读书破万卷（5374）·《十二楼》（下）

（续上）情节奇。作为戏曲作家、理论家和活动家的李渔，深深知道，戏剧冲突是戏剧艺术的生命。同样，对于小说而言，故事情节是吸引读者的最重要的手段，这是中国小说区别于异域小说的民族特色。李渔的小说情节曲折，波澜迭起，变幻莫测，摇曳多姿。《十二楼》堪为别开生面的佳制。《拂云楼》的主人公裴七郎，风流倜傥，俊雅不凡，发誓要娶天香国色。贪图妆奁的父母为他娶了一个奁丰而貌丑的封氏。他怕人耻笑，从不同妻出游。端阳节西湖观光遭风雨袭击，丑妇在众目睽睽之下招摇过市，出乖露丑，被朋友们品评挖苦，裴生狼狈不堪，恨无地洞可钻。他既诅咒妻子，又被路过的两位绝色所迷。不久，丑妻沉疴不起，一命呜呼。七郎的爱情命运获得新生。偏偏那两位佳人又是自己嫌贫毁约的韦小姐主仆。先前的背信毁约成为他追求佳丽的拦路虎。他硬着头皮托人求婚，遭到千里之拒。他不得已而求其次，欲讨韦氏婢女为室。便重金买通韦氏针指师傅俞阿妈为媒。精诚所至，金石为开。裴生不论尊卑，惟美是求的虔诚打动了婢女能红。能左右韦氏家务的能红不仅为之运筹帷幄，并且毅然下楼与裴生约法三章，对他的爱情与才华进行考验。最后由于能红的巧妙安排，终于促成了韦小姐与裴七郎的婚姻，并为自己找到了理想的归宿。小说的情节突破了一般红娘牵线，男女苟合的老套。能红豁达大度，不记前愆，提出择偶的三条标准：爱情、容貌和才华。并且不轻信媒约之言，而是亲自面试。特别难能可贵的是，她在撮合小姐婚姻的同时，也找到了自己的如意郎君。这在封建社会是非分越礼之举，常人笔下所不多见。从艺术角度看，这正是李渔的高明之处。《闻过楼》写高士顾呆叟避居入山，旧友恳劝其返城，他断然拒绝。此后几次遭变，灾祸迭起，而且一次比一次花样翻新。第一次是派役，要他入县收粮， 管监兑之事; 第二次是遭劫，五七条大汉明火执仗打进门来，家中细软席卷而去，弄得他贫困交加;第三次是栽赃，被拘进城面审。不仅顾呆叟莫名惊恐，读者也为之心潮起伏。那知进城之后，首先差官送来派役索贿之银; 强盗返还打劫之物; 接着县尊前来谢唐突之过。顾呆叟又惊又喜，如入梦境。到头来，却是他的朋友殷太史等人为逼他回城而设计的圈套。最后真相大白，令人拍案叫绝。总之，《十二楼》中的小说情节总是步步生波，处处出奇。这是李渔小说风靡一时，畅行海内的重要原因。

人物性格独特。黑格尔说过：“性格就是理想艺术表现的真正中心”。小说 最本质的特征在于刻画人物形象。李渔比较注意在现实的土壤上精心塑造独特的人物形象，表现人与人之间微妙复杂的关系。《鹤归楼》中的段玉初年轻貌美，才华横溢，风流倜傥。虽早年登第，但又安分守己，惜福安贫。他认为自己有三过分：生多奇颖，谬窃神童之号;早登甲第，滥叨青紫之荣;浪踞温柔乡，横截鸳鸯浦。于是，他用“惜福安贫”来加以弥补，即处富贵而不淫，遇颠危而不怨。他和妻子约法三章：衣服不可太华，饮食不可太侈，宫室不可太美。这样的人在封建贵族官僚阶层中是绝无仅有的。他具有朴素的辩证法。他常警戒自己：塞翁得马，未必非祸。时时居安思危，处富念贫;穷不失志，达不颠狂。他这种性格具体地表现在他与妻子的关系上。他由于高中榜首，就得到曾被皇帝选中、称为人间至宝的绕翠为妻。他并无骄矜之色。宋徽宗拈酸吃醋，派他出使全国，本是生离，他却当着死别。他对妻子说：“夫在天涯，妻在海角，时作归来之想，终无见面之期，这是生离的景象。或是女先男死，或是妻后夫亡，天辞会合之缘，地绝相逢之路，这是死别的情形。”他自题一个匾额“鹤归楼”， 用了令威化鹤归来的故事，以见他决不生还之意。他将妻子精心制作的衣服鞋袜付之一炬，断绝了妻子的思念之情。他身陷异族，绝无乡思; 妻子在家纺纱织布，挑水浇园，正常度日。他还托人捎上一首回文诗与其妻：“疑猜任向怒时分，别有终欢赛雨云。痴学不情恩断绝，忍妻倒织锦回文”，断了她思夫之念。结果，置之死地而后生，他自己面不改容，妻子亦身体不瘦，面皮不老，反而更加娇嫩。但是，段玉初并非道学先生，他不仅有英雄气概，也富有儿女情长。他八年归来，死别变成生离，喜从天降。久别胜过新婚，他居然重新举行婚礼， 洞房花烛，笙箫管笛，热闹非凡。旧婚新办，又别具风味。李渔始终把他放在与郁子昌的对比中进行描写。郁的轻狂好色、得陇望蜀反衬出段的稳重正派、安分守己。出发前，郁的生离之欢愉与段的死别之凄苦形成对照;郁的归心似箭衬托出段的坚毅顽强。归来后，郁的死别之悲凉又与段的大团圆盛况构成对比。这样，人物形象血肉丰腴，栩栩如生。段玉初性格的独特性在于：身为高官，不养尊处优; 家有美妻，不耽于酒色; 生离之际，无儿女情长; 出使在外，无生还之望。他外表冷峻，又极具人情，爱妻子，不发于形而深藏于心，是谓之真爱。这是官僚阶层及封建知识分子中不可多得的典型。其他，如 《三与楼》中的虞素臣，忠厚古朴、不求闻达、善良正直、清高狷介，又极有见识; 地主唐玉川则狡诈狠毒，贪得无厌，悭吝鄙毒，趁人之危，两者形成鲜明的对照，相得益彰。《拂云楼》中的能红，身为婢女，心高志大，豁达老练，工于心计，稳操胜券，也是古代小说戏曲中一般“梅香”而难以望其项背的。李渔并不十分注重工笔描绘人物，但他笔下的人物形象总有其独特性，闪耀着奇光异彩。

语言浅显尖新。李渔主张文学语言要因体裁不同而有所区别。作为通俗文学的小说，语言贵在浅显易懂，精警尖新。“话则本之街谈巷议，事则取其直说明言”。他在《闲情偶寄》中说：“白有尖新之文，文有尖新之句，句有尖新之字，则列之案头，不观则已，观则欲罢不能; 奏之场上，不听则已，听则求归不得。尤物足以移人，尖新二字，即文中之尤物也。”尖新者，尖刻新鲜，以少胜多之谓也。李渔小说的语言流畅清新，雅俗共赏，如丸走板，如水流溪，成为古典白话小说语言的典范，实得力于他浅显尖新的主张。

通俗简明而饶有哲理的警句，在 《十二楼》 中俯拾皆是：

浪子回头金不换。(《归正楼》)

非言过之难而闻过之难也。(《闻过楼》)

说不出的才是真苦，搔不着的才是真痒。(《合影楼》)

穷不与富就，贱不与贵争。( 《萃雅楼》)

善恶到头终有报，只争来早与来迟。(《三与楼》)

这些都是对人情、世态、社会的深刻总结，通俗精当，语浅意深。

李渔还善于把戏剧中的科诨艺术引入小说，雅中带俗，又于俗中见雅，幽默风趣，引人发笑，又启发读者在笑声中进行思考：

谁想财主料事，件件料得着。只有生死二字，不肯由他做主。( 《三与楼》)

汝割我卵，我去汝头。以上易下，死有余羞。汝戏我膝，我溺汝口。以净易秽，死多遗臭。奉劝世间人，莫施刻毒心，刻毒后来终有报，八两机谋换一觔。( 《萃雅楼》)

这里充满了对有钱有势者的揶揄和调侃，不仅诙谐可笑，而且洋溢着作者对鱼肉人民的反面人物的憎恶之情。

作者往往化腐朽为神奇，把平常习见的成语、俚语，稍加翻造，点铁成金; 或者运用浅显生动的比喻，把深奥的道理通俗化。一经说出，不同凡响：

为善好似天晴，作恶就如下雨，譬如终日晴明，见了明星朗月，不见一毫可喜;及至苦雨连朝，落得人心厌倦，忽然见了日色，就与祥云瑞彩一般，个个快乐，人人欢欣。(《归正楼》)

你做财主的便要为富不仁，我做官长的偏要为仁不富。”(《三与 楼》)

这些极常见的语言在他的笔下道出了新意，产生了奇特新鲜的艺术效果。

李渔聪颖机智，常常把乏味的语言通过回环、拆字、反语、对仗等等修辞手法表达出来，令人耳目一新，收到强烈的艺术效果。

“一善可以盖百恶”。“一恶可以掩百善”，“善人回头就是恶，恶人回头就是善。” (回环，《归正楼》)

“把‘人俞’改做‘马扁’，‘才莫’翻为‘才另’，暗施谲诈，明肆诙谐，做了这桩营业。……上下两个字眼，究竟不曾离了‘贝戎’”。(拆字法。暗指“偷”、“骗”、“摸”、“拐”、“贼”。《归正楼》)

“难道一个严府，抵不得半个朝廷?莫说趁钱，就要做官做吏也容易。”(反语。《萃雅楼》)

“人间私语，天闻若雷; 暗室亏心，神目如电。”(对仗。《拂云楼》)

“有无数乱兵，把船泊在此处，开了个极大的人行，在那边出脱妇女。……那些妇人都盛在布袋里面，止论斤两，不论好歉，同是一般价钱。造化好的，得了西子、王嫱; 造化低的，轮着东施、嫫姆，倒是从古及今第一桩公平交易。” (反语。《生我楼》)

将“严府”比“朝廷”; 称“人行”是“第一桩公平交易”，看似恭维，褒扬之词，其实运用春秋笔法，对权奸、乱军的鞭挞入木三分。

李渔长期生活在苏北如皋，又是一个戏曲理论家，大量的方言俗语及戏曲述语加强了小说的通俗性，充满了生活气息。

“官错吏错，来人不错”。( 《闻过楼》)

“一锄头也是动土，两锄头也是动土。”(《十卺楼》)

“忙中不及写大‘壹’字”。(《拂云楼》)

“横财不发命穷人。” (《三与楼》)

这些俗言俚语生动形象，明白晓畅，富有时代色彩，表现力很强。而戏曲述语的运用，则增加了趣味性，喜剧性。《拂云楼》第二回云：

众人都说： 这样丑妇在家里坐上罢了，为甚么也来游湖，弄出这般笑语?总是男子不是，不肯替妇人藏拙，以致如此。可惜不知姓名， 若还知道姓名，倒有几出戏文好做。妇人是丑，少不得男子是净，这两个花面，自然是拆不开的。况且有两位佳人做了旦脚，没有东施、嫫姆，显不出西子、王嫱，借重这位功臣点缀点缀也好，内中有几个道：“有了正旦、小旦，少不得要用正生、小生，拼得费些心机，去查访姓字，兼问他所许之人。我们肯做戏文，不愁他的丈夫不来润笔! ……”

短短一段对话中包含了十数个戏曲术语，令人读书如同观剧，褒贬分明，情趣盎然。

李渔一生无固定职业，以卖文为生，足迹几遍天下。对各地的风俗民情、遗文逸事有较多的了解，因而积累了丰富的创作素材。他主张：“事涉荒唐，即文人藏拙之具。”显然十二楼并非空中楼阁，而是有所依据的。《鹤归楼》记道：“这些事迹出在《段氏家乘》中，有一篇《鹤归楼记》，借他敷演成书，并不是荒唐之说。”李渔还广为搜罗野史笔记，丰富了写作内容。对于《合影楼》的出处，他作了交代：“这段逸事出在《胡氏笔谈》，但系抄本，不曾刊版问世，所以见者甚少。”《夺锦楼》事出《资治新书》初集卷十三《判语部》;《归正楼》来源于《智囊补》;《生我楼》中用口袋装妇女出售事见于《香艳丛书》二集卷一; 《十卺楼》所记石女事与汤用中《翼稗编》卷三所载相类。而《三与楼》中的虞素臣，《闻过楼》 中的顾呆叟等人的事迹都是李渔本人的经历。《十二楼》读起来真实亲切，脍炙人口，堪称中国白话短篇小说的上乘之作。

评：白话小说十二篇，均以“楼”字命名篇。巧中见工巧中奇，绝无仅有趣盎然。

惨淡经营立意新，自出机杼不同凡。情节曲折多奇异，变幻莫测迭波澜。

人物性格多独特，光异彩亮闪闪。语言浅显又尖新，脍炙人口广流传。

白话小说上乘作，思想艺术皆斑斓。