志山：杨老师您好，能问你几个问题吗？我感觉我有点强迫意识，总是怀疑自己是不是同性恋，我是个高二的男生。

杨永龙：你怀疑自己是同性恋的依据是什么呢？

志山：事情是这样的，就是有一天我突然想到，我会不会是同性恋，然后就很怀疑，去网上找测试做，结果说我是双性恋，有些还直接说我是同性恋，我就有点慌了，那几天一直很烦，因为我比较保守，对同性恋这种东西不接受，所以一直很烦躁，到现在已经快5个月了吧，同学开我玩笑说我是同性恋我总是很烦。

杨永龙：哦，我把同性恋的判断标准给你，你自己来判断一下是不是同性恋：1、在性欲望和性冲动的驱使之下，不可抑制的想要和同性有亲密行为的幻想；2、情感和性欲的对象只限于同性；3、在性欲望和性冲动的驱使之下，对同性的情感和性欲是一种持续性的反应，不是因情境限制而产生的同性行为；4、对异性性反应有排斥或恶心的反应。这四条自始至终都是性欲望和性冲动贯穿其中的。这四条你是不是都有呢？如果这四条每一条你都有，而且也对你十分贴切，那么就说明你很可能是素质性同性恋（天生的），如果部分有，那么就说明你不是同性恋。

志山：这些都没有，我知道我不是同性恋，但是大脑的意识总是会怀疑我是，比如我和同寝室的同学靠太近我就会想这么近我是不是同性恋，所以现在我和同学都不敢靠太近。

杨永龙：既然没有，那么就不是同性恋，性取向是异性的，根本与同性恋、双性恋毫无关系。

志山：老师，请问有什么能弱化这种思维的方法吗？

杨永龙：确定了自己不是同性恋之后，那么剩下的就是胡思乱想的杂念了，你说对吗？

志山：对，平时和男同学靠太近，我就会下意识问我自己，我会不会是同性恋。

杨永龙：我们人的大脑是接受信息以及对所接受的信息做出反应的器官，我们的大脑接受到了相关的信息之后，必然会出现古怪的、可怕的、肮脏的、龌龊的、荒诞的、无聊的、下流的、变态的、悲观的等等想法和念头，在这里我们暂且把这些想法和念头称作杂念，人的大脑在一秒钟之内经过视、听、味、嗅、触等感官接受700个信息，必然会产生700多个杂念。杂念是有属于它自己的一套从发生到消失的运行程序的，它是我们不能人为控制的。倘若我们接受它存在，并知道它是毫无意义的“杂念”，根本不理会它，我们该做什么就坚定的投入做什么的行动之中去，那么它将不会影响我们，它是按自己的运行程序运行而走完自己的程序很快就消失了。这就是说杂念是必然而来自然而去自生自灭的，根本是用不着我们去管的，也是根本不能管且管不了的东西。反之我们去注意它，去关注、探究、辩论和辨析它，这就意味着我们干涉、打扰和扰乱着它的运行程序，那么我们就会被它束缚，而烦恼痛苦不堪。

志山：对，我就是这样，这种情况有什么方法解决吗？老师。

杨永龙：杂念就跟我们的呼吸、心脏的跳动、肠胃的消化一样，是自然发生、自然消失的过程，根本就不需要我们人主动去控制的。你却非要把这种正常的杂念，当做不正常的来关注探究辨析和消灭，所以自然就陷入到困扰之中去了。杂念是我们每个人身上非常正常的、必然的东西。而这些东西是和我们人的吃饭、睡觉、呼吸等是相同的，你说又怎么能彻底驱除这些呢？只要是活着的人，谁都不可能驱除这些东西。所以真正的走出来并不是去除杂念，而是接受杂念的正常性。让原本正常的东西恢复正常（让它自然而来自然而去自生自灭），你就不会对它们排斥和关注，你的情绪也就平静了，你也才会把自己的精力放在你该做事情中，所谓的杂念也才会在你做事的过程中彻底地消失了。

志山：好的，谢谢老师的指导，我会试试的。

杨永龙：不是试试，而是坚定的按我说的去做，立即把自己的心思和注意力投入到当下所做的事情的行动上去，该吃饭时就吃饭、该睡觉时就睡觉、该交往时就交往、该学习时就学习、该运动娱乐时就运动娱乐等等，在什么时段就专注投入做什么时段的事儿，让自己的日常生活多姿多彩起来，这样坚定的持续行动下去了，那么就把杂念给挤走或者忘掉了。

志山：好的，那如果有有了这种想法怎么办，转移注意力到别的事情上去吗？

杨永龙：是的，你知道想法和念头是人人具有的，是大脑的自然功能，当然也知道是虚假的，是毫无意义的，所以根本不管根本不理睬，立即投入做自己当下所做的事儿去，这就对了。

志山：好的，谢谢老师。