远望：老师好，我有一个同学，虽然没有什么深仇大恨，但好像经常勾心斗角，这怎么说呢，比如说好像一定要把自己人缘好展现在对方面前，有时候看到她跟同学一起走路回家，而我如果正好没人陪我，就会感到尴尬，相反，如果我这样，然后没人陪她，他好像也会尴尬。

我表述的不怎么好，可能是有点强迫症的缘故，从去年开始我们坐在旁边，然后我有时看同学的时候就会看到她，我心里就很纠结，生怕我看同学的时候在看到她，有点不自然。或者比如说有时看黑板的时候，有时候抄笔记，所以要抬头，然后会用余光看到她抬头，然后好像就怕我们两个一起同时抬头的。

有时候一个同学坐在他旁边，我都不怎么感去叫那个同学，生怕看到她，然后她也看到我，如果我教的那个同学没回应我就会更尴尬。好像说明别人不爱理我，被她嘲笑。最近要期中考试了，她的座位就在我正前方，我怕我有时候叫同学然后同学没回应我，被她嘲笑（虽然我没有证明她是否是这样，可是可能也有一点，因为他和我在一起也会感到尴尬），好像老是这样的所谓勾心斗角，好像如果在她旁边就不能展现出真实的自己，那次玩三国杀也是，我和同学聊得热热闹闹的，可是她一来我好像就尴尬没话说了，我不想这样了，我不想勾心斗角，但有时却忍不住，我想包容她，而且这些可能都是猜测，她跟我一样，其实她挺好的，或许我们还能成为好朋友。呵呵，老师，抱歉说得很乱吗？谢谢！老师，那些我说的很乱吗？抱歉。老师，我看到一个人上课在趴着，就觉得他一定很孤独，很无聊很自卑。然而过不久，我也觉得累了，我也想趴着，就怕他也认为我那样。随然这些只是猜扯。是不是嫉妒心太强了？抱歉，以前说的有点乱。其实跟这个差不多。求老师帮我解达下，我不想有这种心里。呵呵

杨永龙：你说的这些是不是大脑接受了信息之后而产生的念头呢？这些念头是不是大脑自身功能的表现呢？很显然答案是肯定的！

既然是大脑自身思维规律的表现，是不是就有它自己运行的规律呢？答案也是肯定的。人家有自身运行的自然规律，这就说明我们它是不能人为控制的，它有着自己从发生到消失的一套程序的，如果我们接受它存在，并知道它是毫无意义的“杂念”，不理会它，那么它将不会影响你，很快就消失了。反之，你去注意它，你去和它辩论等，那么你就会被它束缚——也就是你所说的尴尬、难受、无聊、自卑之类的表现。人家自己的一套从发生到消失的程序，人家也是按自己的程序在走的，如果我们不管不顾不理不睬不关注不辩论的做自己此时此刻所做的事儿的话，那它是不是走自己的程序而对我们产生不了影响呢？答案也是肯定的。

你说别人怎么想怎么看怎么说我们，我们管得了吗？显而易见是管不了的。既然是管不了的，那么我们在人际交往中做好人际交往的基本前提就可以了。人际交往的基本前提是我们必须要做到的，也就是对他人真诚友善尊重有礼貌不在背后对别人说别人的长短，对于别人的求助只要在自己能力范围内的就尽最大的努力帮助，自己有了困难也向别人求助。这是在我们的主宰掌控和把握范围之内的，我们把这个基本前提做到了，那么剩下的就是对别人怎么想怎么看怎么说我们抱持一种“看得上就交往，看不上就拉倒”的心态。“我们每一个人都是自私的，也是为自己活人的，当然关注的也是自己，对别人怎么样几乎是不怎么关心的”，这就是你认识不到位的地方。

远望：老师，我最近还是挺烦，关于那个杂念的。我用怕杂念成真。我好象有恐惧症，比如说看到一只蚊子我都害怕，还不怎么敢打死它，上次我还想到转世的，就是说下辈子如果变成动物怎么办，虽然我想不去想它。但经常忍不住。生怕我想的这些成真。

当我学习的时候，如果遇到这种思想，我也会去稍微想一下，真的，如果这些都成真了怎么办？书有时候读的不错，不过想到强迫症或这这些杂念就很烦，是不是我自己做的不够好？应该是吧。我可能没有很好按你的思想去做。比如说遇到这种事情，我老想着向别人请教。然后有怕忘记向别人请叫，为什么我的世界那么嘈杂？我好想让我的世界简单点，但我老师怕这些成真。我好埋怨生活啊。

我觉得生活没什么快乐的。整天一件事处理玩又有别的事。我觉得我的心理问题都是一直来，我好羡慕别人快快乐乐，的，不用过早成熟啊。我好羡慕别人做自己，很快乐，我羡慕别人没有这么多压力，不用这样愁来愁去，我对我家好反感，别的老师说我有一种无能为力感，不知道你感觉到了吗。想读书的时候烦心事也来，什么强迫证什么杂念，都很烦。有时虽然能解决几天，但过几天又想起来了。

还有，什么定计划，定久的又要想的半天。定太详细也不好，定宽松的时候没什么用，我觉得我的烦恼就经常来早我，我是不是个失败的人。心里不好学习也不怎么好，说要坚持坚持不下去，心里放松不开，好像永远都是这种状态，怎么办？你所说的做人要为自己而活，就是人际交往不要老是在乎别人的想法，但我觉得自己做不到，不是那么简单做到的！有没有什么人际交往的练习什么的，我怕我真的做不到，我好怕。

还有，就是我一玩电脑，好像什么烦恼都抛在脑后了，我是不是有点沉迷网游，好是只有电脑游戏才能缓解我脑后的压力。现在就觉得星期一到星期五在学校遇到挺多烦恼。然后经常想着星期六日解决，可是一道星期六日就迷恋电脑忘了。还好想在我没去玩电脑，说了这么多，不知道是我自己做不好还是怎么样。我怎么老感觉自己缺少行动力感觉烦，可每次读书都是半途而废，我到底是怎么了，为什么我的世界那么复杂？老师，谢谢你。谢谢你帮我提了那么多建议。谢谢！！！

杨永龙：你所说的情况其实是你对学习的狠劲不够，也就是没有发疯的学习心理和劲头，学习“狠”为先，如果你不够狠，你就无法坚持学习下去。怎样才能获得狠劲呢？就是对所有影响你的东东任凭它存在而不管不顾，用意志和毅力坚持学习！坚持不下去了，怎么办？继续坚持学习！实在坚持不下去了，怎么办？还是坚持学习！实在确实真的坚持不下去了，还是坚持学习！在你不断坚持的过程中那些影响你的东东就会自觉无趣而退缩了，同时你也感到有一种一定要学习好的力量产生，这时候狠劲就产生了。你玩游戏的时候，就是因为把自己的注意力以及行动都放在了游戏活动之中，所以就不会有那些杂念来打扰你了。

这些念头是不是大脑自身功能的表现,有着它自己的一套从发生到消失的程序，也就是说人家有自身运行的自然规律，这就说明我们它是不能人为控制的，如果我们接受它存在，并知道它是毫无意义的“杂念”，不理会它，那么它将不会影响你，很快就消失了。反之，你去注意它，你去和它辩论等，那么你就会被它束缚——也就是你所说的难受。人家自己的一套从发生到消失的程序，人家也是按自己的程序在走的，如果我们不管不顾不理不睬不关注不辩论的做自己此时此刻所做的事儿的话，那它是不是走自己的程序而对我们产生不了影响呢？

你要做的是：顺其自然为当所为。“顺其自然”其实很简单，那就是在认识的“自然”的前提上，不去在意那些有“自然规律”的情绪或杂念。举一个形象的比喻，比如我们把平静的湖水比做是我们的思想，而把向湖水里投石所引起的涟漪比喻成影响我们情绪或杂念。那么你说我们要怎么样才能制止涟漪不断的产生呢？是继续向湖水投石头还是根本不用去管它能制止涟漪呢？答案当然是不再投石，根本不去管它。

这根本就不用去管它就是“顺其自然”。当然为了能让“顺其自然”对你的问题产生效果，就得结合“为所当为”。也就是说，你在“顺其自然”的同时，你得把自己的注意力和行动放在客观现实中的此时此刻之上，该工作就去做工作，该学习就去学习，该聊天就去聊天，做自己应该去做的事情。当然也许刚开始的时候，那些困惑你的杂念以及情绪仍旧让你感到痛苦，但只要你相信它们是迟早会自然地消失的，并努力地去做好现实生活中你该去做的事情。那么，那些杂念、情绪就会在你认真做事的过程中不知不觉地消失了。

远望：老师，我最近还有杂念，不过能正常做作业，有进步了。我想问的是，但是我好像想去证明那些杂念会不会发生什么的。

杨永龙：越是这样的关注探究，杂念就会越加的缠绕着我们

远望：嗯，我知道，但我害怕发生啊。虽然我最近比较少探究了，但也有点害怕的。

杨永龙：有点害怕的心理是很正常的，只要我们让它在那儿存在着，带着它对其不管不顾不理不睬不关注不探究的坚持做自己此时此刻所要做的事情，在任何时候都这样去做，一旦养成了任何时候都坚持做自己此时此刻所要做的事情的习惯，那么杂念也就不会再来打扰我们了

远望：呵呵，那就没有必要探究它有没有可能发生了，对吧？老师，有没有什么锻炼人际交往的好方法？

杨永龙：是啊，在我的博客上有，你到首页的搜索栏搜索“人际关系”或“人际交往”

远望：哦，谢谢了。

老师，我很纠结啊，有杂念的时候很想去想它，可是又不能去想它，然后又怕它会发生。想去关注它，又不行，不想去关注它，又很烦，我觉得自己好无能无力啊！！！，唉，我到底该怎么办？我就是老是纯在着有点害怕的心里。但又很想去关注它，不去关注它有很难受，无论怎样，我就是很想证明会不会发生，，尽管多么叫我不去想，但我还是爱去想，我不能忍受心中的那份怕，让它存在着我也很烦，我到底该怎么办？o(︶︿︶)o唉。老师，我觉得和一些人说话时喉咙老是哽住，原本已经想好要说什么了，要怎么样了。就是在要说话的一刹那，一瞬间突然被什么塞住似得，又不想说了。这该怎么办，有什么锻炼的方法？老师，谢谢你！你辛苦了！

杨永龙：对于你本人来说，你是很聪明的，思维能力强，并且非常地理性，不过你的理性是和完美主义结合在一起的，所以你才会非要把没有答案的问题在大脑里理性地搞清楚。对于你的杂念的问题，具体的做法其实很简单，就是不论某些理性的思想是多么正确，记住，只要是和胡思乱想沾边的，统统都不要去想，做自己该做的事情去。即便自己感到不去想是错的，非要去想不可，也不要去想，因为这正是陷阱诱惑你的地方。你挺住了你形成了做此时此刻的事儿的行动习惯，那么你的的这个问题就解决了，否则就又陷入症状中去了。关于“觉得和一些人说话时喉咙老是哽住，原本已经想好要说什么了，要怎么样了。就是在要说话的一刹那，一瞬间突然被什么塞住似得，又不想说了”，你去看看我的博文《怎样才能让自己的表现更优秀》。

远望：老师，你说的那个杂念的方法说中我了。我有一个坏习惯，什么事情都想推到明天。你说定计划，我确实没有什么长远的好计划可以定，有些人不定计划生活也不是不错吗。而且我不喜欢定那些长远的计划，我定不起来。我只想做一个一般般的人。有没有别的办法让我脱离懒惰，喜欢把事情推给以后。不要太深奥，不要太困难，我只想做个普通人。谢谢！！

杨永龙：如果你决定书写快乐，那么你就从此时此刻开始给自己设定目标并做出相应的行动计划，同时按部就班的去执行计划，当你切实投入到了实现计划的行动之中，你烦乱而自责的心情就会被充实的快乐所代替。

首先，给自己制定一个追求的目标，这个目标是自己“跳一跳就能够得着的”，比如，上次考试的总成绩是400分，那么我们就设定下次考试增加50分，然后根据具体学科的学习情况把这个增长的分数分配到各学科，这样各学科就有了一个具体而明确的目标。

其次，用白纸黑字的形式写出自己用什么样的行动和努力达成这个目标，这就是每月、每周、每日的行动计划，比如，每天在完成老师所留作业的前提下要读完哪一门或哪两门学科的多少页课本，以及做完这些页面之中的几个练习，等等，并安排一个顺序，什么时候干什么等等。

第三，把立即投入完成计划的行动与幸福、愉悦和快乐链接起来，把看电视或做其他无关于学习的事与痛苦链接起来。当我们立即投入完成计划的行动，那么就给予自己认可、肯定、褒扬和鼓励；当我们去看电视或做其他无关于学习的事，就及时给予自己否定、批评、斥责乃至惩罚，久而久之你就会养成坚持行动的习惯。

第四，把自己的学习计划用白纸黑字写下来，并把它告诉同学、朋友、老师和家长，这样你就会觉得有无数双眼睛在监督自己，进而促使自己立即投入行动并按部就班的去完成计划。

第五，每天上床之前检查自己的计划完成情况，如果自己完成了当天的学习计划之后，你一定要给予肯定和褒扬，比如，今天我做的作业这么多，想不到我的效率如此高，今天完成了这么多作业，我又学到了很多知识，甚至比别人又多学了一些知识。这样就等于增加了自己的愉悦和快乐的情感体验，同时也会提高自己的自信心。如此每天反复，用不了多少天你就会把学习真正接纳为一件快乐的事情，当然学习热情也就会高涨起来。这样就会步步为营不断扩大战果，那么等待我们的就是成功。反之就给予自己否定和惩罚，并立即补上没有完成的计划。如此每天反复，用不了多天你就会养成按部就班完成计划的习惯。

第六，时时坚定严格地按自己的意志和计划生活，随时随地抓紧时间，全神贯注地、高效率地干自己该干的事情，久而久之就会养成一种良好的习惯。

远望：老师，我想的那些杂念好像会让我更害怕死亡，就是那火葬的还有那转世的o(︶︿︶)o唉。人真的很烦，有的人很想自杀，有的人却很害怕死亡、、、不过听你上次讲，我好多了。但我不喜欢那种害怕，好纠结的人生。我讨厌那种怕，有时好像还想一直记着。呵呵。我觉得那两个杂念会让我很害怕死亡。

杨永龙：有一句话是这样说的：你越怕什么，你所怕的东西就会越加的打扰和捣乱你。为什么我们会出现越怕什么，所怕的东西就会越加的打扰和捣乱我们呢？原因其实很简单，这就是你把注意力放在了所怕的事物之上了，而把自己该做的事情丢弃了，这样一来你满心都注意的是所怕的事物，所做的正事儿却没有去关心和关注，自然所怕的东西就会越加的打扰和捣乱我们了。假设你持有担心和怕就担心和怕，这也不是什么大不了的事儿，并带着这份担心和怕，去做自己该做的事儿，在你认真做该做的事情之中担心和怕也就消失了。

远望：老师。我和我同桌发生了争执，他有时候很会骂人，然后我骂不过他就气得想打他，可是我有常常想，他只是骂我，但我打他会不会不太好，而且和他骂我又不自信。老师，我好像就是比较弱弱。比较容易让自己的愤怒埋藏在心里面，我知道这样不好，但有时后却下不了狠口或狠手，我是不是但善良了，唉，我不想有这种，我想表达愤怒，表达愤怒时好像又没什么自信，过于迁就别人了，我总是心太软。我有一个同学，跟我不错，平常对我很好，不过最近我借他钱，他说星期二还得。可今天都星期四了，我不知道如何是好，我对他却不敢狠下心。我不像在这样了，我想表达自己的愤怒，怎样表达呢？怎样表达才好呢？o(︶︿︶)o唉！

杨永龙：有话就直接说。

远望：有时候想说但却说不出口，有时候不知道到底怎么说，要对他们说什么、就比如那个欠钱的，我就不知道还对他说什么，说得太温和他也不想听。

杨永龙：我要急用钱，你把钱还给我。

远望：可他没带啊。那么简单的话，我早就说了。

杨永龙：那就告诉他明天带上。

远望：他明天又会说忘记了。

杨永龙：那我就没有办法了，这样的人以后就不要借给他了。

远望：嗯。呵呵。老师，我好像把向你咨询当成一个负担。星期一到五，好像有很多痛苦不知道怎么说，然后星期六日有时候却突然忘了，也就去玩游戏了。然后这星期过后又这样循环了。这是不是恶性循环？

杨永龙：那你说双休日突然忘记了的关键，是不是把自己的全部心思投入到玩游戏的行动之中去了呢？

远望：嗯，是吧，而且到了双休日也比较自由，不用去学校。

杨永龙：是啊，这给你的启示是什么呢？

远望：不知道。你是说专心做某事就会忘记别的？我关键不是这个意思，我是想说把咨询当作一种负担把。有问题又不想说，不知道怎么说。

杨永龙：是啊，你把心思都放在所谓的咨询之上了，那你说是不是就忘记了“为所当为”，忘记自己该去吃饭、睡觉、聊天、学习、娱乐、工作、逛街，扫地、洗衣服等等。所以从现在开始，你就得“为所当为”，也就是立即把自己的注意力和行动放在吃饭、睡觉、聊天、学习、娱乐、工作、逛街，扫地、洗衣服等等这些你此时此刻应该去做的事情上去，并努力把它们做好，同时根本就不用去再去理会自己是不是要咨询的问题，这样随着你的坚持，你的负担也就不知不觉消失了。

远望：嗯，你说得对，嗯。我就是经常想着咨询咨询，然后自己就忘记了去做，就恶性循环了，呵呵。那至于有些确实比较需要咨询的，我又不知道如何是好，也不太想说。有些事我真的不知道该不该问，又有时不想问。

杨永龙：其实到了双休日你想问就问不想问就拉倒，所以一切顺其自然最好。

远望：呵呵，好吧。有时候不问好像心情又有种不安感，问却懒得去问。

杨永龙：其实带着不安，对其不管不顾不理不睬的不关注不探究的做此时此刻的所要做的事儿，这就完全可以了。

远望：谢谢老师。

老师，我从小很强势，但是我爸不分是非，但我和别人吵架的时候总是先骂我，让我吃亏，对我要求高对别的孩子要求低，比如说我和我表弟抢东西的时候总是让着他。有时候明明是我表弟的错确先来怪我。这个性格是不是有点那个。就是欺软怕硬。对自己孩子要求太高对别的孩子要求低。而且因为我表弟也强势，他拿他没办法。然后以前我也是很强势的人，渐渐地受到这些影响，渐渐地忍气吞声，久而久之，就形成一种习惯。

也就是说，比较自卑，比如说现在我比较不敢和我表弟吵架了，进而也比较不敢和同学吵架了。老师，你看过郑渊洁的训兔记吗，他就使我以前的性格变得温顺。从而使现在我比较迁就别人，比较不自信了，然而不自信，迁就别人又会影响我的人际关系，使我自卑，太在乎别人的言行。唉。我该怎么办。我想变得强势一点，我想变得自信一点。我想变回原本真实的我，不过好像不可能了。呵呵。

杨永龙：说实话人际关系不是你强势了，你就处好了，而是你把人际交往的基本前提做好就可以了。

远望：老师，你误会了，我不是那个意思。受委屈时当然强势一点好。我是说这种自卑的思想会让我很在乎他人言行，就比如说我以前跟你说的很怕别人的怎么议论我，我没自信。当然，我现在也一点都不强势，我是说人际交往的那些基本原则，我有时候很想去做，但又很怕别人的看法。所以自卑，然后这个自卑就是过于迁就别人，跟我爸以前对我那种要求有点联系。比如说，有一次，我一个朋友把篮球拿回家里，然后他家离我家有几十公里。一般人怎么做？要回来。我爸就说干脆别拿了，怕伤感情，不就一个球吗。这种迁就心理使我很在乎别人言行。然后迁就就和我以前说的不强势有点关系了。其实，现在，我一点都不强势，我说的强势不是那种霸道的意思，而是做真实的自己的意思。

杨永龙：那你就做真实的自己好了。

远望：老师。我好纠结啊！我就连现在向你咨询当成一种负担。在很多时候，我都好像有很多问题要解决，要咨询。可是那件事过后，我就懒得咨询了，然后我就很担心以后在发生那些痛苦的事怎么办，发生后又懒得咨询了。我不希望当一个平平淡淡的人，我想解决那写痛苦。可过后，不想咨询由给我罪恶感。我好像是再逼迫自己咨询的，又让我觉得不咨询不行，很多事没法做好。纠结死了。

如果你叫我想问就问，不想问就算了的话。但我也会纠结不想问我貌似很多问题无法解决呵呵，久而久之，我不咨询觉得砍过不去，咨询觉得恨麻烦。并不是想问就问不想问就算了。整天想着咨询会不会影响当时的行动力。但如果没想咨询又觉得自己根本就对付不了那些问题，发了这么多，唉。老师你辛苦了。

我不喜欢只得到一句话的回复。呵呵，对不起。我好像吧太大希望寄给你。让你有压力了，谢谢！还有一件事，我在遇到某些和别人人际交往的问题时。一感到自己不行就放弃做，想着以后咨询，老师你会不会觉得我这是缺少行动力，可我真的当时觉得行动不起来啊。如果想这咨询我怕我会错过当时人际交往机会。而且这件事一过我就懒得咨询了，而我又怕没咨询，我到底真的能在那时表现好吗，把握那个人际机会吗？恐怕也不行吧？

老师，我怎么觉得我杂念虽然不怎么去辩论它了，但好像还没有放下。

杨永龙：大脑的杂念就像我们的肺部的呼吸一样，那你说你平常是怎么对待呼吸的呢？

远望：不管它。但我始终觉得不怎么罢休。

杨永龙：是啊，你也像肺部的呼吸一样去对待它，那么你说时间长了我们还能被它干扰吗？

远望：但我好想就是太仔细。好像无论怎么说，我都想要把他探究到底，好像一直不放心。

杨永龙：那你说你现在的最主要的任务是什么呢？

远望：学习？好像就觉得自己一直做不到。好像就觉得自己无可救药，摆脱不了杂念。没错。我学习时没怎么去想。不过就是我不甘心心里有的那点怕。

杨永龙：你的注意力一直都在杂念上，那你说杂念它怎么能消失呢？

远望：我是不是缺乏了去做？嗯呢。但我注意力不再杂念的时候。我也还是有点怕，好相就是依依不舍。自己潜意识里不希望他消失。我是不是缺乏了按你以前那样说的去做?不过如果我去做了。我有怕我会忘记杂念。

杨永龙：是啊，就是想得太多做得太少。

远望：呵呵。做的时候又怕会忘记杂念。有时感觉自己不可救药。潜意识很想把它记住。

杨永龙：是啊，你总是提醒自己要记住杂念，那你说杂念会怎么样呢？

远望：会更加烦我。

杨永龙：对啊，既然是这样，那你说该怎么办呢？

远望：不去理它，我怕我做不到。

杨永龙：对啊，让它存在着，带着它对其不管不顾不理不睬不关注不探究的坚持做自己此时此刻该做的事情。

远望：呵呵，好吧，先不说了。谢谢！

老师，我觉得一天天过得像复制一样，我失去了好多，失去了小学时的快乐时光的你，那种无忧无虑不用勾心斗角，我用太懂事，不用老是为了别人失去真实的自己，人生怎么那么无聊，我心底有一股莫名其妙的空虚，寂寞，不快乐，我好想有个亲妹妹陪我。

老师，我想去市的医院看杂念的问题，我好惭愧，你说得那么多，我却不能很好的去做到。但是我想去市级里面的医院看杂念问题，我又很懒的去，很烦。唉，我总是太依赖心理咨询了，是吗？没空的时候想着以后去咨询。有空又很懒得去，觉得没必要。然后没去又觉得有负罪感。就比如说现在跟你说话，其实我昨天就在想了。但我昨天想的时候又觉得很麻烦。然后又怕到有空的时候不想跟你说话了。唉，我是不是无可救药了，我想去市里面咨询，但好像又没必要，也懒得去。

杨永龙：你的问题的实质就是忘记了“为所当为”——也就是忘记了自己该去吃饭、睡觉、聊天、学习、娱乐、工作、逛街，扫地、洗衣服等等，而是把自己的所有注意力全部都放在了内心中的一个念头、一个情绪之中，所以久而久之，你的心理就形成了一种恶性的、喜欢固着念头以及情绪的习惯中，因此你目前的问题也就这样产生了。你想一想别人为什么没有像你一样受杂念的困扰呢？

其实原因是非常简单的，就是因为他们一直都在“为所当为”，他们的注意力不是关注在某一个念头以及某一个情绪上，而是关注在现实生活中他们应该去做的吃饭、睡觉、聊天、学习、娱乐、工作、逛街，扫地、洗衣服等等事情上，所以你目前的问题就不会发生在他们身上。

要解决你的问题，不言而喻就是从现在开始，你就得“为所当为”，也就是立即把自己的注意力和行动放在吃饭、睡觉、聊天、学习、娱乐、工作、逛街，扫地、洗衣服等等这些此时此刻你应该去做的事情之上，并努力把它们做好，同时根本就不用去再去理会自己的那些想法和念头了，那么久而久之，就会改变那种恶性的、喜欢固着念头以及情绪的习惯，你所有的问题也就会在你“为所当为”中自然而然地消失了。

远望：嗯呢。但无论怎么说，我还是怕我想的真的发生，十分想去证它。

杨永龙：自己的问题是自己解决的。你想随念头走，这是你自己的权利，如果绕进去了就别再来找我了。

远望：嗯。我错了。谢谢你。

我好想要一个亲妹妹。没有同龄人陪好无聊。觉得自己好孤独

杨永龙：我很理解你的心情和感受，那你觉得现实之中有吗？

远望：没有。

杨永龙：对啊，那怎么办呢？

远望：不知道，接受现实吧，不想读书了。

杨永龙：孤独之感每个人都有。

远望：不一定，有的人就比较不会。

杨永龙：你想一想别人也和你一样有孤独的时候，那他们为什么没有受到其困扰呢？其实原因很简单，就是因为他们则是一直在“为所当为”，他们的注意力不是关注在孤独的感受以及情绪上，而是关注在现实生活中他们此时此刻应该去做的一些事情上，所以就没有你所出现的问题。

我们要怎样才能消除自己的这个问题呢？不言而喻，就是从现在的此时此刻开始，你就得“为所当为”，也就是立即把自己的注意力和行动放在吃饭、睡觉、聊天、学习、娱乐、工作、逛街，扫地、洗衣服等等这些此时此刻你应该去做的事情之上，并尽自己最大的努力把它们做好，同时根本就不用去再去理会自己的那些独的感受以及情绪了，那么久而久之你的问题就会在你“为所当为”中自然而然地消失了。

远望：嗯。我也想过，但我真的不想读书。

杨永龙：读不读书这是你个人的选择。

远望：嗯。呵呵，不读书又会有点内疚感。我好想像一些读不好书的人一样，靠口才，靠体育。而我好像一无所有。

杨永龙：每一个人都有着自身的优点和长处，靠口才的人说明他有这口才的长处，靠体育的人有体育的优点，这说明他们发现并运用了自己的优点和长处。

远望：呵呵。我好想让我口才好点。让我开心点。我好像一直都不开心。

老师，我喜欢一个女生。她经常给我糖吃。而我却没给她。我觉得自己很对不起她。因为我只要一给她东西我同桌就会笑我。唉，太在意别人的看法了。是吧。

杨永龙：每一个人都是独一无二的，独一无二的人有着独一无二的思想灵魂和行为，别人怎么想怎么想怎么看怎么说我们，我们是管不了的，我们所能管的是自己怎么想怎么看以及自己怎么做，所以对别人怎么想怎么想怎么看怎么说我们，让其随意，我们只管自己喜欢和乐意的做的事儿。

远望：老师，对不起，恐怕我做不到。唉……你觉得我缺乏实际行动，真正行动的时候又做不到，让你失望了。

杨永龙：那就顺其自然吧。

远望：也就是说我如果做不到，就不用勉强自己？

杨永龙：是啊。

远望：嗯。但我觉得一直压抑在心里很痛苦，自己很对不起她。呵呵

杨永龙：呵呵，你不一定非要当着他同学的面给她啊！

远望：你看过，最苦于最乐吗。我觉得自己这是一种未尽的责任。毕竟别人一直对你好。你没有对她怎样。觉得很内疚。但是，如果不当着同学的面好像又没机会。呵呵，我太笨了，对吗？

杨永龙：机会是积极主动创造和创设的。

远望：怎么创造呢。呵呵。你既然连当着别人的面给她的勇气都没有，还怎么创造？

杨永龙：呵呵，比如让她帮你做某件事，像买东西什么的，然后为了感谢她顺便送东西给她。

远望：呵呵。我争取吧。问你下。有人跟我说，和一个人交往前，可以先模拟一下。比如说自己对着镜子说话、你觉得这样有效嘛。

杨永龙：有一定的效果。

远望：那么有没有什么类似这种的方法，是实践型的。

杨永龙：要抽时间多参与集体活动。这样既可以培养自己多方面的兴趣爱好，以爱好结交朋友，也可以互相交流信息、切磋思想和体会，达到融洽人际关系的目的。

远望：呵呵。不好意思，我做不到。

杨永龙：做不做在于你。

远望：嗯。好！谢谢老师！