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数峰清苦,白石自度

(2016-03-23 07:54:57)
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南襟

词家

白石

文化

姜夔可能是最接近西方中世纪游吟诗人的南宋词家,不涉官场,清贫度日,云游天下,翰墨交友。其实,若就文学而言,贫富与否不重要;贫也罢,富也罢,前世今生皆为梦。要紧的是人生有要点起伏。或者官场跌宕,或者沙场拼杀,哪怕情场失意,也是一番经历。姜夔缺少这番阅历,活得很不彻底。入世不深,出世不远,结果就是“春未绿,鬓先丝。人间别久不成悲。”这与其说是麻木,不如说是尴尬。正是这种道不道、佛不佛的尴尬,致使姜夔的词作始终隔雾看花。“算潮水、知人最苦。满汀芳草不成归”,不知苦在哪里。“而今正是欢游夕,却怕春寒自掩扉”,不知欢在何处。人家只消一句“把栏杆拍遍”,即便是“无人会、登临意”,也足以让人领略此中块垒。白石道人的悲欢,却实在是扑朔迷离得很。

 

白石的代表作《扬州慢》被誉为有《黍离》之悲。比较《诗经·国风》中的《黍离》之悲,彼处是一唱三叹,悲得真切,如醉如噎;此处却悲得迷茫,“自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵”;这是不是说“醉里挑灯看剑”也不用看了?“二十四桥仍在,波心荡冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生?”难道红药也跟臣民一样,总得有主为生?已经清贫云游了,还下意识地心系朝廷。其“数峰清苦”显然苦得很不彻底。

 

《暗香》、《疏影》应是白石得意之作。自序言明是应邀命笔,只是“石湖把玩不已,使工妓隶习之”说得伧俗。起句“旧时月色”出自“秦时明月”,只不过唐诗中的雄浑气势,荡然无存。读着这样的词句,让人感觉宋人似乎活该被欺负。好吧,就算仅止于咏梅,“翠尊易泣,红萼无言耿相忆。长记曾携手处,千树压、西湖寒碧。又片片、吹尽也,几时见得?”既然“耿相忆”了,就不必赘言“长记”如何如何。既然是长记携手的温馨,又哪来的“寒碧”?后世有人穿凿此乃白石怀旧之作,只是不知情系何人。在我看来,更像是为赋《暗香》,强叹落花。

 

《疏影》典故不断,寿阳公主,金屋藏娇,更有“翠禽小小”,外加“无言自倚修竹”,显然不是念旧之作。但此曲借他人之酒浇己之愁,反倒写得通畅;结句“等恁时、重觅幽香,已入小窗横幅”也更为真切。梅花也罢,美女也罢,谁不想幽香一下呢?这才叫做“绿丝低拂鸳鸯浦。想桃叶、当时唤渡。又将愁眼与春风,待去。”确然。只是不知左拥右抱的白居易读到这样的词句,会不会窃笑不已。

 

文学的严酷在于,人生无法平淡;文学的冷峻在于,作者无法装假。人生一平淡,文字就装假。文学是不能把玩的,一如爱情是不能开玩笑的。白石偶尔也会有真性情如斯:“燕燕轻盈,莺莺娇软。分明又向华胥见。夜长争得薄情知,春初早被相思染。    别后书辞,别时针线。离魂暗逐郎行远。淮南皓月冷千山,冥冥归去无人管。”但其词作大致上是为赋新辞者居多,却道天凉好个秋者甚少。除了才力厚薄有限,人生阅历的乏善可陈恐怕更是缘故。自号道人固然容易,然真正自度入道实在不易。清苦固然清苦矣,孤寒却并不怎么孤寒。

 

0一五年十二月二十五日写于纽约

首发于二0一六年二月二十四日《深圳特区报》

 

 

 

 

 

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