那条河还淌着水吗，

  几千年的变迁，

  留下重重古道任后人耕种，

  曾记否西门豹投巫的故事。

  那些为河伯娶妻的主老、廷掾、豪长

  不也成了河神的祭品……

               -------题记

   邺地，地处中原，春秋战国时期，属于魏国管辖，由于连年受漳河的侵扰，民不聊生。历任县令只管一己私利，那管百姓于水火，并且还变本加厉，使更多百姓背井离乡。自从西门豹到任，这里才出现了希望，一方百姓也总算过上了几年太平日子。

   西门豹治邺，兴修水利，破除迷信的故事早在小学课文上就学过，这是一个流传很广的故事，几乎是妇孺皆知。一个矮小、简易的小庙就是他的唯一归宿，也是村民供奉祭祀的地方。小庙的西侧，几块鲜亮的石碑矗立在那里。这是河南省安阳境内的一个小村子，距离邺城（河北临漳）不过一、二十里地。

   西门豹，战国时期魏国人，魏文侯时期他担任过邺令，由于当时当地受漳河水患侵扰，当地一些巫婆、神汉乘机捏造了一个要用重金收买河神的主意，并假冒河神娶妻蒙骗村民、欺骗官府，每年都要将一名年轻的女子投入漳河水中，并借此大肆敛财。西门豹到邺城后，首先破除迷信，倡导科学，带领大家兴修水利，并亲自勘测水源，发动当地群众开掘小渠，疏通水源，使大片田地成为旱涝保收。还实行了“寓兵于农，藏粮于民”的政策，受到当地百姓的爱戴。

  西门豹为邺令时，清正廉明，兢兢业业，即便是这样的一个清官，因为没有和别的官僚那样同流合污，遭到某些人的诬告。魏文侯派人下来查访时，西门豹又没有阿谀奉承，也没有拿百姓的血汗钱去收买，结果政绩“差”，使魏文侯一怒之下要罢免他。西门豹要求再干一年，如果这一年再干不好，数罪并罚，甘愿受领。第二年，他就改弦易辙，搜刮起民脂民膏来，到了查访的时候，西门豹又是送又是宴请，最后政绩突出，受到魏王的嘉奖。然而，这时的西门豹却捧出印玺，献给魏文侯说：“去年，我是为你治理邺县，两袖清风，不贪赃，不买法，你要撤我的职；今年，我为了阿谀奉承，上下打点，搜刮民脂民膏，却受到大王的嘉奖。这样的官，一不能为民，二不能为朝廷效忠，当它又有何用。”魏文侯听后很受感动，从此重用西门豹，使魏国逐渐强盛起来。
   西门豹献印无非说明两个问题：一是官场上的腐败和黑暗，二是西门豹不被当朝腐朽堕落之恶势所左右，而显示出的高尚气节。
   不管当时处在封建社会的西门豹是怎样的一种气节，至少他是一个清官，一个爱民的好官，不管他是政治家、思想家，至少他心中能想着百姓，这在那年头，也不失为一个清官。

拔开枯萎的蒿草，一个人站立在简易的小庙前，手捧我亲手用枯草编织的花篮摆放在小庙前，算做凭吊。这枯草的确太简单了，哪能配得上这位第一的清官。不过来的也唐突了些，根本不知道能在这儿碰上西门豹祠。残缺的碑文已看不清楚是什么时候立的，也不知道西门豹是不是埋葬与此。但我不管它，因为西门豹是我心目中第一位的清官，第一位能运用科学，破除封建迷信的封建士大夫。我没有理由去冷落他，尽管我不是可以来拜偈他的。一把草也是我的心意，一束小花也是我的一片心情，一个揖也是我对古人的尊敬。

  坲去石碑上厚厚的尘埃，尽量去辩认每一个记载西门豹事迹的文字记载，许久许久不愿离开。干涸的古漳河再也掀不起风浪，往事已经成为过去，成为家喻户晓的民间故事，岁月更替，日月沉浮，西门豹治邺投巫、破除迷信的传说，并没有淡出人们的视线。