电影自然是以市场票房为生存基准，要求大家都喜欢的电影自然是“好不好”的标准，但电影更重要是有没有意味，多少情感动心，是给人启发感染而不只是屈就附庸娱乐。

    刚看完《云图》，惊讶于最为注重市场的好莱坞居然弄一个似乎一开始就不讨好市场的把戏，的确，1亿美元的投入，似乎收益还不到1亿成本！但想想当初巨大收益的《阿凡达》却在奥斯卡奖上让卡梅隆输给了前妻的《拆弹部队》---一个市场惨败的现实创作。可见，好莱坞不仅是唯利是图。

   而且奇怪的是，我们的评论只在看得懂不懂上大做文章，却很少去讨论电影的创造性和意味！巨大的创造力结构其实被诟病的同时，却很少去谈治理中国电影重要是缺乏创造性的陈陈相因。而的确奇妙而动人内涵的电影——《云图》，沃卓斯基姐弟的结构确实需要脑力去思索，但《云图》让人们疑惑或者入迷中，包含了并不难感知的人类观念：对于爱、情感、现实忧虑、人心叵测的揭示、历史发展的解索、人心世界的复杂性、牺牲精神等等的表达，有没有这个表达比是不是看得懂作为标准的市场观来的更为具有文化性。说《云图》是历史上剧情最为复杂似乎也靠谱，但什么一头雾水和为什么这么多凑在一切起的故事来评判好坏，正是我们当下电影的确好懂却没有思想和精神投入的一种提示。而实在要说，一点都不反思观影层次需要培育却一味的附和底下观片趣味只会进一步下降现实观影低端。好电影在创作上的创造、市场观众需要兴趣却超越自身的理解、评论要为注解电影深入的东西却努力，这些问题的确值得去思考。

　　我们为什么不能去感知《云图》对于自由美好的颂赞，对于世界秩序的思考，对于情感真诚的正向魅力的把握呢？的确故事的勾搭间叙事和时空都交织，但交织的情感主线是明确的。看一遍的确会有些疑惑叙事和人物谁谁的，但看1850年的“亚当航行日记”中，那个原本要进行黑奴交易的亚当，在南太平洋岛屿不忍心对于奴隶的拷打，在船上搭救逃亡的黑奴，而正是黑奴在贪婪者残害他的危急时刻救了亚当，他回到了故乡与妻子相见，决绝的致力于废除奴隶运动。这里的人性本能和正义观多好？

　　到了1936年“希德海姆庄园的信”故事，同性恋的年轻音乐家告别恋人，怀揣着青春的不甘埋没才华的自信，去给老音乐家记录，而老音乐家的贪婪和无情让他逃离，年轻人难免的借助名人的欲望和不能忍受被老人名人绑架的常态，与名人不舍名声与不能托付他人的顽固，让我们看到世界的面目，作曲家创作成功作品却开枪自杀的悲剧，在他男友赶来的嚎啕大哭中折射出现代性别意识到复杂性（导演的自身经历意识），也看到世态的复杂性，令人思考却无解。

　　再一个故事似乎是1975年的女记者路易莎的段落，这个名不见经传的女记者所经历的故事充满了现代的人类科技的高端发展，但在这里，人类社会的复杂阴谋充斥，她也危机重重。

   而2012年卡文迪许的的故事，我没有太梳理清楚的是这几个字不断出现的联系，但故事中出版商老人，不得志的惆怅和意外因为作者被摔死而猛涨9完本的大盈利，都见出人间无常，但随后却灾难充斥，人心叵测的现实不仅在他也在周围再现，黑帮勒索，兄长居然设计把他关进了恐怖老人院，最后疯狂的砸烂现实疯人院的时刻令人鼓舞。

　　其妙的还有2144年克隆人星美的故事，一个需要认真看也是十分动人的故事，说不定是百年后现实的警示性故事，不是因为周迅在这里明显出现，而是因为这一个故事的核心包含了追求自由和对于压迫不能忍受的反抗动人。克隆人服务员们的觉醒与反抗团体合作似乎并不成功让我们警觉，但折射的人为刀俎的赤条条状况多么具有现代人残害动物的指向，一当人类也堕入这般境地将多么可怕？这个故事的007般救世帅哥的故事十分动人，英武且正义，打动女性应该有观赏性。但我却对女演员的表现大加赞赏---牺牲为了争相！

　　第六个故事据说是世界末日后的情景，所谓人类重返原始社会，在普通河、先知、食人族之间的争斗中。除了揭开克隆人星美故事的真相外，对于残暴、对于人类自身的怯懦、对于战胜的勇气等等的表现，看懂了也就是人人需要自省的东西。

     一遍电影难以说清感觉，但《云图》的创造性和情感本质的感受才是需要关注的，中国电影观众何时把电影娱乐之后还能作为一种文化启发、中国电影自身把不唯市场需要的屈就作为目标、评价不把技巧作为衡量的标准，那时的中国电影才叫有文化！