17世纪伊斯法罕曾有“伊斯法罕半天下”的美称，如今到访的游客，可以眺望宽敞公园中的宫殿，参观屋顶闪烁着普鲁士蓝的清真寺，在尽情欣赏萨法维王朝伊斯兰建筑的精华中，感受伊斯法罕昔日的辉煌。

    从伊玛目广场西侧的阿里·卡普宫，继续向西，可以看到完工于1647年的四十柱宫，这里是萨法维王朝阿巴斯二世接见外国使节的地方。说是有40根木头柱子，其实只有20根，因宫殿前喷水池中的倒影，才多了另20根。

不过这座宫殿给我留下深刻印象的，倒不是这些柱子，而是大殿内的多幅壁画，表现的是皇家宴请、狩猎和日常生活。

    走进伊玛目广场北侧的加萨里亚大门，沿着充满生气的市场街道，

                 市场里一家颇受当地人喜欢的餐馆，我也进去点了一份



可径直来到11世纪塞尔柱克王朝建的“聚礼清真寺”。现在看到的是扩建、修复后的雄伟的清真寺，伊朗最古老的四门互对式清真寺。聚礼清真寺集中体现了800多年来伊斯兰宗教建筑的演变，同时具备塞尔柱克、蒙古和萨法维时代的特点，这种特性在世界其他地方也是少见。那天因当地人带错了路，最后在巴扎中找到清真寺的后门，

于是首先走进祈祷大厅。里面的石柱、穹顶和蜂窝状藻井均由泥砖建成，非常朴素。

当时昏暗的大厅里有几位老外坐着休息，这里阴凉、安静,倒确实是避暑的好地方。来到庭园，豁然开朗，四座不同时代的宗教建筑，组成了伊朗最大、最富历史内涵的清真寺复合体。

    当阿巴斯一世决定把萨法维王朝的首都迁到中部的伊斯法罕时，出生于阿塞拜疆北部的亚美尼亚人被强制定居在新都城。大量从事绢交易的亚美尼亚人移住此地，加强了新都伊斯法罕的商业基础，而亚美尼亚的使徒教会基督教文化也随之在伊斯法罕生根发芽，

他们建起多座教堂，其中最精美的就是亚美尼亚区凡克主教堂。越过扎因德鲁河，来到凡克教堂。从外观看，教堂竟然有一个伊斯兰风格的穹顶，非常有意思，这是萨法维王朝两种宗教文化共生共荣的最好例证。

内部更加漂亮，

满墙的各种耶稣像、圣母像以及使徒教会基督教题材的故事画，金碧辉煌，仿佛再次走进了西斯廷教堂。

    既然到了扎因德鲁河，便沿河岸向东漫步，看看架设在河上的三座桥。尽管河水干涸，三十三孔桥和哈柱桥的优美造型还是吸引了不少游客，而阴凉的桥洞则成为当地人纳凉、休闲的好去处，桥洞良好的音效，还吸引不少老年人在此高歌一曲。
                           三十三孔桥







                   三十三孔桥与哈柱桥之间还有座桥





                              哈柱桥