秦汉时代哲学表现在对外在环境的征服、社会生产的大发展，庄子这套哲学并没有多少重要影响。

  到了魏晋时代，庄子哲学被重新发现。但是有一点值得注意，就是从先秦时代到魏晋时代，未曾中断的养生学和庄子有关系。《庄子·养生主》中提到的任督二脉理论，这个运行理论是讲究保养的中医气功的要领。从马王堆烤麸发掘的导引图看出来，庄子养生的那套方式在汉代也是非常流行的。

  到了六朝时代，像《抱朴子》这样的书籍，已经表现出庄子思想与秦汉以来的神仙思想、道教思想混杂在了一起。对长生和成仙的追求是对庄子哲学的庸俗化。

  庄子的养生理论与儒家的结合也很明显，其实早在孟子“吾养吾浩然之气”等理论之中就有和庄子思想的共通之处。儒家是从人际关系之中确立个体的价值，庄子始终是从摆脱人际关系中寻求个体价值的。