秦德龙

    人活一世，没有不想长寿的。长寿的秘诀无奇不有，人们想尽了各种方法延长自己的寿命。但忽视了一点，这就是像猴子爬山那样，在崇山峻岭中穿梭！自从猴子进化到人类后，人们养尊处优，发明了各种可以享受的商品，在市场上卖来卖去。如席梦思，躺上去舒坦无比，很快就会进入酣甜的梦乡。再如小汽车，屁股取代了双腿，悠哉乐哉中，人便失去了方向感，也失去了长寿的福祉！

    入冬的一天，接到通知，来自全国的作家们要在长寿山开个笔会，并组织去爬长寿山。这倒勾起了我的美好向往。于是，在一个风和日丽的上午，搭乘汽车，兴冲冲向竹林镇飞驰而去。

    不到竹林，不知道这里有座长寿山。去爬长寿山的那天早晨，冬阳高照，天空如洗。进得山门，灌木虽已败落，但依然可见点点红叶。随着导游，进入长寿山的腹部，一幅“走路不看山，看山不走路”的红色标语，扑入眼帘。长寿山美景如画，一步一景，看景时万不可分神了。果真如此，要看那7.8公里的山色，处处环境优美，气象万千，可谓婉约多姿。观山赏景，指山说趣，全在形象般的想象。所谓三分像，七分想，越想越像，越像越想。我们这些进化到现代社会的“后猴子们”，忍不住喉咙发痒，漫山遍野嘶鸣起来，竟也如歌如潮。看大家一个个健步如飞，攀援于山林之间，忽然想到了一个话题，作家们是人不是神，到了长寿山，个个变成大神仙，岂不更好？

    山之神，其实还是长寿山的山民。山区人民，战天斗地，将穷山恶水变成了著名的风景区，变成了全国农业旅游示范点。他们信奉的是什么？是艰苦奋斗，是吃苦耐劳。这种精神是山区人民的本色，也是长寿山改天换地的法宝。苦干实干勤干加巧干，竹林镇的一方百姓，硬是将荒芜的山区开发成如霞似锦的后花园。到长寿山走走转转看看瞧瞧，最感人的当属山区人民那被太阳赋予的肤色和朴实无华的举止言谈。就这一条，那些想做老神仙的人，这辈子就学不完！那么，如果再问一句，您愿意到山里来嘛？您愿意成为一位朴实的山民吗？许多人会莞尔一笑。是啊，来旅游可以，扮个神仙也不错，可谁会一辈子守在深山老林里呢？

    这就是长寿山人的境界了。我们，这些披着“作家”外衣的人，是达不到这个境界的，只能自叹弗如，只能望山兴叹。人这一辈子，有些境界是无法达到的。都说长寿山好，可让您像山上的老神仙那样吃素，您未必心甘情愿。不是吗？

    来长寿山旅游的人，常常会挑选静谧之处，仰天深思，白天对着云彩发呆，夜里对着星空发痴。黑格尔说，一个民族需要一群仰望天空的人，有了这样的人，这个民族才会有希望。如果，这个民族关注的只是脚下，那么，它是没有未来的。幸而，长寿山总会有一些仰望天空的人出现，他们或反思过去，或打磨时下，或构划未来，总能让心灵碰撞出智慧的火花。也许，人类一思考，上帝就发笑。可是，人类不思考，整天傻吃闷睡，上帝就不嘲笑吗？因此，从这个意义上说，若是把长寿山打理成可以供人思考的“发呆茶座”，也无不可。让那些喜欢思索“为什么”、“怎么做”、“干什么”的人，来这里发呆，该是一件多么智慧的事。在这个过程中，人们有所作为或有所超凡脱俗，于长寿山来说，岂不更具有神奇的色彩？哲人说，人生不在于长短，而在于能否将有限的长度加宽。长寿山在启迪人们的同时，更在于指导人们将人生燃烧得更加灿烂。

    长寿山最美丽的季节当是秋季。深秋时节，红叶烂漫，层林尽染，最是耐看。我想，无论是红云霞蔚，或是人伦秋影，或是暗香浮动，或是叶醉深秋，长寿山总有令人回味无穷的神韵。明代才子唐寅曾有一首咏雪的诗，很有禅意：“一片一片又一片，二片三片四五片，六片七片八九片，飞进卢花皆不见。”诗的前三句都是叙事，而第四句则产生了禅意。没有第四句，则不成诗，无法令人开怀哦吟。那么，长寿山的红叶呢？假如套用前三句，“一片一片又一片，二片三片四五片，六片七片八九片，”而将第四句改做“飞进万山皆不见”，如何？万山之万象也，气势恢宏，可否？

    真希望到了万山红遍时，再来长寿山，赏美景，观红叶，一赋豪情。