不大明白强迫性思维
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强迫思维习惯自然当下忙碌 |
分类: 强迫 |
茹月:您好,老师,首先我是在微薄上看到您的文章,后看到您的QQ的,不知道这样是否冒昧,但是,这两天我真的很不舒服,看到您加我为好友我真的很开心!希望能听听您的意见,帮我走出心理的这个“问题”
杨永龙:说说你的不舒服
茹月:谢谢老师,追溯到放假期间,快开学的时候可能是太闲了,于是就开始失眠,整夜整夜的睡不着觉,就像很多失眠的患者一样,在这期间我就很依赖我妈,当然是心理上的依赖,(就是她在我身边的时候我很踏实)虽然我的失眠没有好,但起码妈妈在身边让我有安全感,后来开学了,我回了宿舍,由于之前我看过很多很多治疗失眠的方法,失眠开始得到了缓解(我不敢说好了)然后突然上个礼拜我在坐车回学校的路上(我一个礼拜回一次家)我突然有一个奇怪的想法-----我是不是爱上我妈了,我知道这个想法很奇怪,很荒唐,可我一直都被这个想法所困扰着,到现在已经有三天
杨永龙:你不觉得这是胡思乱想的杂念呢?
茹月:我知道是杂念,但我说实话真的很难受,就很担心我是不是真会爱上我妈妈,我是女孩,从小和妈妈相依为命,您看我这是不是强迫性思维,我之前也有过这种感受,虽然内容不一样,但难受的感觉是一样的,这个想法是突然乱想才开始困扰我的
杨永龙:嗯,我很理解,你知道大脑的功能是什么吗
茹月:是思考吗?学习?生活,工作?
杨永龙:是不是具有思维的特性呢?
茹月:是的
杨永龙:那你说我们感受到了信息之后,大脑就会自然的出现正面或负面的想法或念头呢?
茹月:嗯,我明白.使我很担心那个负面的念头,从而开始被困扰
杨永龙:你在看到了、听到了、嗅到了、触到了某种与以前相关的情境的时候,出现一些想法和念头是不是很正常的心理表现?
茹月:我不明白老师,什么是“看到了、听到了、嗅到了、触到了某种与以前相关的情境”我在公车上没有注意过什么(不过现在回想起来当时看到一对情侣在甜蜜但也没多想什么,也没在意)
杨永龙:我说的是我们的感官所感受到的,“与以前相关”是多余打出来的字,抱歉,正确的是“看到了、听到了、嗅到了、触到了某种情境”
茹月:嗯,呵呵,没关系,我明白您的意思了
杨永龙:就像你对妈妈的依赖“突然有一个奇怪的想法-----我是不是爱上我妈了”的情况,有这样的念头和想法是非常正常的心理表现,因为母女相依为命,依赖妈妈是很正常的,既然是非常正常的心理表现,那是不是要意味着我们跟着念头或想法往下走呢?
茹月:依赖妈妈,这个念头没错,可是爱上妈妈,就不对了啊,您能明白我说的“爱”吗,是指那种爱
杨永龙:爱上妈妈的是亲情还是爱上妈妈的性了呢?
茹月:我没有想过性的问题,我是女孩啊
杨永龙:我知道你是女孩,是不是以性主导的爱呢
茹月:我不明白什么是以性主导的爱?有点深奥
杨永龙:以性主导的爱,说明你是同性恋的爱,你没有想过性的问题,那么就是正常的爱妈妈
茹月:我不是同性恋,真的,之前到那个想法开始我都是喜欢男人的
杨永龙:既然不是同性爱,那你说你的问题在哪儿呢?这种爱还有问题吗?答案就是你的这种爱没有问题,“之前到那个想法开始我都是喜欢男人的”这就更说明你是胡思乱想的杂念了,这样的胡思乱想的杂念就是毫无意义的
茹月:我真的真的是知道这是杂念,也知道这是毫无意义,您知道我的感受吗,感觉就像这个杂念绑着我,不是自己真正的感受,但又摆脱不了,说不上的焦虑,我不知道您能理解吗?从而总是给自己心理提醒,这个感受一直存在着
杨永龙:我当然能理解了,我上面所谈的就是让你明白大脑的自然规律,也就是知道大脑出现古怪的、可怕的、肮脏的念头(杂念)是必然的
茹月:可为什么还会所困扰,所感受,甚至就像真的有似的呢?
杨永龙:杂念是存在一定的自然规律的,是我们不能人为控制的,它本身有一套从发生到消退的程序。
茹月:哦哦哦
杨永龙:如果我们接受它、遵循它,那么它就会很快走完自己的程序而结束,反之就陷入了你目前的情景,关于这个接受和遵循,我有必要来给你解释一下
茹月:您的意思是说,我应该想的时候就正常去想,去感受吗?
杨永龙:就像我们正在走路,天突然刮起了一阵风,那你说我们要怎样才能接受和遵循所刮的风呢?
茹月:迎着风走或顺着风走?
杨永龙:是不是不管不顾不理不睬不关注不探究不辩论的用实际行动来走自己的路呢?
茹月:嗯,是这样的,您的意思我能这样理解吗?就是我该做什么做什么,出现这个想法了就自然而然的接受这个想法,想了就想了,感受了就感受了
杨永龙:因为刮风是大自然的规律,我们不能人为控制刮风,自然对刮风不理会它,走自己的路
茹月:嗯,您这么说我明白,那我要是这么做可以吗?(我上面说的)
杨永龙:对于杂念倘若你接受它存在,并知道它是毫无意义的“,不理会它(不管不顾不理不睬不关注不探究不辩论),坚持去做自己日常生活之中应该做的事情,那么它将不会影响你,很快就消失了。
大脑有念头或想法是正常的,但是我们要活此时此刻的人做此时此刻的事,对那些念头或想法不管不顾不理不睬。因为你知道这些想法或念头与我们此时此刻所做的事(比如看书、写作业、体育活动、休息、吃饭等等)来说,它们是毫无意义的,既然是毫无意义的,那么我们就需要对其不管不顾不理不睬的坚持做自己此时此刻所做的事儿。在这里我给你举一个例子,假设我们把天空的云朵看作是我们的想法和念头的话,那么你说我们怎样做云朵才不会影响到我们呢?假设我们在天空下看书,我们是抬头看云朵的变化,心思跟着云朵走呢?还是多云朵不管不顾不理不睬的坚持看自己的书呢?
茹月:当然是后者了
杨永龙:如果你胡思乱想开始了,那么你就用内心的语言对自己说“停”,或者在手腕上套一个橡皮圈,在你说停止时,拉一下橡皮圈弹自己的手腕。然后立即投入到做此时此刻的事情之中去;你也可以做当头棒喝,所谓当头棒喝,其实就是你大脑中胡思乱想时,别人或自己以断然的命令让你改变,即先打乱你既成的胡思乱想,猛喝一声,给你以正确提示。比如你的大脑中总是克制不住的胡思乱想时,让你的父母一发现这种情况就大声对你说“够了!”“烦不烦!”“真讨厌!”来提醒,多做几次,慢慢便会纠正过来的。你自己也可以制造一些“棒喝”,当感到将要不能控制自己大脑所胡思乱想时,对自己大喝一声“停”或“不”,都是有效的。
你要觉知自己的胡思乱想,一旦发现自己要陷进胡思乱想的时候,你马上进行慢慢闭上眼睛,深吸一口气,再缓缓吐气这个练习,当你做这个练习一直三分钟之后你就能集中做你该做的事情了。
如果你觉得被胡思乱想所干扰而不舒服的时候,请你立刻使劲地握紧拳头,咬紧牙关,在内心里大声地暗示自己:我浑身充满了无穷的力量、我非常的自信!不停地反复暗示多次,并且要用心地去体会那种充满力量的感觉。一般而言,只需做要1到3分钟,你将体会到自己先前的不舒服或焦虑减轻了,内心里出现了一种非常振奋的感觉,这时你要立刻去做自己该做的事情。只要你记住任何时候都只活此时此刻的人,只做此时此刻的事,对那些念头或想法不关注、不理睬、不辩论、不探究,那么你的问题也就会在不知不觉中消失的。
如果我们每天都走进日常生活之中,自己该去吃饭、睡觉、聊天、学习、娱乐、工作、逛街,扫地、洗衣服等等,那么我们就是在正常范围之内。把自己的注意力放在当前所要做的事情之上,并尽力把所做的事情做好,说白了就是该吃饭就把饭吃好,该睡觉就把觉睡好,该聊天就把天聊好,该运动就做好运动,该读书就把书读好,努力地去做好现实生活中你该去做的事情,只要我们用极大的毅力和意志力对乱七八糟的胡思乱想不管不顾,坚持做自己此时此刻该做的和所做的,那么胡思乱想就会在我们的坚持得到缓解和消失的。
茹月:真的非常非常谢谢老师,我会学习一点一点的改变的,我会战胜我自己的,真的非常感谢您,但我还是想问这是强迫性思维吗?
杨永龙:那你说强迫性思维是什么呢?用最简单的话来说
茹月:因为我之前看过您的博客所以我理解是,强迫自己这么想,并陷入这种想法里,呵呵,我还是不大明白强迫性思维,看了您的博克,感觉和自己的问题很像,就对号入座了
杨永龙:呵呵,强迫性思维=正常心理+摆脱
茹月:可是我这个确实是就像您所说的正常的胡思乱想,但我又要摆脱这种想法
杨永龙:强迫性思维的治愈=接纳正常心理放弃摆脱=顺其自然为当所为,不要让那些所谓的科学名次把自己吓住了
茹月:嗯,您的解释我明白了,我能和您聊聊吗?您有时间吗?
杨永龙:今天不行了,我要下班回家吃饭了
茹月:行,那您什么时候有时间?我是说在QQ上聊,呵呵,可能这样很冒昧,真的,我不止一次和心理老师聊天,有些事,我再怎么和朋友说他们都不能理解和感受
杨永龙:嗯,我很理解。我一般上午八点到十一点在线,下午五点半之后我也在线,你可以在这个时段内找我,我是隐身的发话就可以找到我
茹月:心理也有一些疑问,一些困惑,不过你能帮我我真的真的很感谢您了,我知道好多事都要靠自己解决,自己疏导,但有时,真的就像是在森林里,运气好了,你就能出来,运气不好就迷了路,嗯,耽误您时间,真是不好意思,谢谢您
茹月:我现在真的特别特别难受,似乎走到了死角,不知道您还记不记得我,我之前和您聊过
杨永龙:嗯,记得,说说你似乎走到死角了的具体情况
茹月:我昨晚又失眠了,可能是看了微波上的一个关于设计师失眠而死的分享,后来就失眠了,再加上我那个胡思乱想,现在也没跟妈妈说了,您能明白吗?在QQ上我说不清,我真是觉得生活特没意思,之前失眠特别想妈妈,在学校的时候都和妈妈说,说后就感觉心里有依靠,后来在网上看了一些关于失眠的贴,失眠得到了缓解,而现在我连跟妈妈说都心里都有隔阂了,两个问题加在一起,让我觉得特别的无助
杨永龙:有一个基本的道理你明白吗——没有人会因为失眠而死,也就是说,你不可能真的整天没有睡意。
茹月:嗯,我知道,我能给您打电话吗?我真是说不清在QQ上,当然如果您不介意的话,如果您要是为难,也没关系,我也是现在觉得特别难受,跟您再这说也行,至少您能跟我说我就觉得挺好的
杨永龙:那你就打吧,反正我现在也没有回家
……
茹月:老师,我还是有问题想请教您,希望您不要烦我,呵呵,就是关于我昨晚上睡觉的问题,昨天我睡觉的时候并不怕睡不着,脑子里也什么都没想,刚躺下的时候心慌,但后来连心都不慌了,可还是一晚上没睡着,今天中午也是,我想如果昨天没睡好,今天中午应该可以睡着,所以我也是抱着平常心躺着,但还是没睡好(可能睡着了,但很浅)我不知道为什么,希望您能帮我分析分析
杨永龙:这是不需要分析的,建议你每天增加体育活动一个小时哦
茹月:嗯,我知道了,谢谢您
茹月:我昨天和一个学心理的研究生聊天又把我吓着了
杨永龙:哦,怎么把你给吓住了呢?
茹月:他说如果整天老想着那个想法,就需要心理治疗了,仿佛搞得很大似的,我有这么严重吗?
杨永龙:呵呵,心理学的博士或硕士还请我给他们做疏导呢?这说明了什么呢?
茹月:他们也有问题?
杨永龙:除了你所说的有问题之外,是不是只懂理论而无实践经验呢?
茹月:是的,我明白您的意思
杨永龙:其实在心理咨询上,我们一般都不主张咨询不同的人,也就是咨询谁就专门找谁,因为不同是咨询师有不同的路数,如果找再找别人,那么很可能因为路数不同,而让当事人陷入到矛盾之中,使自身的问题变得复杂起来
茹月:哦!那我这就犯了大错误了.因为我前天有一宿没睡心理特别难受,我想跟您说您又不在,所以就问别人了,我知道了,以后谁也不乱问了,老师,您知道我被什么问题所缠着吧,我现在是睡觉要好一点那个问题就差一点,睡觉要差一点,那个问题好像就好一点
杨永龙:你真正懂得接纳、接受和尊重了吗?
茹月:我知道我的想法是属于正常人都会想的,不知道接受和尊重是什么意思
杨永龙:既然想法和念头是正常的,那么我们就让它存在着,而不管不顾不理不睬不关注不探究不辩论的做自己该做的事情,举一个形象的比喻,比如我们把平静的湖水比做是我们的思想,而把向湖水里投石所引起的涟漪比喻成影响我们情绪或杂念。那么你说我们要怎么样才能制止涟漪不断的产生呢?是继续向湖水投石头还是根本不用去管它能制止涟漪呢?
茹月:嗯,我知道了,您之前跟我强调过,可有时真的不自觉地就爱在这上面钻牛角尖,尤其在我什么什么都不做的的时候,再加上昨天那个学生说的,需要什么心理治疗之类的,我的脑子就更复杂了,一方面相信您,有一方面害怕他说的,我也明白您的意思,我真是被那个学生给吓着了,心理特别没底,您能理解我现在的心情吗?老师,我现在也没有别的办法,凡是也只能靠自己,谁也不能代替我走出来,所以我也只能让自己内心变强大,慢慢的好起来,谢谢您帮助我,我会按照您的方法去做的,
杨永龙:我很理解你的心情,你要知道我们每个人的身上都是存在这非常多的具有自然规律性的东西的
杨永龙:比如,我们的呼吸、我们的心跳、我们的肠胃蠕动、我们的情绪、我们大脑的念头和想法等等,这些都是有它们自身的自然规律的,既然是有其自然的自然规律的东西,那么就意味着是我们不能人为控制的
茹月:嗯,我明白您的意思,他们会产生也会慢慢消失,
杨永龙:就像我前面给你说的睡眠的情况,睡眠也是有其自身规律的
我们每个人在生活中或多或少地都会遇到一些困惑的事情,为之失眠是正常的现象。所以当失眠出现时,我们不应该强迫自己尽快克服失眠,因为你越是努力克服,你的精神就越集中,你就越兴奋,而一兴奋你又怎么会睡得着呢?所以我们正确的态度就是要以平静的心态对待失眠,接受失眠,甚至是享受失眠,不去想它、不去管它,不把失眠当回事,那么失眠将不会成为困绕你的问题。
茹月:嗯,那为什么他们有的人能失眠8年10年呢
杨永龙:事实上你听说过有十年失眠,丝毫没有睡者的情况的人吗?
茹月:那到不可能吧
杨永龙:其实经过摄像头跟踪发现,所谓的失眠没有睡着的人,他实际上晚上至少有一至两个睡眠阶段的睡眠,睡眠是一个自然的生理现象,它有自己的一套规律来让我们每个人进入梦乡,所以当你烦恼而睡不着的时候,你根本就不用去担心睡不着的问题,只要你静静地躺在床上闭上眼睛就行了,睡眠会自然而然地引领你睡着的。这就是为什么我会在上面说不去想它、不去管它的意思。当然进入梦乡的时间长短是因人而异的,但不管长或短,你只要记住不去管它,不去想它就对了。
就是要知道睡眠时间的长短到底会对人有什么样的影响,因为我们很多时候担心自己睡不着的重要原因就是害怕没睡好会对明天的工作、学习和对自己的身体健康产生不良的影响。其实就睡眠时间而言,长短是因人而异的,有些人需要晚上睡上10小时,白天才有精神,但有些人只需要4个小时就够了,甚至更有甚者2小时就够了。不过经过科学的研究,一个成年人平均每天需要5小时睡眠时间就够了,所以即便是你晚上没有睡足5个小时,也没关系,因为第二天中午你还可以午休。至于对身体健康的影响,可用一句话来概括:这个世界上还从没有哪人是因为失眠而死掉的。
茹月:我昨天和一个失眠七年然后痊愈的人聊了聊,觉得心情舒畅多了,有些疑问也解开了.我之前会往开了想,觉得睡不睡都无所谓了,反正不会死,但我有了这个想法还是会失眠,我就问他,他说,你有这个想法也是为了更好的睡觉,并不是真正的接受这个想法,所以之后我就明白了,为什么我想通了失眠还是会失眠
茹月:嗯,老师,我明白了,您看我理解的对吗?
杨永龙:前面我们已经探讨过你的大脑所想的是杂念
茹月:我说的是睡眠的想法,呵呵
杨永龙:杂念的内容很有可能是古怪的、可怕的、肮脏的,这是必然会出现的,而且也和睡眠一样是有其自身规律的,其实,睡眠的一切我是非常明白的,有的时候我也会出现失眠,你说这是不是非常正常的呢?
茹月:不是,老师,我是说睡眠的,因为我之前真的对睡觉很害怕,但后来我想通了,但还是会失眠,一失眠我就开始难受,然后跟那个人聊他说,你想开了也是为了想睡好觉.而不是真正接受睡不着这个事实,他这么一说我就顿时醒悟了。嗯,是正常
杨永龙:嗯,既然很正常,那你说我采取的是什么呢?是不是接纳、接受和尊重呢?
茹月:是,也只能这样,睡不着就睡不着了
杨永龙:你所顿悟的其实也就是接纳接受和尊重,你说对吗?
茹月:嗯,我明白了
杨永龙:呵呵,你对失眠顿悟了,推而广之也可以顿悟杂念
茹月:嗯,说实话,那杂念还真是挺可怕的,我明白了
杨永龙:当然你还可以顿悟内向的人的紧张焦虑和不自在,你经历了这个顿悟,那么你也就会成为这方面的心理疏导的专家
茹月:谢谢老师,说实话,我觉得我依赖心理太强了,现在出现这么多问题,又开始依赖您了.我明白了,很多事情就需要自己想通。我觉得也是
杨永龙:是啊,问题并不是我给你解决的,是你自己解决了你自己的问题,我只不过做了一个引子而已
茹月:这引子太太太重要了,没有这些,我就像是走在迷宫里看不到出口一样
杨永龙:呵呵,美国有句民间谚语说“当学生准备好了,老师就会出现”,其实只要我们有问题做好准备求助,那么老师就会适时地出现,所以我们每个人都可能是老师,也都可能是学生
茹月:嗯,谢谢老师,真的谢谢您,幸亏有您在,不然我还在纠结不知道什么时候呢
杨永龙:在为人处事之上我们只要记住我们的身份永远是学生,那么就没有解决不了的问题
茹月:嗯,明白您的意思
杨永龙:呵呵,经历了,我们就能彻底明白活到老学到老的真正含义
茹月:是,以后还会出现很多问题,所以还有不断学习,谢谢您
杨永龙:只要永远把我自己是学生的身份,那么我们在任何时候就都会是自信的
茹月:嗯,知道了,谢谢您,老师再见
老师,之前我跟您聊关于失眠的事情,您说的话让我真正释放了睡眠的忧虑情绪,我开始不去想晚上能否睡着这事了,可问题又有新的了----尽管我不去担忧是否能睡着的问题,可我还是关注睡眠,关注睡觉,还是会产生忧虑,但又不知道从哪来的忧虑,仿佛想探究人是怎么睡着的,从醒到睡着是什么过程,一躺下就心慌,但又不是因为睡不着觉而心慌,我不明白这是怎么回事?
杨永龙:那你是不是专门研究人的大脑管理睡眠的科学家呢?
茹月:不是啊,这玩意我绝对研究不了
杨永龙:既然不是,那么睡眠有它自己的规律,需要我们来管吗?
茹月:不需要,也管不了,可是我现在一躺下,似乎想感受什么,但又不知道是感受什么,但是会变得焦虑,我不明白为什么会出现这种情绪
杨永龙:你需要的学会放松技巧,保持心理平衡方法
茹月:心理平衡是什么?
杨永龙:减轻情绪最简单的办法就是放松身心保持平衡,这需要一定的技巧和方法。下面介绍两种放松方法,供你参考。
①调息放松法。又称深呼吸放松法,它简便易行,非常有效,因此被称为“放松第一法”。它的具体操作是:在椅子上舒服地坐好,身体后靠椅背并伸直,不要驼背,解开束腰的皮带及衣物,将右掌轻轻置于肚脐上,掌心向下,五指并拢。现在开始长长地、慢慢地吸气(4秒钟),你可以将你的肺想象成一个气球,尽量将它充满。当你感到肺部已全部胀满,已经气沉丹田,保留2秒钟。然后,轻轻地、缓慢地将肺中的气呼出(4秒钟)。每天练习两次,每次4~10分钟。
②想象放松法。想象放松法是通过一些安宁、舒缓、愉悦的情景的想象以达到身心放松的目的,你要尽量运用各种感官,观其形、听其声、嗅其味、触其柔……恰如亲临其景。比如,你可以想象在一望无际的大草原上散步。在一个暮春的下午,夕阳西下,余辉相映,你踩在柔软的草地上,清新的野草味、花香味以及田园味阵阵扑鼻,不时还有鸟儿鸣叫、蜂蝶飞舞。你身临其境,微风拂面,就像小时候妈妈温柔的抚摸;柔光沐浴,就像出远门时父母的谆谆叮咛;高天远山令你心旷神怡,你此时舒展全身,慢慢地做深呼吸,感到无比轻松舒坦。每天用5~6分钟进行练习,但不能沉湎其中以至于耗费时间和精力。下面的一些想象情景可供你选择:
想象在海滩上漫步;
想象在宁静的湖水中游泳;
想象在花园中散步;
想象自己变成了一只在天空自由飞翔的小鸟。
如果你躺在床上的时候想象一些这样的美妙,那么不仅对我们目前状况的调节好,而且还能做美妙的美梦
茹月:老师,我真的特别难受,现在晚上可以睡着,但我每天都会去关注睡觉这事,时刻都不自觉的想着,一睁眼就会想,觉得生活特别空虚,没有乐趣,感觉没白天没黑夜的,心里烦躁又不知道问题是出在哪里,总之就感觉生活空空的
杨永龙:想到了就想到了,关注了就关注了,只要我们采取不管不顾不理不睬不关注不探究不辩论的坚持做自己此时此刻所做的事儿,那么随着时间的延续,我们就自然而然的把睡觉这件事儿给忘掉了
茹月:老师啊,我知道我现在只能该干什么干什么,但为什么我情绪特别不好,都找不出原因,觉得生活特别空,老师我也怕我老找您聊怕您烦我,可是我自己真的很难受,我甚至不知道我现在的情绪,属于抑郁还是焦虑,都找不出原因
杨永龙:有一句话是这样说的:你越怕什么,你所怕的东西就会越加的打扰和捣乱你。就像你害怕想睡觉这件事儿,你越是担心和怕睡觉这件事儿打扰你,你的注意力就会越加关注睡觉这件事儿,睡觉这件事儿也就越加频繁的吸引你的注意力,这样一来在我们做日常生活之中的事儿的时候睡觉这件事儿就会越加频繁的来打扰和捣乱你,使你更加难以做日常生活之中的事儿。为什么我们会出现越怕什么,所怕的东西就会越加的打扰和捣乱呢?原因其实很简单,这就是你把注意力放在了所怕的事物之上了,而把自己该做的事情丢弃了,这样一来你满心都注意的是所怕的事物,所做的正事儿却没有去关心和关注,自然所怕的东西就会越加的打扰和捣乱我们了。假设你持有担心和怕就担心和怕,这也不是什么大不了的事儿,并带着这份担心和怕,而不管不顾不理不睬的坚持此时此刻所做的以及该做的事儿,这样你的担心和怕也就在你坚持做此时此刻所做的事的过程之中自然地消失了。
茹月:老师,我现在不怕睡觉了,晚上也能睡着,现在就觉得生活特空虚,感觉不到生活的乐趣,什么事情都提不起兴趣,我甚至不知道怎么跟您形容我现在的情绪,也不知道是焦虑还是抑郁,总之就是心理空空的,老师我老找您您不会烦我吧,我现在也只有您能问了
杨永龙:你的问题的关键就是不让自己有关注睡觉的丁点思想,也不让自己想到睡觉这件事儿,如果一旦有那么就极力的想找出原因,探究根源,总是在想这件事儿怎么让它消失,正因为这样的原因而让自己难以摆脱,所以我们就自然会变得焦虑和烦躁
茹月:您说这是失眠的人普遍有的症状吗?可为什么我觉得生活特空呢,就像我刚才上课,我的脑子里就感觉我为什么要上课,为什么要有白天要做这些事情,心情就像是看着宇宙那种无边无际很空虚的感觉
杨永龙:假设从现在起,你根本不管这些了,而是起床后马上就洗脸刷牙,然后出去跑步,跑步回来后吃饭,吃完饭后做自己所要做的和该要做的事情,……,把自己的心思全部放在日常生活的这些行动之中,哪怕有焦虑和烦躁也不去找原因,忍受焦虑和烦躁,坚持去做自己该做的事儿,一旦这样坚持下去了,那么问题也就解决了。对于胡思乱想也是同样的态度和行为
茹月:老师,那我现在也只能这样
杨永龙:是的
茹月:老师,您不会烦我吧,我害怕您烦我,以后不理我
杨永龙:我烦你有什么用,你的问题的关键就是想得多做得少
茹月:老师,我是不是应该坚持坚持,谢谢老师
杨永龙:你的结症就在于忘记了“为所当为”,忘记了自己该去吃饭、睡觉、聊天、学习、娱乐、工作、逛街,扫地、洗衣服等等的日常生活的具体行动,而是把自己的所有注意力都全都放在了内心中的一个念头、一个情绪之中
茹月:嗯,一感觉难受的时候,学习都会想这些感受情绪的痛苦
杨永龙:别的人为什么和你不一样,就是因为他们则是一直在“为所当为”,他们的注意力不是关注在某一个念头以及某一个情绪上,而是关注在现实生活中他们应该去做的一些事情上,所以你所表现出的问题就不会发生在他们身上。
茹月:嗯,老师我明白您的意思
杨永龙:怎么能让你的问题彻底得到解决呢?不言而喻,就是从现在开始,你就得“为所当为”,既立即得把自己的注意力放在吃饭、睡觉、聊天、学习、娱乐、工作、逛街,扫地、洗衣服等等这些此时此刻你应该去做的事情之上,并努力把它们做好,同时根本就不用去再去理会自己自己所表现出来的那些问题,那么久而久之你的问题也就会在你“为所当为”中自然而然地消失了。
茹月:嗯,老师,我也只能这样
杨永龙:你需要的是怎么用实际行动把当前要做的事做好,只有用实际行动去做当前的事儿,那么才能解决你的问题。无论在任何情况之下,哪怕是多么烦躁和焦虑,都要对其不管不顾为当所为的做此时此刻的事儿
在闲暇的时候要有意识的每天参加一些以集体配合为主的运动,如篮球、排球、毽球等,通过这些运动在集体协作、默契配合中享受愉悦、快乐、幸福,使忧烦的心绪得以排解;或者到户外去爬山,到小树林里去跑步,会感觉轻松愉快;或听一曲喜欢的音乐,或做一些趣味娱乐游戏,幽默笑话之类的活动。也可以做一些轻松而美妙的想象,比如想象在一望无际的大草原上散步。在一个暮春的下午,夕阳西下,余辉相映,你踩在柔软的草地上,清新的野草味、花香味以及田园味阵阵扑鼻,不时还有鸟儿鸣叫、蜂蝶飞舞。你身临其境,微风拂面,就像小时候妈妈温柔的抚摸;柔光沐浴,就像出远门时父母的谆谆叮咛;高天远山令你心旷神怡……再如,想想自己静静地俯在海滩上,周围没有其他人,清风轻轻地吹着,我渐渐聆听到风吹过草地和我的耳旁,我感受到了阳光温暖的照射,触到了身下海滩上的沙子,我全身感到无比的舒适,微风带来一丝丝海腥味,海涛在有节奏地唱着自己的歌,我静静地,静静地谛听这永恒的波涛声……。我们的人生一直都是在活此时此刻的人,只要把每一个此时此刻的人活好了,那么我们也就有了一生的幸福和快乐。所以尽自己的努力做此时此刻的事儿,简简单单的把握和拥有此时此刻的能把握与掌控的事儿,让自己这样的简简单单的快乐和活着,把握、创造、拥有和享受此时此刻,过去了的事情已经成为了过去,未来的事儿还没有来到,与我们目前要怎么做、做什么、做成什么样是毫无意义的,与我们有意义的只有此时此刻的一呼一吸,所以我们要把握、创造、拥有和享受此时此刻
茹月:嗯,谢谢老师,可我不懂的是,当我真正想通睡觉这事,不再害怕这件事时,可为什么又从不怕睡不着这事,跳到了关注睡觉这事有时我躺在床上还会想怎么感受睡觉等等等,痛苦的时候感觉自己不想生活了,问自己生活是什么,整个人就跟抽空了似的,我刚给您留言的时候就是这种感觉,就觉得自己是游离状态
杨永龙:把自己的所有注意力都全都放在了内心中的一个念头、一个情绪之中,然后又一个念头引发一个念头,而让自己陷入了焦虑和烦躁之中
茹月:老师,我知道谁都帮不了我,只有自己可以拯救自己,所也我也必须要坚持努力的去做
杨永龙:本来这些个念头是偶然冒出来的,是大脑的正常功能的表现,这是不需要我们来探究和关注的,也就是我所说的不管不顾不理不睬不关注不探究不辩论的任其存在,我们需要的用实际行动积极的来做自己此时此刻要做的事情
茹月:嗯,我明白了,老师,我现在会努力去做的,谢谢老师,老师,我现在可以跟我妈妈说我的感受和心情吗?包括对她的那个杂念?
杨永龙:我认为没有必要,其实这样反反复复的说其实是更加关注和探究
茹月:嗯,我明白了,我不说了,谢谢老师
杨永龙:对于你的自我调节和调整是有弊无利的
茹月:老师,什么意思?哦,我明白了,
茹月:反正就是不去说了,该做什么做什么
杨永龙:是的,让那些念头或想法存在,而对其不管不顾不理不睬不关注不探究不辩论的用实际行动积极的来做自己此时此刻要做的事情
茹月:嗯,老师,我知道了,我会努力去做的。谢谢老师,谢谢!

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