2010年9月24日，受邀到中国电影博物馆观赏《山楂树之恋》并主持评点和热心观众交流

关于《山楂树之恋》已经议论许久我的文章发表在《中国社科报》21日上，但依然想再看一遍，第二遍还是深有感触。所以交流既是为了听听50年代、60年代、70年代，尤其是80年代人们的感觉如何，还不错，整体上观众都认可此片的情味，被感动是普遍状况，对于该片的批评主要在还没有达到预期、黑场的处理影响流畅等等。


我有即席几段随机点评和最后的长短总结，因为都是随即感触，感性十足，大体意思是：

    1、《山楂树之恋》是2010目前为止中国电影可以和冯小刚《唐山大地震》相提并论的电影。在诸多无聊娱乐的创作中，在《三枪拍案惊奇》的高票房的背景下，张艺谋有了不让人失望的创作。散文诗意表达是该片在浮躁年代、本土特色丧失殆尽的时候出现的有意味创作。

    超过6.5亿票房的《唐山大地震》值得推崇，是因为其大气宏阔而动人心扉，超越诸多大片未尽如人意的现象；《山楂树之恋》在一片嬉闹无谓的娱乐影像中异军凸起，让我们看到了那种久已别离中国电影的柔情、纯洁挚爱、干净无伪的表现、真切深入的心灵相恋！

如果说《唐山大地震》的泪水是轰轰烈烈的难以抑制，那么《山楂树之恋》的泪水是悠悠然然在心里流淌。而2010年的中国电影因为它们而分别具有了宏大历史和微妙情感的不同动人色彩！

2、难以做公平的原作和电影的孰是孰非的简单评价，不能以原作者的指责或楂迷的判断作为电影成功与否的标志。电影艺术需要有所牺牲而不是墨守成规，当删减极致时更是难以比附原作如何来判断电影。一切艺术都是以自身的完整性和艺术风格和逻辑的合理性为标志。

3、《山楂树之恋》的确在叙述逻辑上坚守简朴、纯净、简要的原则，所以责怪其单一、缺乏繁复都有道理却不是道理。作为艺术创作，为了一种纯洁性而做出符合风格逻辑的处理不是坏事而是好事，而设想一个复杂到人性纠葛和历史纷争的故事还是山楂树之恋吗？

4、由此，在认可电影是有所牺牲而追求的背景下，我也承认最好的艺术最好是包含了复杂的人性纠葛、可以引发深刻思考、具有理性思索的东西，但可遇不可求。就中国电影而言，创作的精神情感感染这一关做好了也就打动人心。《山楂树之恋》做到了。但不能简单以流多少泪水为判断标志。

5、对于《山楂树之恋》以真善美为分析做了小结：追求纯真、把握纯善、实现纯美。

A追求纯真，所以极力减少小说的相对复杂性和缠绵性，选取演员的到位使得单纯的初恋之真成为电影情节的长处也可能是一些人不满的短板，但无论是静秋的羞涩之态还是静秋在女友怀孕面前傻乎乎的不谙情事，都符合这一逻辑，唯恐失贞却其实不知男女的纯真是静秋还能触及最为纯正的情感的底色。与之相携的纯真是那个年代，尽管有复杂的时代背景却都淡化之二具有了让人物置身在单纯的境地中可以享受单一可爱的我们试图抹去的世俗之念。拿时代简单和人物单纯过分来指摘其实十分可笑。看看《阳光灿烂的日子》所显示的男孩女孩的单纯心机，说明艺术不是现实的简单复杂再现，而是心灵单纯期望的表现！

B把握纯善,为了单纯却不能失却善良心地，这正是静秋老三得以相互吸引而凸显美好的所在，所以其实对于人和社会更富有经验的老三，却孩子般天真，那一口白牙的纯正令人心动，而更为心动的是他的心地善良，谁说没有与欲念？让女孩穿泳衣不是期望看到酮体？想抚摸不是男性的本能？但在床上的试探居然都让静秋认可随意时，他缩手而回后面是一种单纯战胜欲念的善良，在可以“得手”的时候缩手的男孩，一定是有更为强大的自制力和精神美好的保持心，老三之所以让单纯的静秋动心、接近、舍得为他突破禁忌，就是彼此之间和谐相信。静秋的善良是无邪的爱恋，老三的善良是更为难得的为爱的牺牲。这是电影整体具有世俗社会人们虽然越来越放肆大胆却其实心存善良、保佑纯真的期望投射。

C实现纯美。静秋老三的故事就是一个纯美得难以相信的情感本质的期望故事，而整个电影的纯美欢悦与事实上人间难以留存其悲剧的体现。但无论是悲剧的撕心裂肺，还是单纯无伪的相处，都让我们心动心痛。所以电影抛弃了张艺谋擅长的光影、造型，而着力实现平淡的极致美感。没有基本没有抒情的空镜头，没有炫耀的插曲来烘染情绪，一切都靠自身的一笑一颦而显露意味。当老三抑制住凄切的将要离别的痛楚为静秋着想，他的大爱无言而动人，哪个河边长久的怀抱状，深远而痛楚，明明是在心里拥有了静秋却知道将要永别，我们不多希望人间有一种超越世俗的的爱吗？谁做得到？老三做到了！所以对于该片没有内容、虚幻的认知不敢苟同。而在技术上，看看影片基本没有动感镜头、更多单纯的长镜头场景，让我们的心境也平和，去体味内在的真挚、内心的善良、精神的和美----