老庄并称，主要是二人都主张薄恩寡情，实际上老子、庄子在这个问题上的区别是很大的。

  老子讲究权术，重视理智，确乎不懂感情；“天地不仁以万物为刍狗”，庄子道是无情却有情，外表上超脱、冷酷，实际上透露出对人生、生命、感性的眷顾和爱护。这是庄子哲学的特质，似乎看透了生死，却并没有舍弃和否定它。他并不是把自然、世界、人生、生活看做完全虚妄和荒谬，反而执着于他们的存在，求有一种“我与万物合而为一”的观念。

  庄子对大自然极力铺陈，他那许多瑰丽奇异的寓言故事，还有那恣意汪洋的文体，也表现出这一点。根本气质上庄子与儒家“与天地参”的精神气质更接近。

  从这点来看，庄子代表的道家是对儒家的补充，补充了儒家还没有充分发展起来的人格——心灵哲学，从而也为后世帮助儒家抵抗和消化佛教等外来理论，构成中国传统文化——心理结构的一个重要方面起了作用。

  当然，庄子哲学认为人的有意识的目的生存活动完全可以如同大自然那样无目的无意识地自然运行，这完全是空想，是不可能成功的。

  本文为阅读李泽厚《中国古代思想史论》