。“鸡人”带绛色头巾，皇宫里唱更，以铜签掷地，有金石之声。“尚衣”是管皇宫穿衣的。颔联“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”，孩子们倒知道“阊阖”天上宫殿的大门，用以指皇宫大门，亦知万国指诸侯，还能讨论唐代朝廷有少数民族官员。对“冕旒”的形制讨论更是热烈，子誉说她们同学演戏，里头有皇帝，就带“冕旒”，但是“旒”把四面都遮住了。子彧说不对吧，只能前后有“旒”。又讨论“旒”有几根，子誉说九根吧，我说印象里是十二根。颈联“日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮”，“仙掌”一次，子彧马上吟出“仙人掌上玉芙蓉”一句，说老师讲过的，是仙人承露盘。尾联出句“朝罢须裁五色诏”，孩子们问什么是“五色诏”，我说天子的诏书啊。社稷坛不是有五色土嘛？小兵说我们学校就有五色土。子誉说我念的幼儿园就叫五色土幼儿园。我问孩子们五色土是哪五色，象征什么。孩子们迷糊。我说想一想《幼学琼林》里的四象啊。嘉宣、子琳等念过《幼学琼林》的，马上想到了青龙、白虎、朱雀、玄武。念完了三首诗，加上上次课学的岑参《和贾舍人早朝》诗，我让孩子们自己比较，说说最喜欢哪一首。有喜欢岑参的，有喜欢杜甫的，有喜欢王维的。万老师说王维的，适合做纪录片脚本，可以情景再现。我跟孩子们说王维、杜甫、岑参都是盛唐第一流大诗人，他们三个人和中书舍人贾至上朝诗，只可能在某个特定时间内，你们觉得应该在什么时候呢？子彧说是在安史之乱以后吧？我说对啊。这诗毫无疑问写于唐肃宗光复长安之时。杜甫时任左拾遗、岑参时任右补阙，王维官太子中允。因为是光复故都之后的作品，新君肃宗终于在首都上朝，群臣都很激动，那气象好比开国大典，因此几位诗人的作品都写得雍容华贵，且有万象更新之气象。我说这四首诗写得都好。我个人更喜欢王维诗，“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”，此真大气象，非王维那样身份道不出。虽皆为当时一流诗人，但身份之贵，首推王维。此等气象，他人之口道不出。这次读千家诗七律，打破了以往的平起式、仄起式分开来学的惯例。因为七绝、五绝、五律学完之后，孩子们对吟诵调已经很熟悉，不需要再强化平起式、仄起式了。而《千家诗》七律颇有同题唱和之作，宜作风格之比较。

第二节课学《大学》。因为上次课就讲过要过堂的，自然要兑现。孩子们长幼有序，各自背了一遍《大学》首章，只有小兵低着头说我不会。其实那么多师兄师姐背过之后，她听都听会了。只是因为太诚实，承认自己在家里没背吧。我跟孩子们强调，我知道他们都很忙，但每次《大学》，我们只学二百字左右，必须背下来，每次上课，我都要求过堂。如果《大学》学完了，但还没有背下来的，下学期就不必再来讲读班了。读《论语》的时候，没做这个要求。是因为大家起点不一样，有一半以上的人是中途加入讲读班的。现在读《大学》，大家在同一个起点，所以同样要求。新学了传的第一章和第二章，短之又短，因多是引用《尚书》《诗经》文字，所以很详细地帮大家疏通了一下文意。传之首章，“克明德”之“克”是能的意思，强调的是自觉。“顾諟天之明命”， “顾”是时时顾念；“諟”同“是”，指示代词，此的意思；“天之明命”，即上天赋予我们灵魂的光辉美德。“克明峻德”之“峻”，是崇高、伟大的意思。引了《尚书》里的三句话，然后做一总结“皆自明也”，强调修身在于自觉自明。这亦是议论文写作的典范。传之二章，“作新民”，朱子云“作言振起其自新之民”，窃以为此“新民”仍系指吾人自己而非他者。“周虽旧邦，其命惟新”，我说“百日维新”之“维新”即从此来。旧邦，是指有着悠久历史。这八个字，演讲的时候非常适合用。子琳说“无所不用其极”一般是说干坏事啊，我说确实如此，但行善亦可如此说。考虑到孩子们回家后不一定有时间念，课上让每个同学领读了一遍，最后又将上次课与本次课学的，合诵了一遍。十遍下来，估计孩子们有些印象了。小兵念的时候，蛮认真。

最后剩了三十分钟写诗。

低年级的对对子。梦熹、小兵、敏宽表现都不错。“芍药”，孩子们居然能对“芙蓉”，我大为惊艳，询问之后，方知是子琳对的。小兵对对对子尤其用心，精益求精。“甜蜜”，对的“苦瓜”，亦是正解。我说还可以对别的，又想了半天。还说要回家再想。

高年级的集体偷懒，我让写《送春》，他们要求写诗钟，我说那就分咏海棠和春雨吧。美仑问海棠冬天开是夏天开啊，景琦翻书找海棠是什么样子。我说你们两个不要写了。写诗一定要写最熟悉的内容才行啊。子彧说那就分咏雨和暮春吧。依旧是子彧写得最浑成，其他几个人的都被我责令修改。我跟孩子们说写诗不但要用脑，更要用心，要把自己最深的印象写出来。子誉犯了题字“雨”，又觉得换别的字不好，纠结了半天，最后说老师我还是把题目改成“风雨四唱”，结果风雨皆在第五字，我说这叫五唱啊。诗钟作业如下：

子琳“分咏雨·暮春”：润雾萧然曾遍野，沾襟悲切不留君。

子彧“分咏雨·暮春”：青霖曾伴飞花谢，碧水常随落絮流。

美仑“分咏雨·暮春”：悬珠洒陌垂花帻，飞絮随风缀清池。

子誉“风雨五唱”：两枝绛雪风吹散，一朵素莲雨润开。

景琦“海花四唱”：无边大海河流入，垂死野花小路旁。

只有师兄嘉宣坚持写诗。

嘉宣《丹橘》：一树橘如金，清香闻玉音。经冬存铁骨，不改岁寒心。（十二侵）