边缘和主流

边缘在现代更多的表现为一种姿态，而非一种理想和状态，所以往往便爆出边缘被主流收编的新闻，这似乎是让主流很兴奋的一件事情，也是让边缘很气愤的一件事情。其实这一切都是误解，如果边缘只是一种姿态，那么它的被收编便是迟早的事，他们就像梁山好汉一样，之所以拉起义旗，并非是想重立天地，而只是增加一个被主流重视的筹码而已。上梁山只是为了被招安，这听起来似乎荒谬，其实在逻辑上是成立的。我们现在的边缘同样如此。只有那些不被主流所在意的，在拼命翘首等待京城来人而又等不来的人，才会一直站在边缘的位置上痛骂不已，并强调自己的边缘姿态，而这时的姿态只是一种不得已的姿态而已。
如果在边缘只是为了被招安，那么边缘也不过是主流的边缘而已。
历史上胡族入侵，汉人总是笑着说最后还不是被汉化了吗？应当注意胡族的汉化和汉人们所认为的汉化并不相同，胡族其实一直都是有被汉化的精神需求的，他们并不认为自己的文化就比汉人的文化发达，所以他们才会在不得势的时候利用汉人为自己创制，为自己发明文字。他们之所以打入中原在某种程度上就是出于对中原文化的仰慕，所以等他们取得政权之后他们就自觉地接受汉族先进的文化。这又不同于上面所说的边缘作为一种姿态对主流招安的渴盼，他们不是被招安，他们是取代了主流，重建了主流。文化还是一样，但是不同的是主持文化的人。就想有些人渴慕着能进入某个沙龙，而胡族直接占领了这个沙龙，并保持了这个沙龙一样。汉人总是误会，以为胡族是被迫的汉化，是不得已的，是以一种失败者的姿势被汉化，这恰恰是对历史的误解，也是对自身身份的误解。所以只能当作一个笑话。
2004-8-8